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宋朝之后的众人：可不是嘛，而且还是结合了新旧唐书的相关记载写就的。 【长孙皇后虽然是姓长孙，但并不是汉人，而是鲜卑族人，和独孤伽罗是同一个民族。 有种说法，“长孙”这个姓氏起源于北魏皇族。因为长孙皇后的祖上是长房长孙，所以就姓长孙了。还有种说法，长孙这个姓氏早在西汉就有了，并非是起源于北魏皇族，由拓跋改的。 作者菌基于北魏皇族改姓的目的，倾向于第二种说法。 北魏皇族汉化后改为汉姓元，那么没有当上皇帝的那一支因为是长房长孙，所以汉化后改为汉姓长孙合情合理嘛。 元和长孙这个两个姓氏应该都是自古就有的汉姓。 如果“长孙”这一姓氏，在此之前是没有存在过的，并非自古就有的汉姓，那拓跋家族的人岂不是改了个寂寞？就姓拓跋不行吗？特意改姓，当然是为了改成汉姓了。】 唐太宗李世民：“……”长见识了。不在出生年月上下功夫，没想到研究起了姓氏。 【长孙皇后和之前盘点过的邓太后一样，爱看史书。她和唐太宗都是以史为鉴，趣味相投。 长孙皇后大名不详，未见史料记载，小名观音婢，在影视剧中名叫长孙无垢，十三岁的时候就嫁给了当时也才十六岁的李世民，后来成为了秦王妃。 长孙无垢和李世民幼时有婚约，估计是才刚来月经就完婚了。这里的年龄都是指虚岁，若按周岁算，长孙无垢十二岁，李世民十四岁。】 【女孩一般十二三岁月经初潮，古人以为女孩来了月经就可以结婚生孩子了，这个观念是错误的。 结婚早，生孩子早，看起来是赚了，但是死亡率高啊，为无知付出了代价。 难怪古人难产率，难产死亡率以及新生儿死亡率都高到离谱，说女人生孩子是从鬼门关走一回，很大的原因就是过早的结婚生育所造成的。 月经关系到能不能怀上孩子，骨盆的发育情况关系到能不能顺利地生产。 从科学的角度来看，让女孩十三岁出嫁，不是蠢就是坏。古人有点急功近利了，只看能不能怀上，不看胎儿能不能平安地降生，顾头不顾尾。 汉惠帝刘盈更是下诏女子超过十五岁不嫁就要罚五倍的人头税。嗯，孩子是多了，但是存活率低。这样算下来不一定就比晚生晚育划算，比晚生晚育增加的人口多。 不能简单的计算早婚多少年比晚婚多一代人，关键是要看成活率。】 【长孙无垢比较幸运，虽然十三岁就嫁人了，但是生第一个孩子的时候已经十九岁了，骨盆基本上发育完全，难产的概率较十三四岁低的多。 现代规定女年满二十周岁，男年满二十二周岁才能结婚是有科学依据的，是为大家的健康着想。】 天幕下的众人十分惊讶，确定女年满二十周岁，男年满二十二周岁是最低年龄限制，而不是最高年龄限制？ 就是最高年龄限制，都也太大了。 汉惠帝刘·不是蠢就是坏·盈：“？？？”二十周岁以前生育会增加产妇难产的风险？看来婚育的年龄是该往上提一提。 大宋提刑官宋慈表示赞同。 测量骨盆的大小可以判断妇女在生产时难产的概率，所以那位唐朝公主的真正死因才能够在千年后浮出水面。 文字能够造假，骨盆不会。 【李世民的母亲去世的早，长孙无垢在李世民和李建成争夺太子之位的时候，尽可能的讨好李世民的小妈们，也就是唐高祖李渊的妃子们，在李渊跟前尽孝，缓和李渊和李世民父子之间的关系。 玄武门之变时，长孙无垢亲自鼓舞将士，助李世民一臂之力。 李世民登基之后，身为太子妃的长孙无垢也就顺理成章的成了皇后。】 【长孙皇后爱读书，富有才学，但是言行举止都遵循礼法，不干涉朝政，是被班昭深深荼毒的一代人。 俗话说：“学成文武艺，货与帝王家。” 没有才华也就罢了，读书少的处理朝政是祸国殃民。有真才实学，完全可以像武则天那样辅佐丈夫处理朝政。 也不是唐太宗不肯，唐太宗开口让长孙皇后参与朝政，长孙皇后都不愿意。 在唐太宗的坚持下，长孙皇后仿佛修了闭口禅，就是不发表意见，可以说是唐太宗求着长孙皇后商讨国事，结果以失败告终。 读这么多书，在家国大事上需要你的时候，你默不作声，书不是白读了吗？】 汉高祖刘邦：“？？？”这和他想象的完全不一样啊。 邓太后对班昭愈发不喜，想着应该把班昭写的《女诫》烧了，就当是她为后世女子尽的一份绵薄之力。 唐太宗李世民对此深有同感。 他愿意和观音婢谈论国事，是因为他欣赏观音婢的才学，相信她能够提出好的建议。可惜观音婢就是不说，他都不介意女人参政，一再坚持，都没能让观音婢开口。 换成是大臣，他直接就治罪了，才华横溢但不思报国，藏着掖着。 长孙皇后：“？？？”她被班昭荼毒？天幕盘点和她从小受到的教育相冲突，一时有些接受不了。 是她做错了吗？ 唐高宗李治庆幸不已，还好武则天不像他母亲这样死板，就他这身体状况，武则天若是也修了闭口禅，让他一个人处理朝政还真吃不消。 那他好不容易收拢到手的皇权又将旁落了。 【长孙皇后自己不参与朝政，还坚决抵制亲哥哥长孙无忌掌握大权，并且指责汉朝的吕氏、霍氏，当做是前车之鉴。】 吕后暗骂长孙皇后自己蠢，送到手里的权力都不要，还是个白眼狼，自己发达了就不为娘家人着想。说什么前车之鉴，她是祸国了还是殃民了？果真被班昭荼毒得不清。 废立皇帝的霍光：“……”
