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是人的声音，男人的声音回荡在拂休耳边，拂休听他温和的声音就相信他没有恶意。 “阿弥陀佛，贫尼法号拂休并不是施主口中的春梨姑娘。” “拂休，不是春梨姑娘。”阿行有些失望放下拂休。 拂休用火折子点燃掉在地上的火把，火把照亮了这个枯井，映入她眼帘的是一个被铁链锁住双手双脚的年轻男子，两条铁链锁在井壁上锁住他的双手，另外两根穿在地下锁住他的双脚，四条锁链都足够长让他能够适当地活动。 在火光的照耀越看越像，真的很像，像商桑姑娘，像春梨姑娘，也像春神大人，阿行一时看得入神。 拂休确定清新的气味就是从他身上散发出来的。 一个时辰之后拂休找来斧头砍断铁链带阿行从枯井里上去了，阿行再次沐浴在蓝天阳光之下，早春的风还有些清冷，吹过来撩过他的长发，一声长叹感叹岁月总是匆匆又无情。 白莲庵，厢房中。 阿行在拂休的讲解下才知道又过去了一千多年，那个周朝已经覆灭多年，那个周姑娘也已经死去千余年。阿行看着眼前这个长相一模一样的人，不禁疑惑相貌一样，她是不是那位春梨姑娘的后代？ “你真的不姓周吗，你祖上真的没有一个叫周春梨的人？” 虽说是人三分像但如果不是后代会长得一模一样吗，阿行不止一次两次怀疑，也许她们都是春神大人的后代。春神大人没有成亲但那也只是别人说的，春神大人有没有成亲只有她自己才清楚。 阿行越想越激动抓住拂休的手，拂休见他如此便念几声，阿弥陀佛，让他先冷静下来。 “拂休原本是山下魏家村人士，早年便遁入空门，已经不再冠姓。施主可以称呼拂休，拂去红尘，休止乱心，这便是拂休法号的寄愿。” 阿行再看眼前这个心境如止水淡然如窗外树的人，她身上到处都是一片祥和的气息，是因为有了一种不杀生独修其身的信仰，佛教，佛吗？ 西边的佛宛如天神一般的存在，难道是新生的天神取代了西王母在西方天庭的地位？ 拂休和阿行介绍了佛教，佛教是汉代从天竺那边传过来的一种教会，类似这边本土的道教，但两者的宗旨和教义并不相同。 拂休还和阿行说了现在这个朝代的大致情况。 阿行听后只能感叹世事变化无常，他只是睡了几次醒过来外边的世界就已经经历过来这么多朝代，时代是在进步了，没错，正在向商桑姑娘期望的那个时代靠近。 阿行也和拂休说了一些关于自己的事，阿行说自己是很多年前的不死人，拂休也没有露出惊讶的神情，可能是因为她信仰那个佛教相信人死后有轮回所以也相信世上有鬼神。 拂休是佛家弟子从来都是与人方便的，欢迎阿行暂时留宿在这里，等有了计划之后再恭送他离去。但因为拂休是尼姑是女子所以还是有些避讳的，如果有人来拜佛烧香拂休请阿行回避不要让信男善女看到有男子留宿在白莲庵，以免传出什么不好听的谣言玷污了佛门。 早春的冷月光夹杂在树影中随风在回廊上摇曳，阿行踩在淡淡斑驳的月光上，从开着的门看进去看到拂休盘坐在蒲团上念着他听不懂的经文。 拂休看上去是无比的虔诚，就像乐土国师在念法的时候一样，道教更像乐土国师信仰的巫法，她应该信仰道教才是，怎么会信仰从西边传进来的佛教呢？ 阿行听陌生的言语、熟悉的声音，看熟悉的身影、亲切的背影，，忽然有一种心寒的陌生隔离感，她又是一个刚认识的陌生人，不是商桑也不是周春梨更加不是春神大人。 