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先是岱岳，从往日受人尊敬风光无两的高处，一下跌进家庭纷争不断和被严重质疑人品的泥淖，他完全接受不了这样天翻地覆的骤变，他恨自己当初的妇人之仁，让自己成了一个捂蛇入怀的农夫，使已经退休的他名誉受损晚节不保，断送了谦谦君子名声的同时，也断了他原本还在不时四处讲课的财路，就连他的老岳父秦源老校长的声望也受到牵连。 岱岳越想越气，终于在有一天下定决心，要亲手去教训一下那个大逆不道十恶不赦一手毁了他的幸福生活的恶女，他要给造成这一切的花朵点颜色看看。可怜他一介文弱书生，年近七旬，早已没有了拔山盖世的威武，离手无缚鸡之力相差无几，他转了几圈想找个趁手的东西拿在手上以壮行色，结果，武器没找到，一股热血直冲脑际，一口气没缓过劲儿，就直挺挺扑倒在地。幸亏家里有人，送医后直接进了 ICU，抢救了几天总算没有一命呜呼，但从此成了个吃喝拉撒都要人伺候的重度脑梗患者，在病榻上苟延残喘。 岱岳落得如此惨境的罪魁祸首自然被秦婧母女俩认在了花朵的头上。 花朵被秦婧岱晴母女俩像追打见不得人的小三一样堵在路上骂，追到商场骂，甚至要把瘫在床上的岱岳抬到她家去让她伺候，直闹得花朵再不敢出门，也不敢去上班，只能辞了工作躲在家里。 一切的发生仿佛被一只看不见的手推倒了第一张多米诺骨牌，让人措手不及又无力抗拒。 花朵口不择言在大庭广众下大骂岱岳伪君子，不认自己这个私生女，只顾发泄自己心中对岱岳的不满，让与她和岱岳相关的所有人都成了众人口中茶余饭后的谈资，不仅秦源秦靖一家老少都被卷入岱岳与花朵的关系这个极其私密的问题里，谢开友和女儿也不可幸免地受到殃及，成为人们津津乐道的话题，而那种完全没有隐私可言的后果带给人的压力是难以估量的，那甚至会毁掉一个人继续活下去的勇气。 不长时间，躲在家里不敢出门的花朵也抑郁成疾。一切仿佛被谁按下了复制键一样发生着不以人的意志为转移的微妙轮回。
第37章 原点 两年以后。 坐落在焉支山脚下的魏台镇，以往多年一直默默无闻地依偎在山脚下、名不见经传的西北小镇，到了 2016 年，突然迎来了旅游业的黄金期。 有着“甘肃小黄山”美誉的焉支山，自古水草丰美，是天然的优良牧场。山区内重峦叠嶂，松林密布，风光秀丽。 因为有唐代诗人李白在焉支山留下的“虽居焉支山，不到溯雪寒”的绝句，被旅游爱好者挖出宝藏般竞相传播，一时间游客量激增。 在焉支山登高望远，山上林海松涛，碧波无际，山下沟壑纵横，清泉淙淙。山区腹地獐、鹿、獾羊等野生动物出没其间，峡谷两侧崇山峭直，奇石岩岩。秋日，在悬崖峭壁上盛开的山丹丹花竞相怒放，争奇斗妍，红艳艳一片。晓日初升，云蒸霞蔚，丛雾飘渺，气象万千，那千姿百态的美，确实不愧于甘肃“小黄山”的雅号。 两年前，魏台镇这个依山而建的小镇，似乎被一股神秘的力量推动着，慢慢地发生着改变。 先是褚家的那一院屋院，由一个来自上海的专业设计规划团队整理改造，将小院变成了一座风格雅致古朴厚重的山间民居。院内原有的空间格局，被规划团队做了一番别具匠心的设计。一眼深井的井沿，砌上了古朴考究的青石沿。院子一角的旱厕，改造成了外观颇具特色，且与整栋屋院风格极其协调呼应的景观型现代化卫生间。 