|
然田租之后，仅剩三十六石，时有强征，又需孝敬里正乡老。算赋口赋一缴，我等小民已无力饱腹暖身，故多有农户丢弃婴儿。 汝等常言修身、齐家、治国、平天下，然曾否议及此事之解？” “或许应开垦荒田，修渠引水，提高耕作之术，如杨家军之所为。闻将军已使一亩之地出粮七石，是否为此道？” 倒是引导到了她想要说的方向，于是杨秋问道。 “当然需借百工之力，提耕作之术，扩粮食之产，驯化高产之种。然有一问，种植粮食皆需水，何故有些粮食作物更能抗旱？ 又有何法可驯化出更抗旱之种？何故有些土壤肥力较高，有些则否？这肥力究竟是何物？ 仅凭经验总结，此道并不能使粮食生产大增。若不能明其根源，技术何以进步？” 荀彧闻此言，面露疑惑。 “将军此言，令我困惑。能否再明言一二？” 莫非这就是杨家军能提高粮食的原因？在杨家军这里见到的东西，很多都能让荀彧耳目一新，所以他也想听一听杨秋的见解。 “若仅论粮食，君恐怕均经验不足，我换一种说法，君或许便能明了。 若父母身材高大，子女亦多身材高大，然亦有两矮小之人生出高大之子，这似乎并非固定之规。 至于父母与子女之间五官相似，皆有诸多异同，此乃生活中最普遍的现象，然有人能知其所以然？ 难道仅以血缘关系解释？子女何以遗传父母的相似特征，如粮食种子，何以有些能驯化出越来越抗旱之特性？ 此等知识难道不值得我们人类探究学习？” “至于土地的肥力，我们除了能判其松软易于种植之外，是否能明其何以种植菽后能增强肥力，这肥力究竟是何物？难道不应试验探究之出来吗？” 杨秋的这一番言论，让荀彧想起了杨家军学堂里面那些幼童同所学的书籍。 似曾讲过遗传之理，然进一步的解释则未明言。 这些在生活当中最普遍的现象，好像无人能探究最具体的原因。 “这就是将军在学堂里面开设那些生物物理化学教学的原因吗？吾虽没有全然理解那些书籍。 但按将军之意，学习此等知识方能探究许多事情之本源？” 至少能引导大家走向一条探究科学的道路。 “人力有限，虽可制越来越多的农具，购足够多的耕牛，开垦越来越多的荒田，这些也都能促进粮食的增产。 但要如杨家军这般翻倍提升粮食产量，甚至未来亩产达十石二十石，此非靠贤明的君主和有德的官员治理所能行。 而需培养农学方面之人才，此非一两人所能为，而需诸多人投入此研究之中。 而驯化高产粮食种子，甚至需十年数十年方能见效。” “除农学外，这世上尚有许多知识需我们人类去了解清楚。如太阳距离我们有多远？月亮与太阳之间之距离又是多少？我们人类能否去往月球？研究此等东西其实亦有必要。” 这些事情，荀彧小时候大概疑惑过，可是后来就觉得这些事情不值得探究了，好像变得毫不重要。 但眼下这位女将军却说，这些事情非常重要。 “将军所走之道是我未曾想过之道，只是是否会有些异想天开？我们人类真能去往月亮？” “仅凭我们自身之力，自然难以企及，然而我们可以借助工匠之智。如今我们已能借牛车之力，以载货物快速前行，日后必然有更精妙之工具，可使行进之速更胜往昔。 君是否知晓，术士炼丹之时，偶有炸炉之变故？若能深究此现象，借火焰爆发之巨力，推一物直上云霄，又何愁不能抵达月宫呢？ 正如荀子也曾言，‘假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。’ 君亦曾目睹我们此处众多利用水力所制工具，如水碾、水转大纺车等。 若能进一步巧用水力，制作出更为迅捷的工具，则抵达月宫之事，岂非指日可待？”
第65章 这道理荀彧这几天也明白了，利用百工之力，许多事情能够事半功倍。 只是杨将军更强调一点，那就是弄清楚具体的缘由，而不仅仅只是经验总结，工匠技术熟练。 “将军所言令我豁然开朗，只是，将军好像还没有回答吾最初的问题？” 荀彧此言一出，杨秋顿感尴尬，倒是把话扯远了不是，都忘了回答正经问题了。 确实，利用百工之力，古人又不是不知道，只是他们好像不太习惯更进一步的研究具体原因，又或者不重视。 所以工匠的技术传承只能变成私人家族传承，农学的研究只能变成小部分范围的传播，而不是大肆培养这方面的人才，彻底变成技术革新。 “其实此问题我方才已作答。我重视农学与工匠，故虽免除了其他苛捐杂税，仅留田租，但实际上吾收得田租却比以前官府收得更多，皆因总产量提高之故。 因此，有时欲使民富国强，仅着眼于吏治清明是无用的，还需解决最根本的问题。如何提高粮食产量？如何让土地拥有肥力？ 如何驯化出抗寒抗旱粮食种子？再如，如何提高炼铁技术，使农具更加锋利？此皆是促使民富国强。” “当然，若杨家军仅依赖这些田租，自然不够。目前杨家军自己在开采盐矿，设有工坊炼铁，此外还有其他各种工坊，皆在促进工匠之力便利生活。 