阿行听着这种陌生的念叨声内心越来越平静，平静得可怕，犹如一块石头落入清澈的池水虽然能看到涟漪却听不到声音。佛堂里这个人给他的就是这种沉静接近死亡的感觉。 拂休刚浇完菜地，魏兰就和几个小姑娘来了，阿行及时躲到了外边。 魏兰和这几个小姑娘以烧香拜佛之名前来白莲庵找事，魏兰她们一进白莲庵还没烧香拜佛就把几个厢房找了一遍，好像在找什么东西。 魏兰她们严重怀疑拂休是假尼姑在白莲庵藏了男人，但把几个厢房都找了一遍，连米缸的盖子都掀起来了，就是没有找到男人的踪影。 拂休虽然从来都是与人方便与自己方便的尼姑，但不是软弱的尼姑，见魏兰她们如此胡闹就出口训斥。 “如果几位施主不是前来烧香拜佛那就请离去，佛门不欢迎心中有阴暗邪恶之人。” 魏兰没找到奸夫很不高兴，“还装什么正经尼姑，你要还俗攀富贵嫁人的事早就传遍整个村子！我肯定你早就和男人胡来了，如果你是正经尼姑怎么没跟你那几个师妹去洛阳长安！” 几个小姑娘跟着起哄纷纷说拂休是假尼姑，暗藏男人，和男人玩耍。 “就是啊，只是看上去正经而已，背地里就是一个妓子，早就被男人压在床上身下了！” “你什么时候勾搭上了镇上的公子，我们都很好奇，你就告诉我们吧。” 好奇心严重的姑娘还央求拂休和她们分享刺激的秘密，拂休见她们都是这副看热闹不嫌事大的模样并没有恼怒反而笑了。 “几位姑娘正值青春年华好奇男欢女爱之事实属正常，但这里是佛门之地请不要在这里讨论寻问不雅之事，即使拂休想要还俗嫁人那也是拂休自己的事，与几位姑娘无关。” “怎么，急了，那就是真的了！”魏兰看不过拂休顶着这张狐媚脸说这么正经的话。 拂休神情突然变严肃，“如果几个姑娘再口出秽语玷污佛门，那拂休便要到镇上告知何县令，让何县令相助还佛门一片清净！” 几个小姑娘有些怕了，皇帝信奉佛教主张弘扬佛法，朝廷还立法保护佛门弟子。 “小兰，我们走吧，她生气了！” “是啊，走吧，她生气很可怕的！” 魏兰转头看到了佛堂案上供奉的观音，那两个观音也直勾勾地盯着她，好像那四只眼睛是活的一样，魏兰顿时毛骨悚然，急忙和几个小姑娘离开白莲庵。 阿行看着几个姑娘逃窜离开的背影很愤怒，“她们如此侮辱姑娘，姑娘为何不教训她们？” 刚才阿行差点没忍住要冲出来教训魏兰她们，皇帝不是推崇信仰佛教吗，拂休是尼姑，这几个村姑怎么敢如此欺负她？ “阿弥陀佛，阿行施主不必恼怒，她们只是年轻不懂事的小姑娘罢了。”佛门讲究心平气和，拂休是不会轻易动怒的。 阿行很在意这件事，“刚才听她们说姑娘要还俗嫁人？” “阿弥陀佛，只不过俗家父母私自做的决定，拂休被佛门养育成人自然要终生侍奉佛门。”这不过是魏大庄他们想要聘礼私自允诺镇上公子的事，拂休不会答应也不太在意。 阿行想起刚才那几个气焰嚣张的女子有些自责，“阿行给姑娘添麻烦了，阿行一定会尽快离开这里。” 这里是尼姑庵，阿行不方便常住，拂休便给他一些银钱让他先到镇上看看熟悉熟悉环境回来考虑好之后再决定去向。 阿行拿着银钱便去了镇上，阿行不吃不喝也不会死，但为了尽快适应外界的环境那是接受了拂休的好意，等他离开找到合适的地方安定下来之后再把钱还给拂休。
