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水镜前，朱元璋与朱棣已经被气到快昏厥。 听到朱祁钰生出易储的心思，脱口而出“不要！”、“不可！“ 这不是要维护朱祁镇的血脉正统性，正因希望朱祁钰坐稳帝位才不希望他做傻事。以其性情，此举必会把他推入深渊。 果不其然，接下来听到接二连三的噩耗。 水镜：【由于朱祁钰的得位方式特别，登基之前就有了太子朱见深的存在，他想成功易储，要么忍到底要么狠到底。 偏偏，朱祁钰都没做到。 该忍的时候，朱祁钰没忍。 他只有一个儿子朱见济，生母是贵妃，而不是原配皇后。 废朱祁镇的儿子朱见深改立自己的朱见济，必然不容易。应该考虑到最坏的可能性，与大臣们斗争折腾一大圈，万一新立的太子早逝了呢？ 往阴谋论讲，朱祁镇的母亲孙太后浸淫宫闱多年。她能让宣宗废了胡皇后而自己上位，绝非简单角色，就不担心她搞搞暗杀吗？ 往医学常识说，小孩能健康长大不容易。谁能保证小孩半途不会感染疾病，一命呜呼。 何不等一等，有第二个儿子再谈废朱见深的太子位，免得竹篮打水一场空。 朱祁钰却不够忍，在景泰三年就废汪皇后，废朱见深的太子位，改立八岁的朱见济为太子。 尴尬情况果然出现了。仅仅一年，朱见济病逝，而后朱祁钰再没生子。 要说狠，朱祁钰也做不到。 做不到索性没把朱祁镇一支全除了。鱼死网破，反正自己没儿子了，改立藩王之子上位也行。让朱祁镇把《罪己诏》给下了，斗倒孙太后，彻底掌控宫闱。 这些朱祁钰都没做成，或者说他的性格本就不可能做到。 狠不够，忍不足，最后让夺门之变上演。 景泰八年，石亨、徐有贞、曹吉持有孙太后的懿旨，发动了宫变。 这封懿旨主打一个中心意思。朱祁钰用的都是奸臣，而朱祁镇什么错都没有，所以该把皇位还给他。 生怕人们听不懂话，第二天孙太后又下一道懿旨。 记录在了《大明英宗睿皇帝实录》卷之二百七十五，把朱祁钰骂到体无完肤。 中心思想就一个。 引发土木堡之变的朱祁镇什么错也没有，他是“圣德无亏，天意有在”。临危受命的朱祁钰是“斁败纲常，变乱彝典。纵肆淫酗，信任奸回。”④ 夺门之变发生。 朱祁钰被废，一个多月后，三十岁不到去世，帝号被朱祁镇废除。成了有明一代唯一没进皇陵的皇帝。 一位帝王的离世，不是他一个人的事。 我们早就知道朱祁镇不做人。 他重新上位后，开始了大清洗，被杀、被充军的人不计其数。 六部之中，除礼部尚书之外，其他五位尚书均被议罪。 兵部于谦首当其冲被杀。 吏部王文被杀，户部陈循充军，工部尚书江渊充军，刑部尚书俞士悦充军。 名将范广，驻守边关与蒙古各部作战。后在北京保卫战中英勇杀敌，追击瓦剌军将其赶出紫荆关。 夺门之变后，他被杀，其子发配广西。 根据《万历野获编》记载：“以其第宅并妻孥赐降虏皮儿马黑麻”。 皮儿马黑麻，听名字就知道是番邦人。在瓦剌担任平章，又是大明的都督佥事，是往来于两者之间的使臣。 以往的刑罚，罪臣的妻女充入教坊司已经是凄惨。 如《万历野获编》所记是真，朱祁镇将抗击瓦剌名将杀死，将其妻女赐给瓦剌人，那真是丧心病狂至极。 不过，朱祁镇也不是第一次不做人了。土木堡之变是一次，夺门之变是第二次。 第一次，坑了六七十位朝廷重臣与二十多万将士死于瓦剌军手下。 第二次，杀的几乎都是北京守卫战的功臣，没有这些人大明恐怕早在正统十四年亡了。 极具讽刺，朱祁镇重新上位后，给土木堡之变的罪魁祸首之一的王振立庙，祠曰“旌忠”。 是不是很可笑？这种给王振立庙的行为就是在否定其错误，那样一来朱祁镇也能否定他自己犯下的的滔天罪恶。 以上种种，就细数到这里吧。我不想吃降压药，不知各位血压还好吗？ 那位网友“朱八八最爱……” 抱歉，还是把你的ID念出了一大半。 我也懒得剪辑了。这样的钓鱼结果够用了吧？你的论文应该很有方向了？友情提示，还是要去找一手文献史料详细看看。 最后，就以北岛《回答》中的一句话来结束本集。 回看历史，你会发现“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。” 下集见。】 朱元璋与朱棣已经愤怒到顶点，脑子完全空白一片。 只见水镜评论区显示： 『△始作俑者：说起叫门天子朱祁镇，这货为数不多的功绩还是朱元璋亲手成全他的呢。』 朱元璋：啥玩意！不可能！ 真要两眼一黑晕过去了，他怎么可能给那种货色送功绩？！ 作者有话说： ①《西湖梦寻》-明-张岱“卤拥帝至大同，至宣府，至京城下，皆登城谢曰：’赖天地宗社之灵，国有君矣。” ②取自《明史·于谦传》“临阵将不顾军先退者，斩其将。军不顾将先退者，后队斩前队。于是将士知必死，皆用命。” ③《国朝献征录》天子疾大渐，殆弗兴，天位久虚。上皇居南内，于今八年，圣德无亏，天意有在。