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从教会入手，挤压宗教势力的生存空间和教义争端带来的内耗，推动社会的世俗化，吸收东方的先进科技以进一步助推社会进步，这个世界虽然成吉思汗出师未捷身先死，但蒙古铁骑仍然如约而至，除开军事威胁，这其实也是加强文化交流的机会，他计划在他的著作里尽可能地论证与东方加强联系的必要性，毕竟塞里斯是中世纪欧洲视域下难得的不信基督但也不会被视为必须感化或消灭的异教徒国家，鼓励后代学习塞里斯总比学习撒拉森好听些。 小亚细亚的问题现在是一块鸡肋，食之无味、弃之可惜，罗姆苏丹国的衰弱本是一个绝好的机会，但现阶段他确实不宜发动对外战争以增大治理难度，拖延下去又可能导致从中崛起一个新的上升期的游牧民族（也许是奥斯曼，花剌子模说不定也有兴趣），经过他这一轮对教会的折腾，教会要么从此安分守己清贫度日，要么像高/利/贷/者一样成为定期薅羊毛的提款机，狄奥多西圣殿骑士的誓言换个角度看也是一个潜在的宣战借口，就看鲍德温六世有没有兴趣分赃了。 他的下一步计划是颁布新的法典，在埃及将他宗教平等、民族融合的原则以法律的形式确定下来，希腊倒不用着急，步子太急只会适得其反，但他的身体可能支撑不了他再频繁奔波于埃及和希腊了，就在他派遣亲信前往埃及调研情况时，他收到一封黑色的信，来自英格兰。 亨利三世不知道自己该怎样形容自己现在的心情。 小时候，他曾经崇拜过自己的父亲，但随着年龄的增长，他越来越清楚他的父亲约翰国王绝不是一个伟大的国王，就连合格也称不上。他谋杀他的侄儿，囚禁他的侄女，而他未曾想到他做下的罪恶会由他的儿子来承担代价，登基之后他美好的童年生活就离他远去，他和母亲分开，被限制与外界的交流，名为国王实则是戴着王冠的囚徒，从十岁开始他的人生就被一面红色的阴影笼罩。 但现在这个笼罩在他头顶的阴影要消失了，埃莉诺·金雀花，英格兰的女王要死了，不论她多么强硬固执死神都不会对她有分毫怜悯，他心情很复杂，比起摆脱控制的欣喜更多的是感慨和叹息，埃莉诺，她是姐姐，妻子，君主，尽管她总是以刚强的形象示人，但他知道她内心深处仍然是那个被囚禁在高塔中的少女，恐惧令她强大，只有权势能给她带来心灵的慰藉。 “我给你找了一个妻子。”当他走到埃莉诺女王的床边时，她忽然对他说，她已经老了，五十一岁，青年时的美貌已经离她远去，但她深蓝色的眼睛仍然明亮深邃，直视着他时她眼中的光芒仍令他震慑，“普罗旺斯伯爵的次女，法兰西王后的妹妹，和她姐姐一样是个美人，她也叫埃莉诺。” “你还没有死。”亨利三世说，尽管他们从没有像真正的夫妻一样交欢，甚至连私下相处的时间都寥寥无几，但他们毕竟保有夫妻的名分，“没有妻子会在自己活着的时候给丈夫挑选新的妻子。” “因为我不是你的妻子！”埃莉诺女王忽然说，她抓着亨利三世的手，目光更加灼热渴望，如果细看，她眼中还有一丝微不可见的焦躁和恐惧，“我们发下了婚誓，但从未真正完成婚姻仪式，我成为女王是因为我的父亲是你父亲的兄长而非因为我是你的妻子！解除我们的婚姻关系，但保留我作为女王的头衔，女王和王后是同一个单词，但我不是王后！” 这才是她真正不甘和恐惧的原因，尽管人尽皆知她是这二十年间英格兰的主人，但她并不想要世人认为她是依靠丈夫得到王位和行使权力，她是女王而非王后。