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【儿子二十年不上朝，曾孙三十年不上朝，看来明朝的藩王，果然很差】 再联想一下藩王死后王妃要被殉葬的大明特色，荆咕忍不住唾弃： 【没有生母管教的儿子，果然不成器！】！
第33章 第 33 章 帝王陵墓和海外遗珍10 【现在,我们来到封建帝制王朝的最后一个朝代，清朝。】 清朝皇帝集体扎心：你可以介绍短一点的，比如把最后一个朝代去掉。 “后面的时代看来没有皇帝了，难怪这女子说话如此大胆。”玄烨还算冷静,尽管早已猜到,仍旧不免伤感。 【清朝是少数民族政权，在被康熙皇帝废除人殉制度之前,一直有人殉。】 【满族祖先是女真人,早期常用奴婢、鞍马来为死者殉葬，入关以后继续沿用，并且扩大到妻妾、宫女、奴仆,甚至是臣子。】 “女真！很好,竟然就是女真！”万历皇帝朱翊钧躺不动了，对着天幕第一次露出感激。 终于找到你了,未来夺走大明江山的敌人。 “来人,传令北方将士,注意女真动向！”朱翊钧第一次主动走出后宫，急吼吼去内阁下令。 内阁大臣们看到这么个大活人自己走出来，都惊呆了，一时半会还没反应过来。 等到朱翊钧重复一遍，大臣们才激动起来。 感谢天幕！感谢天幕！ 皇帝总算出来干活了！ 但，这才只是个刚开始。万历皇帝到底能不能勤政,有没有实力,这个时期北方的军队还能不能打，哪怕是天幕也不确定。 努尔哈赤，正是在万历四十四年统一女真部落，建立“后金”政权,自立为汗，建元天命。 两年后，就会提出七大恨，正式开始反明，然后在萨尔浒战役中大败明军，势力进入辽河流域，之后继攻克沈阳、辽阳和辽河以东七十余城后，于天命六年迁都辽阳。 这一世有天幕的提醒，在努尔哈赤还没彻底统一草原前就被万历皇帝注意到，不知道还有没有机会完成统一。 【满族人殉葬的过程十分残忍。】 【男子死之前，指定一名妾殉葬。殉葬者不能推辞，必须心甘情愿的接受从死的安排，也不许哭泣，盛装打扮坐在炕上等待主妇带人来拜谒。到了时辰，就用弓箭将其射死。如果不肯殉葬，就会直接把她勒死。】 吕雉冷笑，直言不讳：“又要把人逼死，又不许人怨恨，后世的男人还真是恶心。” 刘邦故意唱反调：“这说明舍不得爱妾，生死相随嘛。” 吕雉冷冷瞅了他一眼，突然笑了：“既然你这么想，不如等你驾崩，把你心爱的戚夫人也带上，生死相随嘛，你说是吧？” “咳咳不用不用，大汉不搞人殉这套。”刘邦直接认输，说不过说不过。 吕雉冷冷哼了一声。 知道就好。 如果大汉真有人殉，那事情反而好办多了，刘邦一死，直接把戚夫人送下去继续陪他，多省事。 不过比起一个小小的戚夫人，她更在意大汉，刘邦打天下，她也没少出力，大汉也是她的心血。 为了大汉的名声，不能开人殉的头。 【努尔哈赤的大福晋叶赫那拉氏孟古哲哲是清皇室最早用人殉葬的，在她去世后，努尔哈赤悲痛万分，让伺候孟古哲哲的四个婢女全部杀死生殉，并且用牛羊一百只为她祭祀。】 【后来努尔哈赤去世时，努尔哈赤的大妃，乌拉那拉氏阿巴亥——阿济格格、多尔衮和多铎的母亲，也被殉葬，同时殉葬的还有庶妃阿吉根和代因札。 不过那时并不是必须要正妻殉葬，阿巴亥的死是贝勒们夺权的结果。皇太极等四大贝勒伪造先帝遗言逼迫阿巴亥殉葬，阿巴亥成了政治斗争的牺牲品，也是清初人殉中地位最高的殉葬者。】 已经登基为清太宗的皇太极对上大殿下多尔衮仇恨的眼神，暗道要糟。 他们当年逼死阿巴亥也不容易，当时阿巴亥三十七岁，多尔衮和多铎分别领有正白旗和镶黄旗，势力强大。若非是代善、阿敏、莽古尔泰和他皇太极四大贝勒一起联手，逼死阿巴亥也没那么容易。 【皇太极死的时候，他的两位奴仆自愿殉葬，其他妃嫔宫女并没有要求殉葬。】 【不过皇太极时期，蒙古尔泰死时，大福晋要殉葬被皇太极拦下来，最终以剪发脱珥来代替殉死，这说明这个时期满足已经有用剪发脱珥来代替殉葬的先例，与春秋时期用陶俑或者木俑代替人殉是一样的。】 【但是当时还有乌拉福晋和侍妾殉葬，皇太极默许了。说明他并不是真正想废除殉葬制度，只是出于遏制日益奢侈的丧葬之风】 多尔衮冷笑。 逼死他的母亲时就要人殉，轮到自己死了就舍不得让自己的妃嫔人殉，皇太极什么目的很明显了。 不过是为了削弱自己罢了。 【清朝入关中原后，最大一次的人殉就是董鄂氏的死，就跟朱元璋为儿子朱标选了一大批殉葬者一样，福临为董鄂氏同样选了一大批殉葬者。命令太监和宫中女官三十人赐死殉葬，还亲自为她守陵。这三十人的殉葬规模已经超过了清朝历代皇帝。】 【不过比起朱元璋为朱标，顺治帝都算仁慈了。】朱元璋脸色阴沉如暴风雨即将来临。 天幕竟然拿他跟抢他天下的满清比，而且还是夸蛮夷贬低他！这还是汉人吗！ 再一听到朱标死在他前面，朱元璋心里一个咯噔。 