以奸臣擅谋，閟而不闻，欲迎立藩王以承大统，将不利于国家。” ④节选一些《大明英宗睿皇帝实录》卷之二百七十五记载： “天顺元年（公元1457年）二月乙未朔，皇太后制谕，……吾仍命庶次子郕王祁钰辅之。岂期性本枭雄，遄据天位。已而虏酋畏天，知帝德罔愆，历数有在，奉帝回京。而祁钰既贪天位，曾无复辟之心；乃用邪谋，反为幽闭之计；废黜皇储，私立己子。斁败纲常，变乱彝典。纵肆淫酗，信任奸回。毁奉先傍殿，建宫以居妖妓；污缉熙便殿，受戒以礼胡僧。滥赏妄费而无经，急徵暴敛而无艺。府藏空虚，海内穷困。不孝不弟，不仁不义。秽德彰闻，神人共怒。上天震威，屡垂明象。祁钰恬不知省，拒谏饰非，造罪愈甚，既绝其子，又殃其身。疾病弥留，朝政遂废，中外危疑，人思正统……”
第34章 『三角函数值：殉葬制度止步明英宗，是他唯一能拿出来夸的地方了。不论目的是什么，但结果是做了好事。 123344：这畜生把除了朱祁钰废后汪氏之外的其他嫔妃都殉葬了，再跑出来讲“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世子孙勿复为之”。① 朱祁镇有脸讲不忍人死？冤死在他手上的人还少吗？要是真有地狱，他妥妥就是进八十一层地狱。不要谢我，多出来的六十三层地狱，是我出纸钱给他加盖的。 （回复999+） △：咕咕闲聊[up主]：视频里忘说一段，在这里补充说明。 提起朱祁镇，是从正统十四年的历法诡异变动说起。直到正统年间才将《大统历》的标准时间从南京值改成北京值，因为北京被定为京城的决策出现了反复。 朱棣想要守边定都北京，永乐十九年完成迁都。把北平的称呼从行在改为京师，但朱高炽更倾向于南京作为首都。 理由主要是从经济方面考量，比起北京要面对北方势力不断扰边，当时南京显然在文化经济上发展更繁荣。 洪熙元年三月，朱高炽提出迁都南京，把北京变回行在。五月，他突然病逝，再迁都就搁置了下来。② 朱瞻基继位不改父制，依旧称呼北京行在却没有迁回南京，南京就是名义上的首都。 朱祁镇继位，正统六年亲政。同年对于皇宫几大殿的加盖完成，这才正式定都北京。 那几十年里，不仅皇帝们的想法不一，官员们也是意见不统一。 昼夜标准时的测量需要配套大型天文仪器设备，再去进行一系列复杂计算。 朱祁镇继位时，北京没正式的观象台，钦天监的正式办公地点也没定下来。 正统二年，朝臣提议铸造天文仪器。正统四年开始造，但造成后又没法正常使用。 正统十二年，彭正清提议造铜仪等来搞检测。正统十四年，钦天监才有能力获得昼夜标准时的精准数据，这才有了在土木堡之战发生前改南京值为北京值。 后来，朱祁钰继位后很快把数值修改回去。 理由很简单，历法变而国运变是传统思想。土木堡之变的发生与历法变联系在一起，改回南京值仿佛能让大明回到从前使用南京标准时的国运兴盛模样。 然而，决定王朝兴衰的关键绝不可能是“不问苍生问鬼神”。 研究天文的目的，比起为占卜运势，将它运用到水文、农耕、自然灾害预防等等方面才更重要。 明朝对发展天文学的态度侧面反映出这个王朝的底色。 朱元璋本人确实注重学习天文知识，但作为王朝的开创者，他身上找不到求变求新的勇气与意识。 在他划定的规矩下，钦天监在发展之初就走偏。简化计算过程，搞出了一套详细数据以供查询。 打个不恰当的比喻，就像是把九九乘法表应数字都记下来，但不知道公式。 是对初学者有利，能够快速记忆。可人都是有惰性的，能够按图索骥交差，没有考核要求，谁会去深入研究计算原理。 几代人之后，计算原理的知识传承断层，出现倒退现象。明朝钦天监不如宋元时期，更不提有进一步的认知与发展。 时至正德年间，钦天监不懂历法计算过程的官员比比皆是。由此说来，明末出现历法危机其实不足为奇。③ 危机，又岂止是只出现在历法编撰上。（End） 这瓜保熟不：朱元璋就是标准封建大家长，把什么规矩都给框死了。但凡他做的安排都是好的，天下都要听他的。 从他那本《皇明祖训》能看出来，活着把后辈的名字都给排好了，到头来有个X用！藩王大占土地不纳赋税，可不就是以此祖训为尚方宝剑。民不聊生，不反才怪。 抽奖的分子：我其实不懂，就算从迷信的角度思考，日食月食彗星流星意味不祥，咋不想想殉葬对气运的影响。 把一批活人给杀了陪葬，这些人难道会对他感恩戴德？就该是怨气冲天，变成厉鬼日日夜夜诅咒朱明快点亡国。 如果要朱元璋给别人陪葬，他能不怨恨？ 别的皇帝能强辩没换位思考的基础，无法想象底层有多苦，但朱元璋底层出身，他是懂的，做了皇帝彻底抛弃百姓了。 殉葬废了那么多年，他以皇帝的身份重启。上行下效，那些怨气冲天也能把朱家给淹了。千秋万代，梦里也没有。PS审核别删评，我没传播迷信，就是举例子做假设。
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