如果不解除她和亨利三世的婚姻，她到底是女王还是王后会成为一个模糊不清的、被所有男性君主默契地回避的问题，但如果她和亨利三世解除了婚姻关系但仍保留女王的头衔，那将没有任何人能够质疑她的地位和权力。 “你是有史以来欧洲最伟大的女王，并且比大部分国王都出色。”在埃莉诺女王急迫的目光中，亨利三世回答道，他低下头，吻了吻埃莉诺女王的手，是封臣亲吻君主而非丈夫亲吻妻子，“你夺回了我父亲丢失的领土，征服了爱尔兰，践行了祖父的遗志推动司法改革。总而言之，我非常感谢你的存在，否则我会在野心家的包围中惊惧度日，也许连能不能活到成年都不确定，即便能活到成年，我能接手的也不是现在这个横跨大西洋的大帝国。” “谢谢你，亨利，或许我不应该把我对你父亲的恨施加在你身上。”得到肯定的许诺后，埃莉诺女王终于松了口气，而亨利三世摇摇头，轻声道，“我理解你为什么恨我，我也不在意这一点，但现在所有的仇恨都离我们远去，安息吧，陛下。” 1235年8月16日，金雀花王朝的第四位君主“母狮”埃莉诺女王去世，根据遗愿，她安葬在贝克修道院，她的曾祖母玛蒂尔达身边。作为亨利一世指定的继承人，她曾以“英格兰的女主人”自称，却终生未能加冕，而现在一位真正的女王长眠在她身边。 同一年，英格兰国王亨利三世与普罗旺斯的埃莉诺订婚，在婚姻谈判开始前，他以他和埃莉诺女王从没有圆房要求解除他们的婚姻，他宣称这是埃莉诺女王的遗愿，但几乎没有人相信。 作者有话说： 感谢在2023-11-23 11:43:20~2023-11-23 13:52:18期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~ 感谢灌溉营养液的小天使：Phoenix 10瓶； 非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第125章 审判 得知埃莉诺女王去世的消息, 比起悲伤，他更多的是茫然与怅惘。 他的堂妹也去世了，多年前的普瓦捷宫廷中玩耍的孩子们现在只剩他一个人。阿基坦的埃莉诺, 狮子亨利，玛蒂尔达，奥托四世，埃莉诺女王, 这些陪伴他度过童年时期的人都相继死去，他清晰地意识到旧的时代已经落幕了，他很可能是下一个, 但在此之前他要尽可能地留下更多。 进入1236年, 宗教改革已经进入了深水区, 要逼迫教士们交出藏匿的财产显然不能依靠不痛不痒的道德绑架了, 这个时候有强大的私人军队和唯唯诺诺的牧首的优势就凸显出来了，前脚牧首开除教籍, 后脚军队帮教士体面。 但他也会遇到一些棘手的情况, 比如在摩里亚, 一位名叫莱昂提乌斯的教士坚决不服从命令, 斥责奥古斯都是“伪装成圣徒的异端”, 他毋庸置疑干扰了改革进程, 可他既没有私吞教产，也没有为非作歹, 同时还因坚持清廉苦修深受民众爱戴，这种情况下, 开除他的教籍无疑会有弊无利。 “他是个圣人。”塞萨尔得知之后如此评价道, “圣人不应该贪恋权力, 解除他的教会职务, 但不开除他的教籍，允许他到任何一个地方去帮助需要帮助的人，比起反抗君主，人间的苦难更值得他付出心血。” 总体来说，宗教改革的推进还算在他的计划之中，有生之年，他能确保尝到甜头的贵族和平民对打压教会形成共识，只要后代不倒行逆施这样的进程会一直持续下去。 今年西蒙十岁，凯撒七岁，他们的政治教育不能再拖延下去了，或许他可以借助满清经验搞一个秘密立储制，可惜考虑到和腓特烈二世的关系，虽然人尽皆知他的打算，但他不能公开宣称他会在西蒙和凯撒中间二选一。 