他的标儿，怎么会死在他前面？ 【后来福临深情到想出家，被孝庄太后阻止，替换成太监为替身出家。福临还经常去寺庙，跟方丈说觉得他与佛法有缘还是想出家，看到这里觉得挺讽刺的。 杀戒是佛家五戒之中的根本戒之一，佛家首先就是不能杀生！不能造杀孽！你刚刚殉葬害死那么多人，跟方丈说你跟佛法有缘？ 如果不是你是皇帝，换成现代，要么是方丈报警，要么是武僧伺候。】 大唐时期，长孙皇后皱起秀眉：“这皇帝太虚伪了，一边殉葬那么多人，一边还想出家修佛，哪有这样信佛的？” 李世民笑着拉起长孙皇后的手：“那说明他不如观音婢虔诚心善。” 长孙皇后反手抓住他的手：“日后我若是先走，陛下可千万不要学他。” “当然不会。”李世民笑得很轻松。 但此时的李世民还不知道，在长孙皇后病重时，一向不信佛的李世民开始到处求神拜佛，大修寺庙为长孙皇后祈福，光是废寺就修复了392所。 帝王的爱十分明显，爱在哪里，偏爱和权力就在哪。 虽然历史上评价长孙皇后是贤后，不干政，但其实根据史料，长孙皇后住处有东宫的丽正殿和太极宫的立政殿两个地方。 丽正殿是东宫正殿，长孙皇后生李治就是在此； 立政殿在太极宫的位置，太极宫就是李世民处理政务的前朝宫殿，不属于后妃后宫区域，也就是说长孙皇后可能长年同李世民住在立政殿，可以陪着李世民一起讨论、处理政事，是有接触朝政的机会。 以李世民的开明和唐初的风气，哪怕分权给长孙皇后，也并不奇怪。 【不过整体来说，清朝殉葬者并不多。 除了福临为董鄂氏殉葬三十人，努尔哈赤死后三人从殉，皇太极死后二人从殉，福临死后二人从殉，多尔衮死后一人从殉。也不再是局限于女子或者后妃，多了男□□仆、侍卫、大臣等。】 就凭这个，还是值得一夸。 对比一下汉人统治者朱元璋，真是好太多。 荆咕也就越发不理解，朱元璋是跟女人有仇吗？ 不但要女人殉葬，还是大批大批的女人，既然讨厌，又要很多。 【直到康熙时期，汉族官吏朱裴上谏陈述殉葬制度的弊端，认为殉葬制度是极其残忍的，康熙皇帝准奏，下旨严禁殉葬。 虽然这道旨意并没有触及到皇帝和亲王贝勒等高等贵族，但是帝王死后的殉葬制度从此后基本退出舞台。】 【让我们说：谢谢老朱，谢谢老康！】 朱裴听到天幕点名夸奖，激动地胡子都颤抖了。 朱裴的名声并不好，不过不是因为是奸臣。 相反，他进士出身，文采斐然。后来任河南禹州知州时，打击强盗，政绩突出。后任职刑部员外郎，广东道御史，秉公执法，铁面无私，地方官对他又恨又怕，私底下叫他“朱蝎子”。但他的确是一名正直的好官。 因为这一次的仗义执言，朱裴能青史留名，也能天下扬名。 【因为明清时期皇室倡导宫人殉葬，民间以皇室为榜样，出了很多“殉父”“殉母”“殉节”的行为。】 【明朝以前，从周朝到元朝，殉节总共1231人，烈女628人。 明清时期剧增，明朝节妇27141人，烈女8688人，共计35829人； 清朝节妇9482人，烈女2841人，共计12323人。】 【而这些数字并不准确。明朝末年，政府经济困难，把赏赐节妇烈女的米粮、牌坊竟然几人份合在一起，记录上应该也有影响，只会更多。】 “三万多人！”刘彻哪怕不如桑弘羊懂经济，也知道接近三万六千人的重要性。 “三万女人可以生多少人丁了！” 有人丁意味着有更多人纳税，更多人种地，更多人当兵，更多人去打匈奴…… 刘邦也心疼死了，汉初人口凋敝，知道总人数才多少吗？ 因为秦末战争导致的大量人口死亡，西汉建立时，人口仅剩1300万。 经过汉初几代皇帝的休养生息，到汉武帝即位时，西汉人口也才上升到5000多万。 而到了汉朝末年三国时期，因为战争加上瘟疫，三国总人数加起来也才800万人口。 想想这1300多万人口中有三万六千人殉葬，刘邦恨不得到朱元璋面前抢人：你不要你给我啊，殉葬殉死了对你有什么好处！ 荆咕也忍不住发出灵魂提问： 【朝廷这么鼓励殉节，你们是嫌弃人口太多是吧？】 “大清竟然也有一万两千多人！”玄烨很不满。 顺治帝入关时期，人口只有1063万。到了康乾盛世时期人口暴增到1亿8000万，清朝宣统年间达到了3亿4000万，后面更是到了古代封建王朝的巅峰，4亿5000万。 但是目前，连一亿人口都还不知道在哪里。 玄烨接手了顺治帝留下的烂摊子，人口依然只有一千多万，还在到处打仗，正是最缺人的时候。 “民间不许殉葬，这股歪风邪气必须制止！” 前朝已经废除人殉，是在满清入关之后，殉葬之风重新兴起。 下层百姓向往着上层贵族的生活方式，便也学着贵族殉葬，想着死后能过上富贵日子。 除此之外，还有明清都崇尚理学，提倡三纲五常、对女性的压迫更强有很大关系。
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