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“……”左慈和于吉两两对望，都看到了彼此眼中的惊愕之色。 看中别人的头发就剪了带回来当假发，放在中原地界上是绝无可能出现的情况。 更让他们两人感觉好一阵无语的，是这向导居然还要提醒他们，莫要因为好奇就到那儿去，免得也被抓去那头成为了牺牲品，显然是觉得如果他们到了那里也会成为遭殃的一员。 也对。 他们这些修道之人，为了让自己的形象看起来更有说服力，的确是横看竖看都有一番体面的模样。 尤其是为了显示出他们确有延年益寿的本事，都有着一头毫不逊色于年轻人的乌发。 这么一看，朱崖还真去不得。 左慈本以为这已算是极限了，谁知道他紧跟着又听那向导说道：“日南、九真、交趾几个郡除却民风剽悍之外，本地民众和官吏之间的矛盾也是最大的，能不去也尽量别去了。前日南太守因供应不足，上来就打死了主簿，就被民众打起来了。九真太守为岳父设宴，功曹在酒后强行要与太守那位岳父跳舞，太守大怒打死了功曹，结果功曹的弟弟将其射杀，现在还同那交趾的士太守对峙。”3 “……”左慈沉默了片刻，忍不住开始考虑，到底是回到扬州境内和乔琰为敌更可怕一点，还是留在交州感受此地的离谱作风更可怕一点。 他一时之间也没法得出一个答案。 于吉倒是比他稍微乐观一点，问道：“那在刺史所统辖的地界上，情况该当好些？” 起码不会有什么茹毛饮血的情况出现才对？ 向导说道：“你们自己看吧。我只能说，对您二位来说或许还算个好去处。” 交州的南海、苍梧、合浦和郁林四郡内，交州刺史张津的势力还算比较庞大，和本地的士家各占一半。 有了上官制约，民众的习性风尚总是要比朱崖等地好得多。 但倘若这位上官有些自己的爱好，那便不是什么好事了。 左慈和于吉还未抵达番禺，就见一个个头顶红巾的士卒行在路上，端的是醒目无比，途径他们便能听到，这些人口中诵念的分明是《老子五千文》。 当至番禺这郡治之地，这等道家典籍沿路，人人作宗教信徒打扮的作风也就越发卓著。 可不知为何，就算明知这些人和他们得算是同路之人，左慈也有一种说不出的不舒坦。 当那位交州刺史张津行到他面前的时候，这种违和感终于达到了顶峰。 他好客吗？当然好客！ 一听到左慈和于吉到来，张津甚至连鞋袜都没有好好穿，便已匆匆跑了出来。 左慈避让得快，那张津便已握住了于吉的手，感慨道：“我早闻仙师在那扬州地界上普济民众，施圣水医病，和那张角的圣水绝非同类之物，是能称得上真正道家仙物的存在。今日一见仙师气度，果非常人能及。” 在张津的盛情邀约之下，于吉和左慈都来到了张津在此地的客舍，由这位颇为“不务正业”的张刺史为他们接风洗尘，以表现对他们的重视。 而后他们便见到了和交州其他各郡不分上下的离谱景象。 原本左慈还有些疑惑，为何乔琰非要让他们来见张津。 就算那张津在道教传播上真有些痴迷，他们的到来可能会逐渐在张津这里博取到话语权，这也是一种充斥着不确定性的东西。 在他抵达交州后他也完全可以不必再去理会乔琰对他可能存在的威胁，只需在这与中原隔绝的地方尽享其乐便是了。 但在这宴席之间，左慈就已意识到，他和于吉的存在，对于张津来说能不能起到干扰决策，可能对乔琰来说根本不重要，她要的也不过是有道家高人听闻了张津在交州的行事之法，前来归附于他的这个标志性事件罢了！ 交州地界上的官员，哪怕是出自于南阳这个文化繁盛之地的张津，也早因此地畸形的官场生态变得浑无遮拦的样子。 在那向导的口中，九真太守儋萌会因其岳父遭到功曹的跳舞之请便将功曹杖杀，在他们眼前的交州刺史张津，也同样在酒后表现出了令人深觉其放肆的一面。 他摇了摇手中的酒杯，朝着下方的左慈和于吉说道：“我原本觉得，我要修道义德行数年方能有所进益，想不到这也不过是短短数年，便已有二位高人前来我处，所谓凤凰栖于梧桐正是如此了。” “中原战乱，唯交州地处偏远，资产累积，兵卒扩增，又有道法框限，日渐成规，若非二位到来，我还欲再等上数年再行清平秩序之举。现在却似可以提前了，该当为之痛饮一杯！” 清平秩序？ 左慈脸上的神情是还没有什么变化，在心中却已经满是问号了。 交州这地方自打他一路行来所见，或许是因为气候的缘故，在种田产出上可至一年二熟三熟，收成频次不低，可若论及亩产，还不及推广了曲辕犁后的扬州，更遑论是和乐平月报上有所刊载的司隶、并州等地。 交州这里的特产也确实是中原地界上的稀少货色，但在缺少和中原往来贸易的情况下，奇珍还是奇珍，而没有被换成等价的粮食和兵器等物。 再说那些被道义经传框定了规则的士卒！ 