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吴福春轻笑了下：“没到邪门的程度，只是相对来说，你在锦衣裁缝铺里，十个单子九个出意外很正常，比如说，石白那个单子其实不算是我特别安排的，火葬场那边跟我合作得比较晚，早年那火葬场就是个破烂地方，总共就两个人，天天撞鬼，我那时候带着你，要是跟他们合作，上哪儿给你找那么多地方跑？” 付生玉有些委屈屈：“那就是别人听奶奶你的名气过来的，本质不是我邪门！” “你如果不乐意，也可以当成是锦衣裁缝铺的运势让你的单子总出意外，”吴福春思索了一下说，“锦衣裁缝铺作为阴阳两界特殊的枢纽，很多靠自己找不到黄泉路的魂魄都会被牵引着来到这，刚好你也是红尘道 ，只是概率稍微大了点，确实不全是你本身的原因。” 这话付生玉听着舒坦：“没错，就是锦衣裁缝铺的问题，我还要回去美美当咸鱼的，绝对不是我有问题！” 听着付生玉的话，另外三人都悄悄笑了声，随后吴福春轻咳一下，正经起来：“好了，既然你们都对接下来的路怎么走有了个基本认知，那我接下来该说的，就是白家的问题。” 说完，吴福春面向幻境，手一挥，幻境中的内容变成了一幅巨大的古地图。 华夏地图改变过很多次，幻境中的是战国时期的，吴福春解释说：“这是战国时期，秦朝奋斗多年，终于吞并其他六国……” 随着吴福春的解释，幻境也跟着改变。 前面的历史三人都听过，无非是大秦帝国的崛起，从曾经的憋屈时期，到后来变法改革积攒国力统一六国。 史书是后人写的，在道家秘辛记录中，三皇五帝后人族难以跟其他族类抗衡，修炼速度相对来说不那么简单，想出修为高的人都需要时间慢慢熬。 可是人间又战乱不断，每一次战乱都要消耗不少天之骄子，这导致人族的实力在跟其他族慢慢拉开距离，后来就再也没有与天地并肩的人皇，只剩天子。 天子气运即国家气运，用多久、用到什么程度，看天，不看人。 纵然如此，依旧有人不信命、与天争，道家应运而生，继承了上古流传下来的各种功法秘术，老君横空出世，春秋战国时期确实凭借天地灵气出了很多大能。 作者有话说： 【此章完】 付老板：铺子，把你的锅背好O(∩_∩)O 锦衣裁缝铺：？？？
第一百八十七章 玉石 修道者行走在世间, 他们尽量维系着平衡，避免战乱真正弄到世界千疮百孔、血染江河。 有些杀戮阻止不了，有些杀戮不可避免, 历史的进程需要一个个人奋不顾身地推进, 当人间变得井然有序，大能们渐渐消失，引入山林、市井，仿佛从未出现，安安静静地修自己的道心。 偶尔出来捡一两个可怜的小徒弟就是日常生活了。 太平的日子也意味着人心易变，古话说，饱暖思淫|欲, 人吃饱穿暖后往往容易思点曾经不会去想的问题。 比如说权力、金钱，甚至……掠夺。 秦国崛起, 也注定灭亡。 因为它步子迈得太大了，很多事情需要的世间, 偏偏，秦始皇没有那么多世间, 他只是一个人, 就开始追求成神。 当年的焚书坑儒，坑的是分裂秦国、阻止变法的儒家思想，也是在坑杀那些假道士。 曾有人进言, 修道非修一时之气，若无道心, 拼了命追求一些东西，只会把自己修死了。 万事过犹不及, 奈何秦皇年纪大了, 儿子又不够争气, 宦官专权，秦皇知道气运已尽，无法实现的变法却不能不继续，哪怕日后秦的统治被推翻，法律都要继承下去。 后来，所有朝代的法，都脱胎于秦律，只是在自己当朝的思想上做修改。 而思想很多时候是变化的，女子的地位，也从那个时候变得很微妙，再不是曾经可以修乾坤两道的世界，有些坤道传承的宗门就此败落下来，就算看到资质好的，女子也难走出家门来入道。 可以说，在传承上非常困难，能够坚持母系传承到现代的玄门都值得敬佩，她们躲躲藏藏，顶着巨大的压力坚持不让自己的男性亲人夺取掌控权，在那千年父权压迫中，是一种需要豁出命去的反抗。 更有甚者，直接就一辈子不结婚不生孩子，天南地北地走，遇见被抛弃、被丢进水缸里的女婴就捡回来自己养，变相给自己的门派续上传承。 人心就是这么变的，曾经坚守变法的族人，在这种环境中又能坚持多久呢？ 当社会开始吃女人的时候，迟早有一天，吃的就是所有弱者，不论性别。 同样的，一个家族非常强大，繁衍生息，那不叫开枝散叶，叫四分五裂，只是许多人觉得生了很多孩子好啊，女的嫁出去与别的家族成了亲家，儿子就娶别人的女儿得到外家的帮助。 其实不然，这是让一个家族非常迅速地以三六九等分开——但凡嫁娶，无法不谈门第高低。 谈了门第高低，曾经可以团结一致的家族，渐渐被分成主支、旁支。 最开始怎么分旁支的？ 就是你不够强，继承不了家族呗。 久而久之，旁支边缘化，为了寻求生活，去往更远的地方，一个氏族，就这么因为金字塔型的父权结构四分五裂。 白家就是这么慢慢被分开的，不过跟白家族长说的部分有些出入，吴福春所了解到的内容，是白家早在汉朝时期就被分裂了。 