【给你个链接,这个帖子有非常详细的解释。】 【·站内链接·】 陈平同样不在乎君王是否好战。 只要秦二不对臣子下手,对于陈平来说那就是好君王。 愿意重用有才能的人,那就是圣明的君王! 从韩信一路作死还能成为帝夫的经历来看,秦二对有才能的臣子极其宽容。 陈平自认才能不低,且在还没拜见秦二时他就已经得到认可: 名列地榜! “卧榻之侧岂容他人酣睡……” 从这句话,陈平已模糊推测出秦二好战的理由。 秦二认为天下人都是有机会就要反她,同理可得:她也认为邻国有机会就会攻伐大秦。 既然如此,那便趁敌弱我强之际率先下手。 这样的理由未免有些牵强,但对于一位多疑的君王、一位得兵仙辅佐的多疑君王,这个理由似乎已经足够了。 ……… 扶苏犹豫着要不要出言劝解。 若是以往,他必然已经站出来让嬴云曼三思。 毕竟他连暴怒的始皇帝都敢劝。 主打一个头铁。 但他因遵从儒家的孝道,致使手足被胡亥屠戮之事对他打击太大。 最终,被儒学荼毒几十年的思想还是占了上风。 愚孝或许有错,但仁政不会错。 免除徭役是仁政、降低刑罚是仁政,但这肆意攻伐他国,实非明君所为。 “阿妹……” 然而扶苏才刚起头就被打断,正是嬴云曼的宫女蒹葭抱着竹简拜见。 内侍检查后呈交始皇帝。 嬴政打开竹简,看到文字就给合上了。 再度被极具压迫感的目光注视,嬴云曼不紧不慢地解释: “阿父,名单只有这份简化字的版本,可由儿臣诵读。” 刻小篆版本不是不行,但既浪费时间还不好保密。 你要问她为什么不早点跟祖龙解释? 问就是忘了。 她总不能说是想撩撩虎须、试探一下政哥对她的忍耐度吧。 蒹葭送完东西就退下,继续在章台宫外等候。 或许是她劝公主对兵仙过河拆桥的“履历”过于惊人,其他等候在此的宫人都对她肃然起敬退避三舍。 ……… 嬴阴嫚心疼阿妹。 她是最受始皇帝重视的公主,甚至早就拥有一枚属于自己的私印。 但云曼不同,她因“不祥”独自在昭阳宫长大。 若不是天幕的出现,云曼有可能终其一生都未见过阿父。 胡亥嗜杀成性,更是让云曼小小年纪就失去所有至亲。 与韩信两情相悦,却是聚少离多。 “那些国家是怎么回事!为何都在大秦附近,让阿妹与韩信不得相聚!” 嬴阴嫚的帝婿沉默好半晌,才小声提醒: “西域并不与大秦相邻,其他未曾听闻的国家许是更远。” 嬴阴嫚不解:“天幕分明说了,是这些国家成为‘卧榻之侧’,阿妹才对他们用兵。” 阿妹那么可怜的孩子,怎么会有错呢? 帝婿解释得尽量委婉:“吞并匈奴之后,西域便与大秦相邻了。” “果然是西域的错!” 嬴阴嫚听出了丈夫的言外之意,但儒家都说了亲亲相隐。 她不帮阿妹说话、难道帮不认识的西域吗? ……… 天幕的箭矢再次移动。 嬴云曼很感谢这个询问灭国缘由的网友。 这漫星帖都说到结婚了,接下来就得是婚后的通信。 她都不敢想婚后她会跟韩信说些什么东西。 至于有火车也没见上几次,嬴云曼能猜出原因: 一是蒸汽火车出现的时间肯定很晚。 二则没有现代的基建能力,铁路大概率是一小段一小段,并不能直达咸阳—— 逢山遇河都会截断铁路。 新帖子出现后,箭头变成上下双箭头。 虽然图标有所不同,但不难认出这是自动下滑。 下滑速度调得相当慢,嬴云曼猜测电脑主人手上还有别的事情在做,所以没空操控。 【秦二的华夏论——从百家大议开始说起。】 【秦历18年春巴蜀归秦,秦二打算在次年对匈奴用兵。但经历数年内战的大秦满目疮痍,百姓亟需休养生息,朝堂内外都反对再起战事。】 【四月,秦二以编订教科书为由宣告天下:于八月在咸阳召开百家大议。】 【这场大议将决定以怎样的教材为大秦学子启蒙,事关学派存亡续绝,诸子百家云集咸阳。】 【八月初一,秦二抛出议题:有德无才、有才无德、无德无才,哪种君王对华夏的危害最大?】 【在诽谤罪被取消不久的大秦,讨论这种议题有着极大的风险。】 【我解释一下:诽谤罪在古代指的是指责君王或朝政,不是现在的造谣。】 【假如这是秦二在钓鱼执法,参与大议的人都得死。】 【所以来咸阳的学派很多,敢发言的却不多。】 【命运的馈赠只眷顾勇士,自此以后大秦只有十六个学派。】 【儒家的勇士最多,一家的数量能抵过其他十五家之和。】 【主要法家法不上君王,唯一一个发言的我都怀疑那是秦二逼他的。】 【不发言的学派都不得进教科书,秦二总不能看着法家死,不然没法治国了。】 【别查资料,大家猜猜各家都是怎么给这三种君王排序的?】 百家动容。 不管他们怎么看待秦二的好战。 但秦二居然废除了诽谤罪! 仁君和暴君明明是两种截然不同的君王,但偏偏秦二同时占据两种状态—— 文治上是比肩尧舜的仁君,武功上是前所未有的暴君! 百家大议。 目前除了法儒兵,其他各家都得提心吊胆。 法儒是天幕提过他们,兵家——秦二用兵如此频繁,怎么也不可能看着兵家消亡。 虽说此时还未有百家大议。 可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由,故而认定这一学派没有资格传承,谁又能反驳? 