为什么感觉李晓诗在说到李自成离开北京的时候有点欲言又止? 她……想说什么呢,李自成离开北京城出逃的这个举措有什么不对吗? “李自成领导的这次农民起义虽然最后是以失败告终的,但是这场起义在华夏封建历史中的作用却是不能被轻易忽略的,它的影响极其深远——这象征着敢于向不公和黑暗发起反抗的不屈精神,代表着所有不甘于被残害的人们的革命斗争精神。它永远在激励着鼓舞着后人为美好的明天而争取、奋发。” 李晓诗语气隆重,饱含敬重地串着她记在笔记本上的关键词:“而且这场起义推翻了腐朽不堪的明王朝,彻底打碎了这个处处压榨子民的旧王朝对百姓和生产力的束缚,把人们从那种情况下都解放了出来,改变了凝固不前的历史发展,对整个社会的推动都有着不可忽视的作用,这是完全积极的,不可被否认的意义。” “这不是我自己的观点,”她道,“这是我们新华夏的建立者、那位了不起的伟人对李自成起义的看法。他还认为,在华夏这么多年的历史中,只有农民起义、这种农民阶级和上层剥削者的阶级斗争,才是推动社会发展的真正动力。” “他教导新华夏的士兵和子民,都要以史为鉴,我也是这么认为的,所有的人都该以史为鉴。这也是我这么久以来坚持给大家做直播的中心。” 李晓诗很坦然。 她就是很单纯地想让大家多看看历史,多了解了解,让大家都过得好一点,让百姓们学会思考,然后最好都有活下去的希望——至于平台的原则“检测偏差值”什么的跟她是没多大关系的。 上下五千年的历史了解了这么多,王朝的衰败也看过了这么多,各式各样的失败、各种因素导致的灭亡,总该为所有人都敲响了一记响亮的警钟吧? 而且越接近近代,尤其是明清这种意味着华夏在走下坡路的王朝的历史,细分原因,就越接近现代的思想,也更容易对过去的人思想产生冲击……不知道他们能接受多少? 说完了那位伟人对李自成起义的看法,李晓诗合上课本,准备结束这次的直播,却见弹幕好些个熟悉的名字在问。 【你刚刚是不是有什么想说的?】 【李自成的失败仅仅是因为骄傲了吗?】 【他说了李自成起义的意义,有没有分析李自成失败的原因?】 …… 李晓诗收拾书本的动作一停,挠了挠头,她诚实地颔首:“确实有。” 看着紧接着出现的问题,什么“那是什么原因”“想说什么”“还有什么”的,她把本子放平,认认真真回答:“用一句话概括的话,那位伟人认为,李自成失败的最主要原因是,他胜利之后就忘记了人民——‘李自成胜利了就忘记了人民,不然他是不会失败的’①。” 李自成依旧在沉默,朱元璋畅快地笑出了声。 看吧, 看吧。 ——你也一样忘记了你出身的阶级,还有什么资格质问别人? 李晓诗:“我刚刚想说的是,现在的网上其实有一种声音,他们说李自成是民族罪人,因为他灭了明朝,又建立了一个更烂的大顺政权,才被满清那么顺利地入关,然后让汉族人民被满清压榨了那么多年、才有了那段屈辱不堪的被欺负的历史——但我看了那位伟人对李自成起义的评价和分析,对这种‘别出心裁’的观点完全不认同。” 满清之所以能顺利入关灭掉大顺,归根结底,原因难道不是在吴三桂身上吗? 以吴三桂为代表的汉族地主豪绅和满清地主豪绅联手,共同镇压了以李自成为领袖的这一支、彻头彻尾代表着农民阶级的起义军,所以才有了之后的一切。 这本质上还是一场地主阶级对农民阶级的镇压和压迫啊! 怎么能把所有的错误让李自成来背? “就像是宋朝时候,那些人去剥削百姓,投降辽金,这难道不是一样的吗?在那些地主豪绅眼中,个人的利益、阶级的利益,永远是要凌驾在民族之上的,赵构可以为了自己的荣华富贵对金人称臣,让举国的汉族人民蒙上这样的耻辱,他们都觉得没有什么——这是阶级的冲突呀!” 还好学了政治,李晓诗说这些有点拗口的生疏词语时不至于显得啃啃巴巴:“满清入关还有之后的一系列的屈辱和被压迫,都是剥削阶级随时可以为了自己的利益舍弃民族利益导致的,和清朝后期宁肯去投靠外国人、一起来压榨华夏人民,也不肯给百姓让点利益出来是一样的呀。” 她摇头,“所以,李自成‘灭掉明朝’‘引清军入关’而‘成为民族罪人’完全就是立不住脚的。” “而李自成的失败,也不是这些人嘴里的‘李自成大顺太垃圾’的原因,李自成能灭掉明,就证明明才是最弱的那个,大顺肯定是比明强的——那么他们还是失败了,原因除了飘了忘了人民以外,那位伟人也分析过。他说,这和晚唐黄巢那时候的起义是有些雷同的地方的,比如他们都有着‘流寇主义’。” “流寇主义……”再次听到自己名字的黄巢目光一闪,若有所思。 刘彻也在琢磨:“这是说,他们像流寇一样,喜欢在一个地方打完就流窜到另一个地方吧?简直跟那些匈奴人一样了。”滑不溜秋的。 只是没说完两秒,这说法就又被他自己推翻了,“匈奴人好歹也是有自己的王帐有营地的。这些流寇,吃的住的穿的用的全是抢的。”没有一点是自己的。 李晓诗:“如果只是想骚扰,那这样是足够的,可是如果想建立稳固的政权,那么没有自己的地盘是绝对不行的——” 一个巩固的根据地,才是李自成最需要的东西。 他那样轻易地在陌生的城市准备登基、又轻易地放弃北京城,是不合适的。 说到这里,许多皇帝才恍然大悟。 他们都习惯了有自己的都城,差点忘了没有自己的据点是一件什么样的事。 “所以,李自成的失败和大顺政权的‘最弱’没有关系;清军入关也跟李自成把‘强悍’到‘足以抵挡清军脚步’的明王朝灭掉没有一丁点的关系。” 李晓诗字字清晰:“不管是清军入关,还是后续清朝时汉人受到的各种虐待,以及整个华夏民族在之后遭遇的无数耻辱,说到底……都是从‘汉奸’吴三桂为代表的明朝旧地主阶级旧统治阶级降清开始的,又因为他们共同镇压内部农民起义,才带来的后边清王朝的一切。这个‘民族罪人’绝不是李自成这些民族英雄们该担的名,那些万恶的剥削阶级、无视人民苦难的旧地主阶级,才是真真正正的民族罪人。” 不知不觉间,李自成泪流满面。 英雄啊…… 他这个和朱元璋一样、在之后背叛了百姓的人,也配称英雄吗? 那个他错了,大错特错。 但是—— 这次,他绝对不会再变!!
