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不过，这是几千年前的墓穴，那就令人肃然起敬了。先民的智慧令人敬佩，当时已经能夜观星象，构建出青龙白虎与北斗星象。 比起敬佩先民，更令他在意的是“西方”。 十九世纪，那些人竟敢争论中华与印度谁是二十八星宿的创建者。 东瀛更是大胆，居然否定了中华正统，转而认西方为星宿学说源头。倭人果然不是好东西——该打！ 这不是朱元璋第一次注意到水镜中透露出的西方问题。 由视频可知，后世中华使用的计数与纪年方式改变了，用起与过往两千多年截然不同的历法。 朱元璋的认知里，自古以来历法代表皇权。 这片土地上必然发生了翻天覆地的变化，才会有如此彻底的历法改变。 改变的源头可能就是水镜偶尔飘过的“工业革命”四字，距离洪武末年居然只有三四百年。 这段时间说长不长说短不短，能发生些什么变故呢？ 让他完全无从理解人为技术怎么能步入近似神技的领域。 朱元璋不愿承认有什么地区能撼动他想建立的天下朝贡秩序，但与传统相悖的违和点一次接一次出现，让人忽视不了。 从水镜影像的零碎线索中，指出了一个未来的遥远的威胁——西方。 水镜继续： 【对于濮阳墓的星象图认定并非一蹴而就，而是一波三折，差点就要与它失之交臂。 当时，考古发掘的环境与条件并不好。 八三年，濮阳地级市成立。四年后要修建的水库是市政民生工程之一，建造引黄供水调节池。 根据《文物法》规定，大型工程都有文物局跟进，确保地上地下没有文物才可以施工。 当年却必须顾忌水库工程建设的迫切性，只能一边开挖施工一边考古，一旦有重要遗迹就停止工程。 不难想象一边是挖土机轰鸣，一边是考古队抢时间确定有无重要文物。 从四月开挖，五月中旬发现一处文化遗址，定名为濮阳市西水坡仰韶文化遗址。 考古队经过审批继续发掘，而另一边水库的建设也没停下脚步。 随着时间的推移，从五月到八月上旬却一直没有能发现高价值的文物。 考古是细致活急不得，水库的修建却刻不容缓。 另外，当时发掘考古的费用是水库工程建设方出资。又向人要经费，又要延长对方的工期，可想而知发掘过程产生的矛盾不少。 重重压力之下，如果再无收获，这场考古发掘很快就不得不到此为止。 事情的转机在8月17日，对137号的探方中，龙虎蚌塑墓穴惊天出世！ 刚开始乍见墓穴，不少人都不敢把蚌壳堆积的图形认作是龙与虎，不敢将它们与史前文物遗迹关联到一起。 后来经过多方专家考证，以及使用了碳十四等科技手段，确定此处墓穴的古老历史。 不过，将墓穴与天象图联系到一起不是出现龙虎蚌壳图形就够了，更关键的是骸骨底部的北斗星蚌壳图形。 此处，要说一段遗憾无穷的往事。 在考古公开简报绘图上，墓主人的骸骨脚下有蚌壳堆出三角形，其东侧有两根人腿骨。 后来拍摄的照片上，两根腿骨却不见了。这个细节差别非常重要，有了腿骨才能判断是北斗星图形。 据悉，此处墓穴发现后，虽然尽力做了保护，但还是遭到了一定程度的损毁。 有人要看热闹，故意把帽子弄丢，以捡帽子为理由跳入坑中，但是踩碎了遗骸头盖骨。 另外，象征北斗斗杓部分的腿骨也在混乱人群里不翼而飞。 如果墓穴只有龙虎两种图像，难以证实它们一定代表星象，而有了北斗就不一样。 古时把星空划分为东西南北中五宫。北斗居中，而四方四宫管辖二十八星宿。因此有了北斗，墓穴布局才能被证实为星象图。 要证明存在北斗星象，仅有蚌壳堆成的向北的三角形还不够。 蚌壳三角形是斗魁，东侧横着的两根腿骨是斗杓，缺一不可。 可能会有人好奇，为什么斗杓必须是人骨，不能是蚌壳吗？ 这点专家给出了解释。 《周髀算经》，目前已知中国最古老的天文学和数学著作，其中提到了一段话。“髀者，股也……髀者，表也。” 髀的本意是大腿骨，而古人在观察影子时在地面垂直竖立的杆子被叫做表，它也被叫做髀。 有理由推测，最初的测量杆子就是使用了人骨。人骨测影是在观察天象，将人骨用作北斗斗柄，更表达了一种祭祀的含义。② 遗憾是墓穴被损毁了部分，也亏得考古队简报中留有人骨图样，这才能进一步确定古老天象图的假说成立。 它为“四象二十八宿”起源中国一说提供了强有力的实物支撑，也让中国可考的天文历史提前到了公元前四千五百年。 这个时间打破以往在埃及金字塔发现的最古老天文图记录，比之更早两千多年。】 嬴政凝视水镜。从上次看到的始皇陵陪葬坑表格到这次的古老墓穴，后世之人是有古墓真敢挖，把这叫做了考古。 不知那个世界的始皇陵被考了没有？ 不愿想象那种场景，而他对后世的纪年与计数方式很是好奇。 不是说百代皆行秦政法，可在这历法上，咕咕所处时代的纪年方式不同了。 