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王旭疑问地说，“也？” 颜夏笑了，但没有回答他的问题，顾淮也没有。 颜夏说，“要不就准备一下吧，我感觉今天应该不会堵。” 王旭说，“好勒，我先去下卫生间。” 前天堵得他对上正常的厕所都有执念了。 颜夏和顾淮先去把水杯装满，泡了茶，准备在车上喝。他们才弄完，陈曦似乎下定决心又过来了。 “颜老师，我能不能再问你几个问题？” 颜夏愣了下，回头看了下顾淮，就对她点了点头。 她们还是避开了其他人。 陈曦今天平静了许多，但她还是问，“颜老师，人死后真的不会变成鬼吗？” “不会。”颜夏坚定地说。 “那……”陈曦垂下眼睛，“我外公为什么在最后那两年总是见到死去的人呢？” “嗯？怎么说？” “他总是说有鬼。”陈曦说，“他会让我躲起来，说有鬼来了。他有时会大喊大叫死去的人的名字，会说你们是不是来接我了。他有时又会说，大王，你又来玩啦。” 陈曦说着说着，眼圈又红了，“既然大王真的老找他玩，那死去的人是不是也是真的回来了？” 颜夏说，“可是，林前辈最后两年是在医院里度过的吧？你们大王真的出过村吗？” 那只鸡，看上去就没怎么见过世面的样子。 颜夏又说，“就算你们大王去过医院，也不能说明什么。人是会产生幻觉的。他并不会一直处于幻觉中，但是真实和幻觉会交替在他的世界里出现。他分不清什么是真的，什么是假的。” 陈曦想起大白鸡说的话。 “小房子和林舒一起不见了，现在只有大房子。” 所以大王，是真没出过村吗？ 陈曦心下一沉。 她应该问多一点的。 陈曦咬紧下唇，颜夏递了张纸巾给她，她这才发现自己满脸都是泪水。 她道了声谢，接过来擦了下眼泪。 “抱歉，颜老师，麻烦你了。从昨晚纠缠你到现在。” 颜夏摇了摇头，“不麻烦，我只是回答了几个问题而已。” 陈曦盯着手里的纸巾说，“颜老师，你说，既然人死不能变成鬼，人又为什么要把葬礼举办得那么隆重，又还要做那么盛大的水陆大会呢？” “因为活着的人需要吧……”颜夏有些为难地说，她总觉得这个问题回答得不好会导致陈曦崩溃。 人觉得，或者说希望人死了会变成鬼，是因为害怕死亡就是彻底的终结和消失。 庄子在两千多年前就意识到人死后不会变成鬼。 其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。 姑且不论人是不是气变成的，但是确实，他认为人死了就是死了，人从无中来，到无中去，没有一个一直存在的、仿佛没有终结，与宇宙同在的后续。 但是绝大部分人无法接纳这种观念。 因为人最恐惧的是自己的消失，需要解释一个我到哪里去的问题，但是又希望这个答案能让自己心安。 有时，这个答案也同样是希望死去的人能继续和自己同在。 颜夏一开始知道世界上有鬼存在，也寄望于能再次见到养父母。 接纳了他们的死亡，跟知道他们仍然以另一种形态和自己存在这个世界的感觉是不一样的。 就算无法交流，就算他们跟空气一样无形，就算他们是量子力学，可是只要知道他们依然存在，她就不再只是孤身一人。 这就跟觉得他们只是远行一样。见不到，没有消息，但是你知道你们终有一天会再见。 但是颜夏这个念头刚起，就被顾淮掐死了。 不存在，人死不能变成鬼。 她第二次接纳了养父母的死亡。但是已经接受过一次，第二次没那么痛苦，只是有一点失落而已。 有人觉得没有鬼魂的存在，人死了就是烂肉的世界是十分残忍的。可是也许真实的世界本来就是这么残忍的。 真实的世界别说人死了不能变成鬼，连人的付出和努力都不一定得到回报。只要付出就能得到回报，那是游戏的世界。 因为游戏公司需要奖励制度把玩家拴死在自己的游戏里，不管这个付出是时间还是金钱，总之肯定会有回馈。 现实世界才不会给你这种奖励回馈，爱玩玩，不爱玩你就永久地afk。 这世界什么都不多，就是人多、生物多。就算人类整个族群都消失了，地球也不会在乎。就算整个太阳系都消失了，银河系也不会在乎。就算整个银河系都消失了，宇宙也不会在乎。 人生而为尘埃，所谓的意义只是自己对渺小的恐惧，是人为的赋予，仅此而已。 颜夏不知道该怎么劝慰陈曦，她不认为陈曦真的都不懂。但是懂和接受是两回事。 陈曦笑着说，“是啊，是活着的人需要。” 陈曦的视线转向窗外，“颜老师，你知道吗？我外公的水陆大会花了七位数。” “……嗯。” 陈曦自嘲一笑，“我还以为总算有点意义了，结果孝顺还是一种只是给别人看的东西。” 颜夏上车的时候顾淮已经在等着了。 她在顾淮身边落座，长出了一口气，“累死我了，我完全不知道怎么处理这种家庭伦理剧。” 她又开始和顾淮嘀嘀咕咕方才的事。 林舒前辈的事，他们来之前就知道一些。