或许在体力上他们因平日里的生活习性，绝不会逊色于那丹阳精兵多少，可左慈就算只是个出没于徐、扬、荆州地界上的道士也很清楚一点，光靠着这些是不足以达成作战胜利的，否则山越早就占据扬州全境了，又哪里会先被孙策围剿了多处，现在又在乔琰的堵截之中选择投降。 可显然这位长年间生活在自己认知中的张刺史是不会明白这个道理的。 他已借着酒兴和迎接到客人的愉悦情绪接着说道：“荆州之南多为宗贼所扰，刘景升此子不能平之，我交州既有余力，不如代行权柄将其平定，也能扬我交州之威。我素闻乌角先生在卜卦算策上很有一手，不知是否愿意为我起一卦，看看何日是进军吉时？” 张津看不起刘表可不是一天两天了。 当年刘表趁着荆州动乱夺下荆州刺史位置之时，张津身在洛阳。 因其本就是荆州南阳人士，虽按大汉律令不可能成为荆州牧，也还是试探性地交上了一份答卷。 他自忖自己所写的也颇为出色，就算不能成为荆州牧也总能因此得到天子的赏识，又或者是陛下看在为祸的乃是零陵、桂阳等地的情况下，对他委以重任，将荆州南部的平乱交给他这个荆州北部人士。 谁知道最后的结果却是被刘表给摘了桃子。 虽说他在中平年末出任了交州刺史，既可算是一方大权在握，又恰到好处地避开了司隶地界上的那一番皇位变动风云，但当年的那番不痛快对张津来说依然不是能够被轻易忘掉的事情。 眼看如今他在交州地界上的权柄日盛，刘表却因为此前受到长沙郡的阻拦，始终没能对荆州南部势力做出什么有效的遏制，那么还不如由他来代劳统辖此地！ 何况，张津和袁绍的交好、与何进大将军之间的往日羁绊，意味着他就算没有明确表示过立场，他也是天然站在邺城朝廷这一方的。 倘若他能在众人猝不及防之间夺取荆州，和豫州的曹操取得联系，在断开长安对南方的支援后将徐州、扬州重新送回邺城朝廷的手中，他张津便成了蛰伏数年浑水摸鱼、而后一举立功的头号英雄人物！ 到了那个时候，他的地位又何止是一个交州刺史而已。 身在邺城的袁绍总该给他个车骑将军、骠骑将军之类的高位吧。 道家典籍显然并没有让张津培养出任何一点清静无为之气，也不过是他用来统御下属的工具而已，至于左慈于吉等人，也只是他为了给自己的起兵增加的噱头而已。 他的权力欲从来不小。 但—— 他将自己当做是那个唯一的聪明人，别人却并不是真有那么蠢钝的。 左慈看了看自己面前的美酒佳肴，又看了看坐在上首志得意满的张津，心中恍然。 在对方说出这个进攻荆州计划的一瞬间，他便将乔琰将他和于吉从扬州驱赶到此地来的缘由彻底想了个明白！ 她根本就不是要通过他们来影响张津的举动，让张津投靠到她的麾下来。 而是要让他们这些“仙师”的存在成为点着这交州征伐之意的一把火，促使张津再往前走出一步，引爆出这南面地界上荆州和交州之间的交锋！ 这一招，用得何止是不动声色，更是高明到了极点。 左慈的心中有过一瞬犹豫，犹豫在经历过乔琰的恫吓之后他到底要不要成全对方的这个算盘。 但即便是他也不得不承认，若是在袁绍和乔琰之间选出一个能平定天下的存在，只要有后者存在就绝不可能会是前者。 那么他又为何非要逆天而行呢？ 他朝着张津回道：“张刺史名望远播，早不止于这交州地界，北面扬州如此，料来荆州也不逊色，倘若出兵自当有所得。若您准允，明日我就为您请一卦天机，也算是对您这招待的回馈。” 张津大喜：“那便有劳乌角先生了。” 想到左慈曾经对刘表做出的戏耍举动，和他此刻在自己面前的配合，这等差别待遇好像又是另外的一种吉兆。 第二日左慈给他的答复更是让张津心中舒坦万分。 左慈起卦有言，四月有天刑黑道日，宜出兵讨贼，天刑属火，利在炎汉，正是他张津将要建立功勋之时。 四月！ 那甚至不用等上一个月了。 张津本就觉得，若是再拖延上一些时日，且看乔琰在徐扬二州的进取之快，难保不会在随后剑指豫州，让他和北面朝廷之间的联系彻底断开。 若真出现了这样的情况，他想要力挽狂澜都做不到了！ 是该早日行动的。 四月里，乔琰和刘表必定都已经将注意力从南面转移开，逐渐将目光放在北部的交锋对峙之中，也恰恰是他可以从中奇兵突起的时候。 张津想到这里，干脆早早将他的指令所能抵达的四郡精兵都调动了起来，让他们前来参与战前的栽培活动，以确保在随后的北上作战中能起到一击即中的效果。 如若按照现代的说法，张津的这种举动或许还该算是一种另类的军队文化建设。 可他的这一出调兵，固然会因交州的消息难以传递到中原而无法被刘表获知，却绝不可能逃过交州本地人的眼睛。 尤其是士家。 士燮这位领头人确实是还在处理九真太守搞出来的烂摊子，跟当地的反叛势力交手。 但要知道，此时的南海郡太守是士燮的弟弟士武，合浦太守是士燮的另一个弟弟士壹，这两郡的兵马又偏偏是被张津调动数量最多的！
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