第163章 第一百六十三课 直播结束后,李晓诗照常导出视频整理内容上传,而观看她直播的观众们,则也各有各的事情要做。 百姓们还好,但凡是读过书的,都已经在琢磨起了李晓诗那些内容里,那位“伟人”说过的话的用意。 怎么说呢,他们细细品下来,总觉得那位先生可不仅仅是在说李自成。 李自成的失败是因为流寇主义、是因为没有固定的根据地,是因为忘记人民;李自成的胜利象征着什么、推动者什么,又有什么是值得学习的,什么是必须警惕的……他把这些意义都总结分析了一遍,那么,他总结这些的意义在哪里? 难道他们当时也处于一个这样的环境之中? 就好比李晓诗话中透露的:耻辱,欺负。 而这,就又让他们不得不去联想,曾经李珉给他们放过的那些“电影”中的情形——自然而然的,两个时期就合二为一、完全对的上了。 那么再往后呢? 曾经的电影,刚刚的讲解,所有透露出来的边角、这整件事情的冰山一角大家已经知道了,拼凑出个大概的全貌也很容易了吧? 答案似乎昭然若揭。 在满清后期,王朝就已经灭亡了、所谓的“皇朝自此完”,整体现在这里。 而因为那个时期的“剥削阶级”为了不给百姓和人民让利,宁肯去向外国投降,联手外国的那些“剥削阶级”一起,对华夏民族进行了惨无人道的侵略和压迫……尖锐的矛盾终于爆发,所以,才又有了李晓诗提到过的,那位带领“农民阶级”和“上层剥削阶级”的斗争的伟人,才有了“新华夏”的建立吧。 更有人连夜去翻找李晓诗之前的投稿视频回放,找出了那次去京城广场看升旗时,那个皇宫门头上,挂着的照片是不是就…… 只是,大家不太能理解的是,无论是朱元璋还是李自成,这些人在现代来看,好像都是所谓的“背叛了阶级”的人,也都没有落得一个好结果,引得他们在后世的评价也受到不少折损。但看李晓诗话里话外对那位为人的推崇,又似乎大不同? 依稀、大概,好像能够得出一个结论—— 虽然这个结论让许多人都感到匪夷所思。……难道建立新华夏的那些农民阶级中走出来的人,没有踏上背叛阶级的老路、而是真正把百姓利益放到了一切之上? 所有能够想到这里的人都觉得不可思议,难道真的有人能够抵住权利的诱惑,为“人民”利益付出一切? 明清达官显贵们纷纷彻夜呼朋唤友研讨即将要到来的、会带来民族罪人的“风暴”,该怎么样应对、该怎么样避免;其他朝代的皇帝官员们也都在琢磨深究李晓诗今天给出的、明显和之前的直播大不相同的内容,究竟有什么深意,有什么是能够摘出来用的;读书人们或自己秉烛夜思,或出门寻找同窗,展开代表了一场又一场思想和观念碰撞的辩论。 对他们而言,此夜注定无眠。 所有人都意识到,李晓诗曾说过的,华夏“古代史”即将结束——只剩下了一个清。 或者说,清朝的中后期,古代史就已经结束。 ……山雨欲来,山雨欲来啊。 诸天万朝、数之不尽的位面中,只有全无所知的百姓们、以及李晓诗本人,才是睡了个好觉的。 在各朝人员的忙碌中,一周时间悄然流逝,趁机了好几天的天幕再次出现。 李晓诗是写完作业后打开直播的,她桌面上摊着课本和笔记,腰板挺直地坐在镜头前,姿态端正。 “大家好呀,我是李晓诗!” 她礼貌道:“上次的课其实漏了一个课外知识拓展,是因为它不怎么重要,我打算放到这一次的直播一起来讲。所以呀,在开始讲下一课的课本知识点之前,我会把这个知识拓展先拿出来说说的~”
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