甚至都不用秦二出手,天下黔首看到这个学派如此懦弱,难道还会愿意拜入吗? ……… 叔孙通大喜! 他最担忧的就是儒学传承,如今看来可以放心了。 秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说,却没有因此打压儒学。 她果然是文治上的圣君! 叔孙通示意弟子们停止争吵。 先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责,于是弟子们又继续就纲常问题争论。 “你们会如何为这三种君王排序?不得以古非今。” 诽谤罪仍在,叔孙通依旧谨言慎行。 ……… “儒家人多,是因为他们内讧的学派多!” 兵家老者切中要害。 像兵家这种以战绩说话的学派,内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。 哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。 诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。 唯有观点有异时,才会出现人数多的情况! ……… 墨家张行最在意的还是好战的问题。 朝堂内外都反对的情况下,秦二还是对匈奴用兵了! 不过后世人将百家大议与用兵一事并提,难道二者间有什么关联? ……… “你不该允许百家妄议君王。” 嬴政皱起眉头,他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。 “可只有如此,才能说服朝堂内外对匈奴用兵。” 嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。 秦二要通过这个议题解释用兵的缘由? 嬴政没有追问,而是沉思起来。 有德无才、有才无德、无德无才。 对应的是史上哪些君王? 【抛开秦二那段影响深远的阐述,我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大,充其量给的理由不同?】 【这你就错了,儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】 【啊?同学派的人排得都不一样?】 【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单,你要是买一本《百家大议》,就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有,给的理由还都很有说服力。】 【除了法家,他纯凑人头,搁那瞎编。】 【别人都引经据典,怕听众听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍,再解释为何这种君王危害最大,就法家例子都不敢举。】 【当时的咸阳听众都给听懵了,不知道该信谁家的主张。】 李斯很理解这名被公主逼着上台评议君王的法家弟子。 法家都把指责君王该被弃市写进秦律了,怎么可能自己去指责哪种君王对华夏的危害最大? 等等。 华夏? 李斯突然发现公主的议题是危害华夏,而不是危害国家。 莫名的寒意骤然席卷。 ……… 秦二影响深远的阐述? 张良等着看秦二如何说服朝堂内外对匈奴用兵。 既然巴蜀归秦,他必然就在朝堂之中。 别说内战后满目疮痍的大秦,就算是现在,他也不认可对匈奴用兵。 知道会赢也不认可。 【说是三种排序都有,争议点主要还是集中在无才无德和有才无德,像名家选有德无才就是纯抬杠。】 【名家:抛开事实不谈,难道我的逻辑有问题吗?】 名家喜笑颜开。 天幕有名啊! 对于出过“白马非马”著名命题的学派,名家本来就不在乎好名声。 有名声就行。 有名声意味着学说没有断绝。 【最后抬杠的赢了是最离谱的。】 【秦二杀死了这场比赛。】 【也不能说嬴吧,秦二办的是大议又不是比赛,名家也不是教科书里占比最高的。】 秦二杀了十六学派发言的人? 百家吓了一跳,但很快就反应过来秦二没必要这么做。 难道是秦二以君王的身份咬定有德无才的君王危害最大? 这么做有意义吗? 【八月五日,由于没人再申请阐述主张,秦二亲临会场。】 【她的开场白是:有才无德,我;无德无才,胡亥;有德无才,扶苏。】 【直接给选有才无德的人干懵了。】 【不愧是有楚国血脉的君王!】 【楚熊渠:我蛮夷也!】 【秦二:我无德。】 【不能说大同小异,只能说一模一样。】 【小良子应该也懵了,毕竟他先前因秦二要对匈奴起战事指责她无德,转头秦二当着数千咸阳百姓说自己无德。】
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