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——回到故乡交界地，修复法环，登临王位！ 这就是她复活以来，最大的人生使命。 是的，我正是为此而活。褪色者是如此确信的。 想到这里，她终于想起自己忽略了一个好久的问题，所以她去找自己在这个部落里关系最好的成年人朋友爱雅。 “爱雅，这片大地是叫什么名字？” 褪色者期待的询问。 “嗯？这里是提瓦特大陆啊。”爱雅一边护理着武器，一边理所当然回答。 褪色者傻眼了。 她是不是还要感谢爱雅没有说出这是“泰拉大陆”或者“神圣泰拉大陆”之类的其他片场台词啊。（注：分别出自游戏《明*方舟》和《战锤4*K》） “那……那你有没有听过一个叫做‘交界地’的地名？” “交界地？好奇怪的名字，没有听过。”爱雅停下打磨箭头的行为，好奇地看向褪色者，“你要去那个地方吗？” 褪色者沉重地点点头。 女战士爱雅的答案让褪色者开始发愁，她不信邪，咨询了部落里的每个人，最后所有人都知道了这是一个找不到自己老家交界地的可怜外乡人。 不知为何，小伙子们更加狂热地爱她了。 完全无视了这些男人爱意的褪色者有点郁闷，她一心回老家当王，哪怕为此而死也在所不惜。 不过她看得出来，这是个小部落，真正有见识过世面的人是不会停留在此。他们不知道“交界地”也很正常。 最后，看出她每日惆怅、志不在此的首领雷顿也只能叹着气给出了一个解决问题的思路：“也许，这个问题的答案，只有神明才知晓。” “对哦！” 褪色者一拍大腿，反应过来。 受限于先前关于故乡里只有一位至高神明“无上意志”，和祂的代理人“玛莉卡女神”，以及女神本人的执政代理人“艾尔登之王”……这个套娃般的神权与王权结合体（神→教宗→国王），让褪色者陷入了“提瓦特大陆应该也只有一个神”的定式思维。 所以她忘记了，这片大地上似乎生活着好多好多……好多魔神这件事！ 外乡人忽略了两个世界的差异性。 而距离此地最近的一位魔神，被部落民众称为“博内兰”的魔神似乎并不是一位好打交道的存在。 树屋部落的众人极力劝阻褪色者不要去送死，并纷纷讲述博内兰的诸多恶行： 祂是岩属性的魔神，常年喜欢睡觉，睡觉时无意识散发出毒性，深入泥土和岩层，流入地下水里。久而久之，将这片土地变成了一块死气沉沉、没有多少动物活动的地区。 也许有人要问，既然博内兰睡觉会变成24小时洒毒机，就不能唤醒祂吗？ 可以。 但是博内兰很多时候，一旦醒来就会吃掉那些唤醒祂的人。要不然就是随机挑选下辖地区的一个部落，吃掉不同的随机数量人数的男女老少。 博内兰：让我康康，是哪个部落那么幸运.jpg 这样屠村和食人的恶行，让人类民众根本不敢随意惊扰祂，每次唤醒这位可怕的魔神，就意味着要献祭人命——这对于任何一个在这个艰难的原始年代求生的部落来说是难以忍受的代价。 因此部落的人疯狂劝阻褪色者不要作死，宁愿走远一点的路去问问别的魔神，都不要招惹沉睡中的博内兰。 褪色者：“别的魔神在哪里呢？” 结果大家都不太清楚。 褪色者又问：“其他魔神就会好说话一些吗？” 那也未必见得。 褪色者下了定论：“既然如此，我何必绕远路，找一个不知在哪里的好名声魔神，做这多此一举的事情？” 雷顿大叔满头大汗：“塔尼斯特，你这是送死……” 褪色者伸出了手，碧蓝的眼睛里一片坦荡，她眼神干净得就像是会在厕所里捡起排泄物玩耍的傻子。 “雷顿，把我的衣服还给我吧。不用担心，我是个彻头彻尾的外乡人，就算失败，也不会拖累你们的。” 虽然看起来不太聪明，但褪色者说出的话多少还算有点担当。 雷顿唉声叹气地看了她好一会儿，最后放弃了努力。 正常人是说服不了傻子的。 “我不是那个意思，塔尼斯特……唉，孩子，你早就是我们部落的人，你不是什么外乡人，别说那种话。” 褪色者听闻此言，感觉心里有什么东西似乎被触动了一下。 首领最后还是拿出了放在箱子里的“宝物”——那套占星者布衣，将其物归原主。 这个大叔看着褪色者那年轻又柔弱的美丽脸庞，她身上有种比外表更明显的沉默与坚定气质油然而生。他顿时意识到，这个人从一开始，整个人就是一块石头，说要砸在哪里，就肯定砸在哪里。 “塔尼斯特。”雷顿忍不住说，“也许……” “嗯？”褪色者高高兴兴地准备换衣服，一旁的首领夫人神出鬼没地在角落里上线然后盯着她，那严厉得堪比妈妈的目光制止了褪色者当众更衣的行为。 “……没什么。其实一直没跟你说，我们部落近期也会搬迁离开。” 事实上，首领本来想说“也许你会成功”，但他旋即觉得这种十死无生的想法太过荒谬，所以就没说出来。 这回轮到褪色者异样的沉默了片刻：“抱歉啊，雷顿大叔。” “跟你无关，年轻人，是这片土地容不下我们人类……有博内兰这种剧毒的魔神存在，难怪生活在这个区域的人类部落如此之少。”