使用一串数字，前面不加帝王或朝代称号，为什么呢？ 还有西方、日本、印度又是何地？竟是敢质疑二十八星宿不是起源中华。 地图！ 水镜里敢不敢放一张后世的地图给他看看！ 地图暂时没有，镜面里切到一张简易手绘画。 嬴政看不懂。 中间是一个球，它外围绕了一小一大的两个圆圈。 两个圈圈上各有一个小球。三个小球的颜色都不一样，分别是金蓝红。 这是要说什么？ 水镜：【现在我们知道了中国很早就研究起了天文。一定有人问研究天文有什么作用？ 这里让我先扣个题，本集《墓中星河让秦始皇成为反诈达人》。 假设嬴政有超时代的天文知识，他可能会延年益寿，你们信吗？】 嬴政：居然聊这个！细说！他的精神高度集中起来了。 作者有话说： 【高亮提示】本文主线是科普向剧透历史！！！ —— ①参考文章《曾侯乙墓漆箱盖天文图与二十八宿的起源》 ②参考冯时的观点。 濮阳墓穴的发掘与考证资料参考： 《“中华第一龙”现身记》，袁冰洁/文 《中华第一龙的故事一:挖土机下幸逃生，天佑吾华“第一龙”》 另外，中央电视台《探索与发现》栏目以“濮阳星图之谜”为题，于2003年11月4日对此进行了详实报道。 · 当年的考古环境还是比较艰难的，感兴趣的朋友们可以搜一搜参考文章与视屏，有详细的现场回忆。如有了解更多详情的小伙伴，欢迎补充说明~ —— —— 隔壁待开《穿成香江破产真千金[八零]》，求预收(づ￣3￣)づ 文案： 迟雱被推荐读了一本“有意思的港风甜文”。 书中，女主与男主出生时被互换。 真千金女主在九龙城寨贫苦生活，假少爷男主在豪门吴家挥金如土。 十八年后，两人相遇恋爱，但碰上吴家破产。 这时身世真相曝光，女主才是吴家的亲生孩子。她为了家人与恋人再过上富裕生活，去演艺圈挣快钱。 假少爷承诺等到他创业成功就和女主结婚。 这一天来了。自此两人过上了幸福的生活？ 才怪！ 婚后不久，女主惨遭车祸身亡。 假少爷表示非常爱亡妻，可仅仅三个月立刻另娶，而继妻早就给他生了三岁大的儿子。 迟雱：瞳孔大地震！ 这有脸叫甜文？分明是惊悚文，要问谁杀了真千金。 一觉醒来，迟雱却穿到1985年的香江，成了真千金女主。 现在，身世真相没有曝光，吴家尚未破产。 面前是豪门吴太太，厉声让她与吴少爷分手，这辈子别想进吴家的门。 迟雱：分！立刻分！ 假少爷给狗是辱狗了，谁又会稀罕区区吴家。她凭自己的本事搞钱不香吗？ 一刻不留，投入风云变化的大时代。 凭借丰富的投资经验与知识，从香江起步。两年买房置业，五年乘风破浪，十年纵横四海。 （注：不进娱乐圈，投资大佬发家路。有感情戏，本文男主不是原文的假少爷。）
第25章 （一更） 对于长寿的话题，感兴趣的可不只是嬴政。 朱元璋瞅着水镜立刻冒出疑问，为什么是始皇帝有超前的天文知识就能长寿？ 咕咕是不是偏心眼？凭什么自己就不行了！ 不过，咕咕不知道水镜投放到大明。 秦始皇能不能学到不好说，自己能光明正大地偷师长寿秘诀了。 朱元璋怀着一丝窃喜，继续看了下去。 水镜： 【聊天文知识对长寿的影响，就要从古代对于天文学的定位说起。 古人重视天文吗？ 这个问题搁在几十年前，必定有国人不自信地认为古人不重视天文。因为古人不重视，导致当代发展落后。 彼时，中国对于太空探索尚不在国际前列，而不可能幻想以购买代替自主研发，那必会遭到外国多方势力的重重技术封锁。 在百废待兴中，凭着我们自己的本领在航天领域闯出一片天来。 经过几十年科学家们不停地努力奋斗，也依托于国力的日益强大，如今中国迈入了航天领域的国际第一梯队中。 我想没人会说航天没用就是去天上看星星之类的杠精言论。 单说一条“掌握了航天技术，也意味着具有发展弹道导弹全球打击能力的基础”，你说它重不重要。① 话说回来，古人重视天文与否的问题，从帝王将相层面来看，是一直非常关注。 要意识到的是古代对天文的研究与现代不同，其研究目的、研究范围等都有差别。 帝王为何重视天文？是他们好奇苍穹之上星辰的演化过程？ 那可能占极小部分的理由，但绝非根本原因。根源是古人认为政权天授。 汉代董仲舒明确提出“君权天授”与“天人感应”，但在他之前早就有了此种观念。 《尚书·泰誓》：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方”。 秦始皇命李斯在传国玉玺上刻了“受命于天，既寿永昌”。 由此可见，至少在先秦就有了上天赋予人间帝王以正统政权的思潮，而这种理念也传播至民间。
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