如果选择了凯撒，西蒙很难活下去，如果选择了西蒙，凯撒倒是可以回他父亲身边，霍亨斯陶芬家族有足够的领地。狄奥多西越来越频繁地出现在他身边，圣殿骑士的誓言于他已经形同虚设，这无疑有违他政教分离的原则，当他宣布解除狄奥多西骑士誓言的那一天，他和教皇必然会彻底决裂，但现在时机还不算成熟。 再等一两年吧，等宗教改革推进地更深入，局势彻底稳定下来，他也是时候斩断自己与天主教会的关系，为他的继任者扫清障碍，这无疑有助于安抚希腊的本土势力，还可以借此消耗一部分军事贵族的力量，唯一的问题在于和西亚十字军国家的关系，鉴于从经济到军事他们都深度依赖东罗马，纵然不满他们也不会做出什么实质性的报复，他也只期望他们能作为抵挡东方异族入侵的缓冲国，真到了反目成仇的那一天，不需要他提醒，他的后代也会自觉收拾异端。 但格里高利九世显然不打算就这样坐以待毙，1238年3月17日，格里高利九世公布了一份西多会教士菲奥雷的乔吉姆的手稿，宣称塞萨尔·塞萨罗亚是僭取皇位的第七位敌/基/督/者，他是天主的敌人，是恶魔在人间的化身，他对他施以绝罚，并号召整个欧洲的基督教徒一起对抗异端。 ， 得知这一消息时，塞萨尔并没有露出任何惊慌的神色，他只是神色如常地问：“他有哪些盟友？” “意大利城市同盟，匈牙利西部的威尼斯人，保加利亚人叛乱......”狄奥多西深吸一口气，“以及蒙古人，教皇要求耶路撒冷王国协助蒙古人进攻埃及。” “蒙古人？”塞萨尔意外道，历史上，教皇确实曾经试图联合蒙古人对抗马穆鲁克王朝，但拉着异教徒打异教徒跟拉着异教徒打异端性质可完全不同，“看来我们的圣座只记得蒙古人是罗斯和匈牙利的敌人，忘了他们还是异教徒，他发动战争的理由是我是异端，他不觉得他的行为很可笑吗？” “可他毕竟是教皇，他的话是圣谕，对民众和贵族都有一定影响。” “但没有君主们的支持，他的谕令只是废纸一张。”塞萨尔淡淡地说，“他的时机挑的不错，我现在和贵族们的关系算不上好，如果要他们出兵出力，我需要把赋予平民的权利转给他们，但这会意味着他此前的改革都是无用功。我能依靠的只有我的私人军队，但欧洲的主要君主都没有标明立场，他们中的大部分人都是我们可以争取的对象，狄奥多西，你去耶路撒冷，试一试劝说鲍德温六世保持中立，再写信给狄奥多拉，让匈牙利出兵镇压保加利亚叛乱，不用管巴尔干，敌人真的打上来了他们为了保护自己的领地和财产也不会再不识大体，真正需要留意的地方在埃及，蒙古人一直没有办法攻下匈牙利，他们显然也清楚原因在于我一直在支持狄奥多拉，所以他们愿意大费周章地绕到叙利亚进攻埃及，可他们的骑兵离开草原战力就将大打折扣，当年瓦西尔能在罗斯托夫拦住他们，我也能在埃及拦住他们。” “如果埃及失守，你立刻加冕凯撒为共治皇帝，把腓特烈彻底绑上我们的战车，在此之前，他会集结军队，但不会越过阿尔卑斯山，埃莉诺......我抛弃了她，她现在对我不闻不问也是理所应当的，最坏的情况是她向威尼斯提供船只，不过她能提供的支持力度也有限，交给腓特烈和狄奥多拉头疼吧，至于法兰西，我不确定腓力三世会怎么做，如果他选择了教皇，我会联系亨利三世出兵进攻巴黎，之后价码随他开。”
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