修葺改造后的院落门楼上，挂了一个朴质而大气的牌匾，黑底金字的匾额上书“杏林雅居”四个隶体大字。门楼两边的立柱上是一幅刻在石砖上的隶体对联：“木有本而根深叶茂，水有源而源远流长”。 “杏林雅居”除了坐北朝南的正屋和东西厢房的偏屋、厨房等主体建筑保持原来的位置外，其房屋外观和所有房间都进行了系统的装修，装修设计理念完全围绕北方民宿和具有西北文化特色的传统风格进行改造。 前院和后院的所有空间也全部经过重新规划、设计和改造。 当这个经过精心规划改造的古朴雅静的宅院重新低调而庄重地再一次呈现在魏台镇村民面前时，许多人都不由想起了已经逝去多年的，曾经在这个院落里为方圆百里的村民们医伤疗病的褚家几代医者。“杏林雅居”的改造与修建，让魏台镇上的人看到了褚家绵延不息的寻根之情。 令魏台镇村民们耳目一新的，不仅仅是“杏林雅居”经过改造后令人刮目相看的院落面貌，最让镇子上的人吃惊的是，“杏林雅居”的院落和所有房屋一经改造完成后，立刻开始接待来焉支山旅游的外地游客。 “杏林雅居”接待游客的模式，并不是普通农家小旅馆简单粗放的经营模式，而是在一定规范要求的基础上，除了为游客提供住处，还可以为游客提供自己制作饮食等个性化定制需求，经营内容和服务模式灵活中有规范，规范中有变通，而这些个性化服务的不同细节，随着来自不同地域游客的个性化需求一直在做着完善与延伸。 “杏林雅居”的直接管理者，是土生土长的魏台镇村民——先前一直开着一个小副食品商店的黄贤贵。 黄贤贵把自家的副食品商店交给老婆打理，他除了负责自家商店的进货外，另一个身份是“杏林雅居”的全权负责人，负责“杏林雅居”游客接待和食宿管理的总体安排调度，周天利是黄贤贵招聘的第一位卫生安全管理员。 河西走廊是民俗文化十分丰富的所在。陇原大地上由各民族自发举行的对歌、赛歌集会的“花儿会"一直传唱千年，“花儿会”在拦路、对歌、敬酒、告别的所有环节，都以优美的歌声推进与演绎，“花儿会”期间，从河边到树林的整座山都会回荡着悠扬高亢的花儿，常常令外地游客流连忘返。从第一天接待游客开始，“杏林雅居”的游客预定一直排到一年后，几乎没有空房期。 收益和成果是最好的宣传。随着“杏林雅居”看得见的变化与收益，魏台镇上的村民不用任何人做动员工作，陆陆续续都开始效仿“杏林雅居”的改造风格和经营模式，做着各自的改变。 最先行动起来的是黄贤贵和周天利。他们两家是继“杏林雅居”开业之后最先开始将自家院落改造成民宿的魏台镇村民。黄贤贵和周天利一边经营着“杏林雅居”，一边也按照“杏林雅居”的格式布局，把自家房屋院落改造成了各具特色的民宿院落。 黄贤贵和周天利都有各自开办民宿的先天优越条件。黄贤贵把他临街的副食品商店，改建扩建出了一个特色西图澜娅餐厅，为来自天南海北的游客提供河西走廊特有的特色小吃，家里居住的一院房屋就基本空出来，他便将其改造成民宿，与自己的西图澜娅餐厅和商店形成吃住一条龙服务，客源信息共享，生意很是红火。 周天利平日基本上在“杏林雅居”做着客房和院落卫生的管理工作，自家的一院房屋正好改建成民宿得到充分利用，他一边给“杏林雅居”打工一边又做自家民宿的“老板”，收入稳定而可观。 看着身边的人有了新的生财之路，魏台镇的村民也纷纷开始动了起来。他们有的顺应潮流改建民宿，有的开起小吃店，就连世代围着锅台转的家庭妇女，也拿出自己的看家本领——绣香囊，纷纷开启了各自创收增收的致富之路。 