汉朝重用儒家，虽说沿用了秦朝的法律，却还是难免继续形成新的规则，并且为了更加紧固地维系皇权，儒家思想可以非常有效地为皇家带来忠心与听话懂事的百姓。 权力等级划分之后必然扩散到每一个人身上，哪怕是世家大族都无法避免。 很多氏族其实都毁坏在这样的父权掌控之下——大树靠枝叶吸取阳光，当枝叶都散开对主干没有归属心的时候，光靠树干与根茎，维系不了多久。 吴福春将幻境中的地图换成汉朝的，指着其中三个白色的光点说：“这三个就是当时白家第一次分散后的位置，也就是白家族长跟阿玉你说的，所谓白家分成了三份。” 在白家族长的口中，他们是因为无法再拥有杀神眷顾而分成了三份，三个派系分别有自己想做的事情。 其一，决定放弃所谓神的追求，过好自己的日子就算了，人生在世，哪里能人人都得道飞升？ 第二个派系的想法比较极端，既然祖宗不保佑他们，那他们就自己当祖宗。 余下的第三个派系、也就是付生玉与屠亦见到的那个白家族长，他们自己是为了阻止第二个派系才凝聚到一起的。 当然，现在看来，第三个派系的白家口中没一句实话，比付生玉都能瞎编。 付生玉将自己从白家族长那听来的话说给吴福春听：“……就是这样，如果奶奶你的消息才是准确的，那白家根本就不是因为他说的原因四分五裂的，完全就是政权交叠，当时每个世家都可能经历这样的情况。” 春秋战国乃至秦朝前期，其实都是地多人少，物质基础不够丰富，相对来说比较难发展成非常稳固的封建政权，当然，这也有变法的功劳。 秦律诸多规定狠归狠，不过那时候不讲究那么多，男女、官民，在一定程度上来说保持着一个微妙的平衡，后来物质丰富、秦朝后继无人，自然是要进一步发展成封建社会的。 白家顶多就是封建社会下第一批被献祭的产物，每个朝代被献祭的世家大族都不少，有些疯起来是真的疯，白家也只是其中疯的时间比较久的。 吴福春听后没解释，只说：“他们会有这样的认知正常，继续往下看你就知道了。” 汉朝被分散的白家并不是完全分散，毕竟百年之内其实家族还算有联系，分家只是一种不希望被管束的做法，不管什么身份，过到最后总会分家的，谁不想自己一个人逍遥快活呢？ 皇族宗亲就要封地，天高皇帝远的，自己就是老大，当然不想在帝都处处受制；世家大族则是知道不分家，如果不被当权人看中，就是个炮灰命，平时没给你多少东西，出了事你就得出来为了所谓的主脉顶罪，有点脑子跟能力的都知道自己不是继承人就别往继承人身边凑，不然必定是炮灰。 这就是最开始的分家，白家当时的几个小辈为了能够过上好一点的生活搬离了主家，同时也是避免刘家想起来什么不该想的，要拿白家开刀。 韩信的事历历在目，谁敢说自己能比韩信命大？ 白家分裂之后，自认能力不足的族人散入百姓寻常家，过着自己的小日子，只要不被拉出去顶罪，好好活着就是最幸福的了。 剩下的两个白家，一个追权，一直追了很多年，很多朝代几乎都有白姓权贵的身影，哪怕并不是特别引人注目的，也多少在历史上留下了痕迹。 最后那个白家，他们有点意外的奇遇。 汉朝开辟丝绸之路，在可以走通之后，很多商人其实都陆陆续续过去做生意，在政权中心不是很站得下脚的第三个白家，就跟着去了，如果能走通，就想长久做。 俗话说，有钱能使鬼推磨嘛，他们要不了权，可以赚钱呀，有钱在，将来发生什么事，也好给自己买条命。 当时的丝绸之路开通，确实挺多人都想去试一试，卖丝绸瓷器等都是大商贾做的买卖，有些人呢，非常直接，就卖人。 封建政权下必然会发生性别压迫，人伢子本来是个卖人的活计，后来大多只卖小孩儿跟女性。 况且，女性地位低下的朝代，随便在路上拉个女的，说对方不检点，对方父母可能就不要了，卖人完全是个无本买卖。 尤其丝绸之路刚开，很多规矩吧，并不完善，人伢子混在其中，带上汉族女卖过去，再从丝绸之路上找很多漂亮的外族女回来卖给权贵，一条路赚两家钱，可以赚得盆满钵满。 第三个白家做的是代运生意，毕竟丝绸之路远，路上不算安全，很多商贾本身就是做生意的，钱多，武力值不行，不一定能活着带自己家的商品过去再回来，委托给信得过的人押送是一个很好的路子，相当于是最早的马队跟镖局。 送东西总有送到各种奇奇怪怪的商品，比如说笼子里关的可能是活人、箱子里放的可能是违禁品，总之，在没有特别律法约束的时代，送什么东西都可以。 偶尔除了女人跟小孩儿，可能还会送一些成年男性，他们都是躲避律法逃跑，或者想去关外做点事情但自己走怕不安全的，等于花钱请保镖。 在某一年，白家送货到敦煌，遇见了一个平时常走动的汉族商户，对方不知道怎么来到敦煌这边，平时明明都请人帮忙运货的，没想到一阵子没见，竟然自己跑起货了。
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