|
光康熙写的亲笔佛经，留下来的，就有《心经》手卷十卷、立轴十五轴，还有成扇等形式。 所以，苏沐瑶不可能自恋的以为：皇上为了针对她，让全体后宫妃嫔都跟着受罪。 联想到最近宫里宫外有关于皇帝不孝的流言，苏沐瑶认为，雍正此举，一方面是为了表达自己对先帝的追思（康熙很爱抄佛经）；另一方面是为了彰显自己对太后的孝心（太后旧疾发作）。 毕竟在古代人看来，妃嫔是皇上的所有物、附庸品，妃嫔们抄写佛经百遍，就等同于皇上抄写佛经百遍。 在男尊女卑的封建社会，没有人会将女子与男子割裂开来看。 其实，苏沐瑶猜对了，雍正作为皇帝，下达这道旨意时，目的很多。 当然不单是为了针对她，也有孝道方面的考量。 但最重要的一点，是为了让天下人归心，给自己立一个崇信佛教的名头。 他刚登基不久，对于普通民间百姓来说，还很陌生，想要最快的让他们信服他，发自内心的认同他是真龙天子转世，最好的办法，就是表现出自己对佛教的推崇。 如今的大清国，从上到下，无论是王孙公子，还是黎民百姓，信仰佛教者极多，几乎找不出一个，没有接触过佛学的人。 这段时间，国库吃紧，雍正连自己的陵寝都没舍得修建，但还是拨出钱财，让人翻修皇家寺庙，增建四宜堂、领要亭等一干建筑。① 当然，哪怕雍正颁布的这一旨意里有一百重意思，也和苏沐瑶没关系。 抄写百遍经文是挺让人头疼的，但苏沐瑶头疼之余，又颇有点庆幸。 还好皇上是让后宫妃嫔们抄写佛经，没让刺血抄经。 她可是知道，自唐代起，就有关于子女因父母生病，刺破手指，血书佛经的记载。② 而且，这一伤身体的行为，在历朝历代都是被大为称颂的。 想到这里，苏沐瑶不由自主的摸了摸自己白皙柔嫩的食指指头，她的血宝贵着呢。 常言道：“一滴血，十碗饭”，就是说流一滴血，要吃十碗饭才补的回来。 除了正常葵水，她没办法之外，平日平时，她才舍不得让自己流血呢。 话说回来，这次抄写佛经，还有许多需要考虑的问题。 首先，这可是皇上发起的，全后宫妃嫔都在进行的“手抄佛经”活动，既然大家都在抄，那抄出来的结果，肯定有优有劣。 不可能说，让妃嫔们抄吧，抄完烧掉就了事。 一般的流程是这样走的： 第一步，妃嫔们先抄； 第二步，等抄的差不多的时候，礼部对接大内总管，派太监来各宫陆陆续续的收取； 第三步，将收取的佛经送到礼部，由专人进行分类整理挑选； 第四步，再将整理挑选好的佛经呈到皇上面前； 最后，皇上进行甄选，选出认为尚可的，派钦天监去天坛焚烧，给太后祈福。 到时候，经文一送到礼部，谁的字好看，谁的字不好看，谁有错别字，一眼就能被看出来。 写的好看的经文被送去焚烧了，写的不好看就会被留存下来，堆在皇史宬（皇家档案库）③里积灰。 一不小心，那笔丑字就“流传千古”了呢。 不过，苏沐瑶有练过书法，原身更是个琴棋书画样样精通的才女，她对自己的字倒不担心。 她唯一担心的问题是，自己应该抄写哪本佛经。 清廷里面，无论是皇上，还是妃嫔，为了祈福祷告，惯常抄写的佛经，一共有两本。 一本是《心经》，一本是《金刚经》。 如果让苏沐瑶什么都不考虑，直接来选的话，她一定会毫不犹豫的选择《心经》。 因为《心经》篇幅短小，全书总共二百六十字，抄写一百遍，相当于写两万六千个毛笔大字。 比起现代的钢笔字，写毛笔大字当然不容易，手腕一直悬着会很酸痛，但两万六千个字，并不算太难，花上两三天的时间，就能完成。 而《金刚经》嘛，她就呵呵了。 其实，原本《金刚经》也不算长，唐玄奘西行带回来，翻译后的《能断金刚般若波罗蜜经》，一共八千两百零八字，后来又经过好几代禅师方丈翻译，删繁就简，变成了五千字左右。 但当年清代顺治皇帝为了表现出，自己对蒙古佛教文化的重视，下令官修蒙文佛经。 于是乎，《金刚经》作为流传甚广的一部经文，就成功中选了。 它成了唯一一部带有蒙文翻译的佛经。 所以说呢，若选择抄写《金刚经》，不能只抄写汉文或者蒙文，得全都抄上，才能表现出自己的孝心，不然还会引来非议。 本来《金刚经》就长，而编修的蒙文版的《金刚经》更长，一共一百零八部，每部一函九十六页，共一百零八函。 这得抄到什么时候去。 苏沐瑶为难就为难在这里。 选《心经》吧，有故意躲懒的风险，而且，如果别人都是卷王，都选择抄《金刚经》，她却选择抄《心经》，这一下子，就把她给显出来了。 但让她选择抄《金刚经》，苏沐瑶只想说一句：臣妾做不到啊！ 不过很快，苏沐瑶就不用担心这个问题了。 二门处守门的来福禀报说：“岁羽轩的陈太贵人遣宫婢送来一张帖子，请主子过去一叙。” 这里解释一下，岁羽轩是永寿宫前院的东配殿。 常言说，三宫六院，里面的“三”指的是多数，但其实，字面里还有另一重意思： 三座宫殿，有六个院子。 