而吃饱穿暖的百姓们一旦有余钱，自然会购买各种工具，此乃良性循环。” “世间财富之道，许多人都说要开源节流。节流之方法固然简单，然而要如何开源，实际上方法多种多样。 吾辈之人，自然要想出更多方法来开源，而非在仅有粮食产量下研究如何让众人吃饱，那根本无法实现，饥饿必然导致混乱！” 简而言之，那就是提高生产力，只是这么直白的说出来，两个人会沟通不良，所以杨秋只能用各种例子来举例。 荀彧听完默然无言许久，他再一次问了一个问题。 “吾在此间数日，闻将军有神秘师承，故将军所言此等学识，莫非皆出自将军之师传授？”荀彧试探着问道。 那自然也只能有这一个答案了，杨秋笑着点头，并且又说了一些话来震撼眼前人的世界观。 “其实吾师还曾言，于大海之彼岸，尚有广袤的土地，居有其他肤色、文字皆异的人类。 而我们所居之地，实为一巨大的球体，若一直沿同一方向行进，终将回归原点。 “而若一直向南行，彼处并无四季之分，终年炎热如夏，彼处亦有诸多国家，此等事宜，荀郎君或已知之。” 汉朝与周边国家素有交流，故对周边情况，士子们皆略有所知。 只是杨秋说的距离要再远一点。 “若再向南行，跨越浩瀚的海域，便可抵达更南的土地。而彼处之季节，与我们正好相反。 当我们处夏季之时，他们可能正是冬季。而两边季节相反的缘由，又与我们所居之地球如何绕太阳转动息息相关。” “至于南北季节差异，乃因与太阳距离不同所致，此等皆可作为一门单独的学问研究学习。 “而天空中的云层，为何会变成雨水降落？风为何会刮到这边来？为何有些地方降雨量多一些，有些地方降雨量少一些？ 又为何有些地方有盐矿，有些地方没有？此等皆非巧合，而是皆可探究的知识。” “在吾看来，天灾频繁并非上苍警示。君主贤明与否，皆不能违背自然之规律。此等事宜，也许与我们头顶之太阳息息相关。 就如日升月落一般，太阳之远近、活动的过程，皆可能导致我们人类之生产活动受到影响。” 话说至此，荀彧一时无语，因为这些皆是他不曾涉猎的领域。 但他又觉得眼前的人好像说得颇有道理，让他无法反驳。 事实上到了今时今日，对历法稍稍有研究的人也都明白，所谓的日食，其实都能总结出具体的时间规律，并不是君主是否有问题。 所以荀彧这样一个务实的人，不会刻意胡搅蛮缠，然后断章取义来辩论眼前人的言论谬误。 事实上他觉得这位杨将军确实所言颇有道理。 但荀彧还没有明白杨秋刻意绕这些话题的原因，那自然是因为大家的知识体系不一样。 在经学上面，杨秋是绝对辩不过这些古人的，哪怕她也进行过深入学习，但学习和擅长差距很大。 所以当不能在别人擅长的领域打败他之时，那要把他拉到你擅长的领域，然后击败他。 直接来降维打击了不是。 毕竟荀彧是个务实讲理的人，若是遇到一个杠精，说再多的道理，人家都能引经据典的反驳你，那种人沟通起来自然毫无意义。 但显然荀彧是一个会思考的人，只要会思考，那自然会有进步。 因此，把话说到这个程度，杨秋已经没有再多的赘言叙述，不过都是类似的重复言论而已。 而荀彧想要了解，想要思考，甚至认同，那都需要他自己领悟，旁人说再多，此时已无作用。 而杨秋之所以愿意对荀彧说这么多，大概是觉得眼前之人可以寻找一条更为理想的道路看待这个天下吧。 困在固有思维里面，只图谋贤人君子管理这个天下，那是远远不够的。 因此说完此话之后，杨秋告别离去，留下荀彧在原地自己思考。 出了坞堡之后，远处的田地间有人正在劳作，而杨秋见到了两个熟悉的人，此人正是田冲和徐庶，这俩人似乎在说什么。 杨秋笑着走了过去。 此时，徐庶和田冲两个人在做什么呢？ 还是在斗嘴，这两个人的经历，想让彼此当做好友，那是万万不可能的。 想要就此仇恨彼此，又都有救命之恩，所以这两人每次见面必掐。 “听说你现在做了什么博士，好好的大儒弟子，现在在反贼这里做事儿，你可真是自甘堕落？” 徐庶的挑衅完全没有让田冲大怒，他反而直接反击了回来。 “于洛阳研习术数，或于马邑探究术数，于我而言，皆同一事。学问之道，无处不在，皆可研究。 反观足下，近日闻君日日端坐于学堂之中，与幼童共学，学问之浅，竟至如斯地步，与幼童无异，令人讶异。” 徐庶听出田冲话中嘲讽，却并未羞赧，坦然言道。 “你把我丢到这个地方，我无法逃离，想要求学就只能跟着那些幼童一起学习。 但杨将军治下的书籍都是我从未见过之书，倒也还好，到了今日，我方才觉得以前自己确实是个无知之人。” 竟然还有这种觉悟，田冲忍不住笑了。
言情小说网：www.bgnovel.com免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
253 首页 上一页 89 90 91 92 93 94 下一页 尾页
|