雷顿苦笑起来，他是个脸上带着疤痕的中年硬汉，但这一刻，他看起来特别苍老和无奈。 “这三年来，村里出生的新生儿数量屈指可数，而且很多都天生残疾……大概是跟水土的毒性有关吧。” “我们早就想要搬迁了，这大半年来我们都在忙着这件事。你还记得你前几天和爱雅她们去建立的探测营地吗？那就是前哨站。部落这次的迁徙会走得有些远。” “如果……如果塔尼斯特，你能活着回来，今后想要来找我们的话，我们仍然欢迎。我们会在前哨站埋下指引的地图，只有我们部落的人才看得懂——你肯定能看得懂的，对吧。” 褪色者依旧是那副沙雕憨批的模样，径直点了点头：“对，我是个聪明的人。” 雷顿：“……” 请你摸着良心说点有自知之明的话吧，塔尼斯特！ 几日后，坐在树干上的褪色者守着一堆空空如也的木屋与旧营地，向着最后离去的人们挥了挥手。 坐在推车上的阿洛抹了抹眼泪，他的好朋友、首领家的幼子尼利尔坐在一旁小声地安慰他不要哭了。 不过阿洛最后还是回头对着褪色者大喊：“塔尼斯特！请你……不要死！活下去吧！” 顿了顿，男孩子带着哭腔说道：“你这样好看的朋友要是死了，我会难过的！” “我当然长得很好看。”褪色者自信又理所当然、重点关注错误地回答，“我会从魔神的口中问出答案，然后……” ——返回故乡，成为艾尔登之王。 目送着这些人的离开，树林间最后一丝喧嚣与热闹也消失了。 回首注视着这个空空荡荡的树上营地，这让褪色者难免有些离别的感伤。 恍惚间，这个平日里不知总是在思考什么的年轻人想起了一个关于阅读过某本小说的模糊记忆片段。 【……所谓弃族的命运，就是要穿过荒原，再次竖起战旗，返回故乡。死不可怕，只是一场长眠……我们仍会醒来。】 到了那个时候，故事究竟会如何呢？
第3章 文明礼貌 来自外乡的臭要饭褪色者如果想要觐见博内兰这位本地正黄旗魔神，见面预约手续会比觐见交界地的玛莉卡女神要简单一百倍——起码她不用跟整个提瓦特大陆的所有强者打得脑浆子都撒出来。 是的，当一个褪色者想勇敢地成为艾尔登之王，就得先把整个世界的强者们全部吊打，甚至打死才行。 在交界地，力量——只有力量，才是成王的唯一理由。 根据树屋部落的雷顿首领所提供的信息，她需要一直往森林最深处走，那里会有巨大的沼泽毒池。沼泽附近的高山上有一伙人，这是专门祭祀博内兰的狂热信徒，只有他们才知道如何正确唤醒沉睡在剧毒泥沼中的魔神。 虽说某种意义上是“神使”，但这帮家伙也是在当地民众看来人嫌狗厌、为虎作伥却又不得不忍气吞声的人渣。 因为狂信徒们时常会仗着魔神的威慑力到处征收附近部落的物资，动不动就拿“让你去觐见博内兰大人”来恐吓不愿合作的部落民众……再加上被他们抓走的人再也没回来过，大家都很清楚这是一群怎样狐假虎威的混蛋。 准备就绪，褪色者即将出发。 她先是吃了顿饱的，确定自己就算因此而死也不是饿死鬼。 然后褪色者开始仔细地检查自己的武器，众所周知，去别人家做客之时带好武器，是一种基本的礼貌礼节。 这儿的“武器”，不是说树屋部落给她留下的那些原始武器，而是——一把来自芦苇之地的武士断刀，以及被砍得只剩下半根的法杖。 褪色者凝视着这些武器，想不起太多关于它们的来历和缘由，唯一确定的是，当她握住这些老伙计时，某种如臂挥使的感觉油然而生。 断刀通体漆黑，气息晦涩，残破的刀刃只剩下半米左右的长度，差不多就是一把脇差的长度。 至于法杖则是更惨，当褪色者拨弄上面那一枚婴儿拳头大小、镶嵌的高纯度辉石时，这个东西居然掉下来了！ “卧槽！” 褪色者连忙捡起地上的碧蓝色辉石，却发现安装不回去了。 “辉石”是来自星空的神秘琥珀石，作为一名“占星者”职业的法师，自然是观测群星的生灭演化为灵感，拓展为“辉石魔法”来壮大变强自身。 通常来说，交界地的大部分法师都必须依靠同为星空的介质（辉石）来实现法术转变，这玩意儿可以理解成《哈利波特》里的魔杖…… 所以怎么辉石呢.jpg 褪色者绝望的再次看向手里只剩下一根邦硬木棍的“法杖”，意识到这已经彻彻底底的是个无法施法的废物了……这种愤怒又无力的感觉，就好像奶茶里的一次性纸质吸管软了以后，不管怎么吸珍珠都吸不上来了！可恶！ 呜呜，法杖——你出师未捷身先死啦！ 褪色者原地悲痛地嚎了几秒钟，突然想起一件事：等等，我好像自己也能徒手施法？就是效果会差一点？ 哦，那没事儿了。 她将与自己眼睛一个颜色的漂亮辉石贴身放好，将空空如也的木棍（前法杖）插在自己腰带后方，旋即提着破铜烂铁一样的断刀，满怀期待地出门办事去了。
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