紫禁城中，供后妃们生活的宫殿，坐北朝南，分为前院和后院，一般来说，前院后妃们住，后院留给公主和小阿哥们住。 前院后院，都有主殿和东西两个配殿。主殿只有主位娘娘才有资格居住，通常要在妃位以上；而东西两个配殿是留给低位妃嫔们住的。 当然，情况总有例外。 像苏沐瑶之类的先帝妃嫔们就是例外。 因为留在宫里的先帝妃嫔很少，把太后和愨惠皇太贵妃算进去，满打满算，也就八个人。 而慈宁宫一带区域，留给先帝妃嫔们住的宫殿是超出标准的多。 所以现在的分布情况成了这样。 以慈宁宫太后的居所为中心，向外辐射： 离的最近的是正西侧的寿康宫，是愨惠皇太贵妃的居所； 寿康宫的西南边是寿安宫，是两位太妃，丽太妃和宜太妃的居所，之前说过，她俩是表姐妹，所以先帝驾崩后，搬到一块儿住了； 寿安宫再往正南走，有一个蒙古制式、铺白琉璃瓦的宫殿，叫做延华宫，是两位太嫔，安太嫔和敬太嫔的居所，之前说过，她们两个是康熙朝被派来和亲的，一个出身准葛尔，一个出身葛尔丹，所以住在这里； 而慈宁宫的正北侧是永寿宫，就是四位太贵人、太常在、太答应的居所了： 前院的东配殿（岁羽轩）住着陈太贵人；西配殿（盛玉堂）住着徐太常在；后院的东配殿（东明斋）住着瑞太常在；西配殿（碧灵台）住着妙太答应。 可以说，所有太妃太嫔们的住法，都与寻常宫制不符。 其中，苏沐瑶住在最远，在慈宁宫东北一侧的乾西四所，也是个特例。 她收到帖子后，也不耽搁，收拾了一下，便带着云墨和春兰往永寿宫方向走。 永寿宫也在慈宁宫北边，离乾西四所并没多远，走了没多久就到了。 等苏沐瑶进了岁羽轩才发现，几个低位妃嫔都在里头。 岁羽轩的正房分为里外两间，里间很宽敞，陈太贵人没有命人隔断，连屏风都没有设，进到里间，就是一张大炕。 大炕上放着一张大的四脚方形梨花木案桌，案桌上摆的满满的，干果点心茶水，还有一大沓佛经。 陈太贵人坐在最里头靠窗的位置，腿上半盖着大被；妙太答应坐在她旁边，正在翻看佛经磕瓜子；徐太常在背对着她，歪在软枕上；瑞太常在没脱鞋，坐在炕沿上，对着外面。 看见她，瑞太常在从炕上跳下来，将她拉过来，笑道：“你可算来了，就差你了。” 徐太常在闻言起身，往里挪了挪，陈太贵人冲她招招手，让瑞太常在将她请上炕。 苏沐瑶每日给太后请安，渐渐和她们也混熟了，因都是“养老圈”的低位妃嫔，所以也没那么多规矩。 她顺势脱去云靴，上了炕，随意道：“我一接到帖子就来了，但到底没你们几个住的近。” 之前她们也一起商量过，不行让瓜尔佳氏也搬到永寿宫来住，但最后只得无奈放弃。 永寿宫现在是四角俱全模式，前院、后院加起来一共四个东西配殿，都住满了，除了一个主殿还空着。 但主殿那得是妃位以上才能住进去的，她们让瓜尔佳氏住进来，不符合宫规。 所以苏沐瑶来的晚，她们都能理解。 妙太答应率先问道：“你接到礼部通知了没？” 苏沐瑶笑道：“自然接到了，我正在想，韦太后祈福，抄写那本佛经合适。” 徐太常在坐直身子，追问道：“那你是怎么想的？” 苏沐瑶直言道：“还没想好，惯常用来抄写祈福的，要么就是《心经》，要么就是《金刚经》……” 又问道：“你们准备抄哪本？” “唉！” 瑞太常在长叹一口气，闷闷道：“我们本打算一起抄《心经》呢，都说好了，可现在却不行了。” 苏沐瑶挑了挑眉，没问为什么不行，而是转而问道：“那你们是打算抄《金刚经》喽？” 若真如此，她得跟她们说一声“佩服”。 陈太贵人连忙摆手道：“你别想了，这两本佛经都抄不成。” 苏沐瑶略带几分茫然，道：“这话怎么说？” 妙太答应气鼓鼓道：“刚从翊坤宫流出来的消息，皇后将《金刚经》拆解成十二卷，分给各宫妃嫔，每人只用抄写其中一卷百遍。” 这里，妙太答应说的“各宫妃嫔”，指的都是现任皇上的妃嫔，她们这些先帝妃嫔，归太后管，不归皇后管。 她这么一说，苏沐瑶就全明白了。 不得不承认，皇后有几把刷子。 抄《心经》显不出诚意，抄《金刚经》又太为难人，所以皇后选择分共合作的办法，将《金刚经》拆解开来。 对外可以说，是想联合众妃嫔一起为太后祈福；对内则温暖后宫，自己和各宫妃嫔可以省好些力气。 可是，包括皇后在内的一众现帝妃嫔把力气省了，为难事儿就落到了她们这些先帝妃嫔头上。 人家将《金刚经》拆解开了抄，她们抄全本，那不是得罪人的事吗？ 而且，得罪的还不是一个人，是全体现帝妃嫔。
言情小说网：www.bgnovel.com免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
116 首页 上一页 31 32 33 34 35 36 下一页 尾页
|