无非是林舒前辈的妻子死得早，他一个人把五个孩子拉扯大。林舒前辈并不是很擅长经营，但也在自己能力范围内给五个孩子最好的。 当然，五个孩子，能有多好，这里要打一个问号。 这五个孩子成人后就纷纷外出打拼，独留林舒前辈一人在老家。后来，他么女觉得自己太忙，没法照顾好女儿，就把女儿送回老人身边。 当然，林舒前辈五个子女都相当有出息，赚了很多钱。人后来几乎不回来，可是物质上从来没短过。虽然总是没想过一把年纪的人了会喜欢什么，净是挑贵的买回来。 后来林舒前辈中风，四个孩子都因为忙没有回来，只是请人照顾，并打视频。 陈曦后来放弃深造，回到老家，也未必不是因为这个缘故。 但在最后那几年里，林舒前辈其实不太认得人了。顾老爷子作为他的老友，来探望他的时候，他都不怎么认得。顾老爷子自称是自己的爷爷，林舒前辈才恍然大悟。 据顾老爷子说，林舒前辈根本不认得自己那个外孙女，一直管外孙女叫自己小女儿的名字。 只是陈曦看上去也不在乎。 再后来，就是风光大葬。 那豪华的大厦没人住过。 人生前更是明明连人影都见不到一个，但是死后得到了莫大的哀荣。 人人都夸赞林舒前辈的子女孝顺。 可是就这两天的事看来，陈曦显然不这么认为。 “孝子贤孙啊……”颜夏感慨。 “已经算很好的了。”顾淮说，“至少还能赚钱啊。没钱的不也一样没法亲自照顾？林舒前辈也不是一天两天的事，只要不是一发病就两脚一伸直接死掉的，或多或少都有这种问题。” 顾淮想了想，又补了句，“但是这么久一次都没回来过，确实过分了点。” 他们感慨了下有钱人确实难以理解，就开始说21所的小话，连王旭都忍不住加入。 这次回程确实很顺，没有堵车。运输的书籍、法器也成功全部运回。 书籍的副本，顾老爷子很干脆地捐给了78所。至于原本？当然自己留着。 至于法器么，顾老爷子还是暂时收藏着。 没几天，又双若缀到开工的日子，再接着，又到了开学的日子。 颜夏有时候看着班上的学生，都会恍惚想起闽都那只大白鸡。 也不知道鸡会不会被强迫上美术课。 就在开学一周后，颜夏收到了陈曦寄来的肉燕。 说是谢礼。 有什么好谢的呢？她明明什么都没干，甚至没能安慰她。 顾淮却直接开始搜肉燕怎么做。 “管她呢。会答谢肯定就是想通了。今晚就吃肉燕，你吃不吃？” “吃！” ——游神番外完——
第216章 卷末一些唠叨 这一卷的boss，在定下设定基底是中古和上古典籍的时候就想好了。 我不喜欢让主角变成上古xx，个人很反感这种设置。人就人，不要瞎扯神或者神兽，这样一来，我就觉得整篇文都充满玛丽苏和龙傲天的YY，我受不了。但是让主角跟一些已经消失的传说接触，我还是愿意写的。 土地神是一种非常古老的存在，不同地区、不同时代有不同的想像。土地神在后世一般说不上恶神，或者说没明确说善恶，但是先秦确实更奔放一点，他们的土地神可能是恶的。 《周礼》里，就说过夏至那天，要祭拜地祇和物魅，以消除灾荒和瘟疫。这里的物魅就是一尊恶神。和祂并列的地祇的善恶就不好说了。 这里的地祇指的就是后土，但是后土的形象也是经过演变的，但是祂没有明确当过恶神，只能说是一种推测。 但同为土地神的土伯不一样，土伯是非常明确的恶神。 土伯在楚辞里的形象就是个吃人的怪物。我想要一个大家都觉得陌生的boss，所以选择了土伯。 也因为陌生，所以不会被一些现代发明的设定影响，我可以自己写。 何况土伯长得怎么样就一直就有争议。 “土伯九约”这一句怎么理解，反正自东汉以来，都认为是形容身体，或许是身体的形态，或许是有九条尾巴。但是现代先是某位郭姓大手认为虽然他没有证据，但是“约”应该就是约束的引申义，所以是绳套。先前有猜到是土伯的朋友贴出来的楚辞片段，底下解析就用的这个版本。之后就什么乱七八糟的解释都有了。 我见过有认为这个“约”是矛的意思的。因为曾侯乙的棺材上有画持武器的怪兽，虽然跟“九”没有任何关系，也对不上任何东西，但是他觉得土伯在幽都，所以棺材上的就是土伯，所以“约”就是矛。 由于这互证太离谱，我都不想吐槽。后来我看到一个版本的《楚辞》注释还用了这个，整个人都老人地铁看手机.jpg。 当然了，最离谱的莫过于认为这个“约”是胎的意思，所以土伯九约意思是土伯怀了九胎。理由也很好笑，因为后土是女性神，土伯他认为肯定是后土的男性化身，所以这个“约”必然是胎的意思，为了保持它的女性神特征。 我都想说，你有没有想过，后土是中原地区的信仰，土伯本来就局限在荆楚，为什么土伯一定要等于后土啊？就算是后土的男性化身，你怎么能直接跳到是九约就是九胎去的？后土也没有任何怀孕的形象好吧？
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