河西走廊上的民俗文化，或以民族、地方特色浓郁见长，或以古老风俗本真性的存留而凸显其价值，吸引着四面八方的游客前来打卡游玩。夏秋的旅游旺季，魏台镇的村民一个个忙碌又幸福地管理着民宿，接待游客。在朔雪严寒的冬季，镇子上的人们则坐在自己家中，望着外面的冰雪世界，围炉煮茶，慢品人生。 后来，镇子上又增加了几处以疗养为主的康养结合的度假养老之地，吸引了更多人来这里旅游、疗养、度假、考察，这些来自五湖四海的人们，有的还为自己或家中长者选定了未来的休闲或养老之地。这一系列变化背后的资本推动者，就是当年因扭曲的亲情而被迫离家出走的褚林倩。 两年前，了解到花朵夫妇开始对魏台镇祖辈留下的一院房产动起心思，褚林倩即起火动怒又心潮澎湃，数十年来，自己和钟振良、青藻，都因为褚家两个女性扭曲亲情中的丑陋人性付出了难以言说的惨痛代价，褚秀莲公然偏心为救滥情怀孕长女暗地里设下愚蠢骗局，褚林英为求自保而不惜欺骗毁损手足胞妹的凉薄，让她身边的人都成了自私、冷漠、损人利己的人性顽疾的最大受害者，花朵私下准备偷卖祖宅的行为，同样属于利欲熏心将他人物品私下变现据为己有的唯利是图，这与她母亲褚林英不择手段算计一母同胞妹妹的性质是一样的令人不齿。褚林倩不想在自己的有生之年，在花朵这个后辈身上再看到类似人性毒瘤弥散生长的苗头，她觉得自己有责任和义务将这些穷竭心计毫无底线损人利己的行径扼杀在萌芽状态，不能任由这种见不得光的自私自利的行为再度蔓延在家族后生晚辈之间。 已年过六旬的褚林倩，决定要以自己的方式告诫花朵，让她知道人除了物质需求外，还有精神与情感的寄托，还有对先祖之根与人生来处的记念与景仰之心，让她明白其准备私卖祖宅的行为和动机，不仅是不留余地因小失大的短视行为，更是自私贪婪作祟下的数典忘祖。 于是褚林倩以她特有的方式，帮魏台镇的人们找到并打通了一条崭新的、可持续的致富之路，她把开发旅游创造的收益都惠及了魏台镇的父老乡亲。她的这份投资，是为了给她在魏台镇的发小和父老乡亲们打一个底子，帮助世世代代生活在这里的人们，能随着时代的发展而转变思想观念，多寻找一些致富途径。她尽己所能地以自己的方式，让魏台镇的村民们了解了山外世界的开放和多元，她率先投入资金，把褚家祖宅院落改造成民宿，用事实告诉魏台镇的村民，只要顺应时代，打开视野，魏台镇的人们也可以依托得天独厚的自然资源，开拓出多条走向富裕的道路。她默默地为那片土地上的人们，做着自己力所能及的引导与付出，以期能帮助他们拆除思想禁锢的壁垒，同时唤醒人们心中渐已稀薄的悲悯和善良。 阿普苏医院神经外科住院部，青藻正在做着一个麻醉医生每天都要经历的日常步骤：术前评估、了解患者的病史、药物过敏史、生活习惯等，以便制定个性化的麻醉方案。她明显臃肿而不便的身形，使跟在她身边的一位年轻男性麻醉师和另一位实习生，在认真观察记录和学习她对所有环节一丝不苟的规范操作的同时，还都格外小心地对她做着一种下意识的重点保护——做为一个高龄孕妇，大家都盼着尽快学好做好她对一个合格麻醉师的各项要求，好让她尽早放心离开手术台，得到最充分的休息，早点去做一个准妈妈该做的准备。
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