第169章 拂休篇4 ————=== 十天的时间很快就过去，陆放崖拉了几车东西来下聘，村里的人看得眼睛都红了，真心羡慕魏大庄夫妻能生出那么好看的女儿，即使做了尼姑还是能得到镇上富家公子的青睐。 魏大庄急忙让魏晴去白莲庵把拂休叫回来，魏大庄看着这几车好东西眼睛都快掉下来了，他魏大庄终于扬眉吐气了！以前因为养不起女儿把女儿丢到尼姑庵而被村民嘲笑看不起，现在又因为女儿能嫁这么好的男人被村民羡慕嫉妒！ 在村民羡慕的目光中，魏大庄终于可以抬起高傲的头颅笑迎女婿进门。 “魏大庄真是好命啊，做了尼姑的女儿还能给他带来富贵！” “谁叫佛祖观音保佑他们家呢，我们种一辈子地都买不起这些东西！” 村民恨不得拂休是自己的女儿，这样他们就可以沾光了。 魏晴拉着拂休回来，刚靠近这座院子拂休就嗅到死亡的气息，看了看院子里这几箱东西皱了皱眉头，就和魏晴进了客厅。 陆放崖和他的朋友东贺公子坐在客厅里满脸都是喜庆的，正和魏大庄夫妻说话呢，拂休就进来了。 拂休看了看这两位陌生男子，这个左眼下方有美人痣的男人给她一种不安且厌恶的感觉，他旁边这位公子身上迷漫着死亡的气息，可能是经常烧香拜佛的缘故吧。 拂休微微鞠躬向他们行礼，魏大庄还见拂休说阿弥陀佛就不满，立即叫她把禅服给换了。 拂休没有要换衣服的意思，魏大庄就让英娘把她给拉到房间里换衣服，拂休往后退两步没让英娘碰到自己。 “贫尼拂休有幸能得到陆公子的仰慕，拂休心怀感激，但拂休早已皈依佛门不能与陆公子喜结良缘。” 拂休说完就要离去却被陆放崖拦住，陆放崖直勾勾地看着她这张熟悉又陌生的脸。 东贺见陆放崖马上要动怒立即笑着打圆场，让拂休先坐下来好好商量，“拂休师父请先坐下来，有什么事不能好好说的呢！” 东贺拉着陆放崖和拂休坐了下来，英娘忐忑不安给他们倒了茶水，魏大庄严厉教训拂休要知福惜福，陆放崖能看上她是她几世烧香拜佛才求来的福气。 陆放崖神情高傲，“本公子家财万贯，相貌也是一等一的，你有什么不满意的！能被本公子看上那是你的福分！” 要不是因为这张脸，陆放崖才不会多看她一眼呢。 魏大庄是赔笑的一把好手，“是是，是小女的福分！” “这样的福气贫尼不敢要，请陆公子把这样的福气赠送给贤惠端庄的长发姑娘。” 拂休说完还故意脱下帽子让陆放崖看清楚她可是光头尼姑，戒色，严戒男女之间的这种欲望。 东贺看着拂休光溜溜的脑袋忍不住把头转过一边偷笑，陆放崖被气到了。 “要是本公子非要把这个福气给你呢，得罪我陆家是什么下场，难道你这个常年走村过镇领教过种种世俗的尼姑不清楚？本公子自降身份愿意迎娶你这个光头尼姑，你应该知足应该为本公子念经诵佛佑本公子生生世世安康才是！” 陆放崖被她这光溜溜的脑袋给讽刺到，她这是在暗讽自己好色连一个尼姑也不放过吗！ 拂休哀叹一声便站了起来，“如果陆公子心中阴暗怨恨丢了颜面那便杀人放火吧，拂休定为他们念经超度。” 最初佛教的教义宗旨本就是追求无欲无求无善无恶独修其身，拂休也不是那种被俗世感情牵绊的人，她和这几个人之间的亲情缘分早就断得一干二净。
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