第113章 【结合语境，长孙皇后提到的吕氏，应该是指汉高祖刘邦的皇后吕雉的侄子侄孙，提到的霍氏，应该是指汉宣帝刘询的第二任皇后霍成君的父亲，而非吕雉和霍成君。 长孙皇后用从史书上看到的吕氏和霍氏的故事，来劝说唐太宗不要对她的兄长委以重任，表示不希望自己的子侄出现在朝堂之上。 唐太宗不听，不但不听，还任命长孙无忌为尚书仆射，也就是首席宰相。长孙皇后劝不住唐太宗，就去劝自己哥哥长孙无忌辞官。 在长孙皇后的坚持下，长孙无忌的宰相之位还没坐热乎就没了。】 众人觉得长孙皇后的担忧是有道理的。后宫之中，皇后这个身份尊贵至极；而在前朝，丞相亦是人臣之极地。 荣宠太盛，肯定会招人不满。 旁人还好说，若是皇帝怀疑有反心就不妙了，亦或者是身居高位之后本身欲望膨胀有了反心，已经在造反的路上了。 吕氏和霍氏的例子确实是前车之鉴。吕氏子孙下场凄惨，霍氏直接废立皇帝，两个极端。 如果他们没有记错的话，长孙无忌诬陷忠臣谋反，不顾外甥的反对，愣是把外甥的兄长给杀了。 长孙皇后这是有先见之明啊。 不过，长孙皇后不仅仅只是反对长孙无忌当宰相，而是反对兄弟子侄当官，这就有点过了。 【长孙皇后担心长孙家荣宠太过，觉得自己已经是皇后了，兄弟再掌握朝廷大权不好，死活不肯让长孙无忌接受宰相之位。 既然这么想，为什么自己不辞去皇后之位，让兄长当宰相呢？ 唐太宗说的清清楚楚明明白白，让长孙无忌担任宰相不是因为裙带关系，而是看中了长孙无忌的才华。 唐朝宰相狄仁杰举贤不避亲。 长孙皇后没有做到，使得有才华的人没能得到应有的重用。】 【如果是其他朝代，长孙皇后的担忧或许有道理，但长孙皇后遇到的皇帝是唐太宗啊，是公认的“龙凤猪”三大千古一帝之一。 长孙皇后的担忧是对李世民多没有信心啊。 不说长孙无忌在唐高宗时期如何排除异己，制造冤案，只说在唐太宗时期，还是能被皇帝压制住的。 有李世民在，不带怕的。 好比汉末三国时期，有曹冲在时，曹操不杀周不疑一样，能被驾驭，就是良臣。】 汉武帝刘彻想到卫青、霍去病初次领兵是因为裙带关系才有的机会，对长孙皇后反对长孙无忌担任宰相一事也颇有微词，果真是受班昭荼毒至深。 还好班昭是后世之人，影响不到卫子夫。 若是卫子夫也像长孙皇后一样，不让娘家人为国效力，国家错失两大良将，与匈奴的战争想必会艰难的多，搞不好他会上那十大败家皇帝榜。 唐太宗李世民再次听到“千古一帝”这个词有点不好意思了。 天幕是帮着他说话的，不知道能不能令观音婢清醒，若是观音婢能够毫无顾忌的与他商讨国事，对他的帮助更大。 长孙皇后：“……”辞去皇后之位？当她傻啊。女人当好贤内助就行了，不应该干政。 她又不想当武则天。 【长孙皇后不止有长孙无忌这一个同父同母的兄长，还有几个同父异母的兄长。 其中有个叫长孙安业的，史书上说他“好酒无赖”，在父亲去世之后，将尚且年幼的长孙无忌和长孙皇后兄妹俩赶到娘家去了。 长孙皇后在当上皇后之后，多次请求唐太宗对长孙安业礼遇，在长孙安业参与谋反时，替长孙安业求情免死，为了博得一个不计前嫌的好名声。 为了一个好名声，可以放弃自己的原则让兄长当官，数次请求恩典，连兄长犯下谋逆大罪都不算什么。 而她也确实成功了，在历史上是名声最好的一位皇后。】 唐太宗李世民：“……” 长孙皇后感觉不太对，天幕盘点她好像不是为了夸她的。 长孙无忌心里有点酸酸的。 【长孙皇后有着节俭的良好品德，衣食住行生活所需不铺张浪费，自己节俭也教育孩子要节俭。 她不信佛教和道教，重病时拒绝太子李承乾求神拜佛，大赦天下求福、渡人入道教的提议，认为李世民不信神佛，大赦天下是国事，不能乱了原本的法度。 这点极为难得，怕死是人之常情，很多不信神佛的人在求医问药未果之后，只能寄希望于虚无缥缈的神佛了。 李世民年轻时确实不信神佛，但是人到暮年身体欠佳之时也开始炼丹了。倒不是真的信了神佛，只是出于对死亡的恐惧，而药石无医罢了。 但凡身体康健，都不会病急乱投医。】 唐太宗李世民心情不爽，又提到他炼丹，他年老时怎么会像刘猪猪那样糊涂，不可能，绝对不可能。 长孙皇对李世民炼丹的行为很不满，可惜到那时不能够劝诫。
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