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(绍宋同人)绍宋之后

时间:2023-11-18 14:10:04  状态:完结  作者:广寒宫宫人

  说到这里,大家一起去看佛佑夫妇,公主要不再讲讲你爹的事迹,反正我们见不到他,真的很想念。

  可问题是,佛佑道:“各位相公,小女子没有家父那样的才华,确实不会。再说爹爹常恨道君轻佻误国,非到大事,是不肯写词作曲的。”写也挂继母吴娘娘的名字。

  众人又是一阵感慨,好花还的绿叶衬,赵玖当然是一代明君,但是真要说他气魄比秦皇武功越唐宗肯定是吹牛了,但是架不住之前二圣拉跨到极致,后来的子孙也不够英明,就显得他是整个宋朝的明珠,熠熠生辉,人人恨不能生在建炎时,哪怕当个张永珍呢?

  不过世祖陛下再让人心驰神往,也成为过去式了。相公们出于本能,还是更关心当前朝局,王安石举杯,和寇准说:“今上登基之时也不是一味玩耍不干正事,一心想整治江南公阁以集体为单位侵占田产,但是贾似道那厮可恨,手段酷烈直接抄家,几乎逼反了两浙路大豪,还是孟珙强撑着带着一队人马压服的,此后用人简直就是我当年新法时的弊端,用人不当检查土地中饱私囊,小户破产反而多,寇相公乃血性之人,若有机会当政,还是徐徐而为,方能医国。”

  李沆是比较平和的宰相,道:“正是如此,便是我有机会做一个知州,都不会这么搞,吕相公原学有云,实践出真知,还是要走一走看一看。”

  吕好问喝酒,深藏功与名。文彦博一如既往爱说大实话,“你们一去,至少二三十年才能出仕,谁知道那时候是什么光景。”

  相公们怒目而视,韩世忠拳头作响,怎么着伱什么意思,还嫌现在这局势不够坏是吧。

  他们建炎出来的这帮人,看着如今朝政尤其不能忍受,很像问问这位官家你是我们陛下的亲曾孙吗?怎么就没有他的一点百折不挠。

  曲端喝酒故意装醉,道:“韩秦王生什么气,要我说文潞公(文彦博谥号)就该去投胎,凭现在的局势,你就是生在东南西北东哪里,也能给家族攒上良田千亩,要是还能活个九十岁,啧啧,生前就能享受富贵无极了,可比官家一辈子都强百倍。”

  文彦博被揭了老底,脸色红了——气的,但是看着满座十几个建炎帅臣,最终决定还是自己别找打,文武有别,这个问题武将哪怕岳飞也是会帮曲端的。

  还是吕蒙正管理多年最为和气,说了几句场面话,道:“莱公(寇准),范文正公,大家几百年邻居,就是张忠文公,也是一起从靖康时过来的,人各有志,各位想去人家走一遭,再看看如今大宋,圣功佩服,离别在即,此处也没有歌女助兴,大家就吟诗相送吧。”

  说的诗词,苏辙可就不困了,敲着酒杯道“欲就九日饮,旋炊三斗醅。今朝不一醉,坐客有空回。”

  王安石也来了兴致,“留春不住,费尽莺儿语。满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。

  小怜初上琵琶,晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在杨花。”

  不是他们偷懒拿人间的旧词充数,而是建炎以来主要就是好事,史家不幸诗家兴,有几个还能愁苦写出送别诗来,就算后来有所改变,也没了那个感觉。

  第二天,寇准等人就按照投胎时间纷纷走了,所谓生不带来死不带去,他们留下不少家具古玩送给投脾气的邻居,算作纪念。也是防着万一宋朝还有动荡祈福用的。又过了几日,汪伯彦等也走了,只留下他们居住过的屋子,留下一丝余味,证明主人曾经存在。

  但很快相公镇的人就顾不上感慨了,因为贾似道死下来了,他仅仅差那么一点就可以下地狱,但很不幸没有,所以韩世忠岳飞马扩就很贴心地帮他做了一个地狱,供体力不太好的相公们往死里折磨他——不对,鬼不会死,但是会受罪。

   贾似道争议很大,大家姑且当小说看。

    从去年六月开文,五十万字的积累,感谢所有书友支持。最近应该不会在更新了,希望大家理解,刚开了新文,求支持,但绝对不勉强。

    非常感激《绍宋》和榴弹怕水,给了我一场瑰丽的梦。

  (本章完)

第196章 番外之青田先生刘伯温

  刘伯温是大正十六年落到湖北人陈友谅手里的,那个时候他已经名动天下了,许多汉王的手下都劝他将这为青田先生收归己用。但是陈友谅这个人刚愎自用,没有太把刘基这人放在心上。

  刘基一是自诩为大宋忠臣,二是也看这位不像是得天下的料,故意装出一副无所事事只会清谈的书生样子,果然没多久就成功让陈友谅对他不重视到心烦,派去“服侍”他的人越来越少。成功让他趁机跑路了。

  不过陈友谅说的一句话,让刘基觉得他还有点水平,“孤若遇到的是宋世祖,自然当倒戈卸甲,以求韩、岳之功;如天幸逢宋太祖,当谋全据大江,进图中原,退则两分天下。”

  世祖陛下当然是独一无二不可战胜的,即使是对宋朝当局已经失望的刘基也这么想。

  不过当时朝廷已经无力掌握南方,陈友谅、张士诚和朱元璋打的热火朝天,他绕了好久的路才到了浙西,连家都没敢回没回,直接去了好朋友宋濂家里,正巧的是,他俩的老师,前任翰林院学生兼任太常寺卿黄溍。

  老师出身不凡,乃是南宋大文豪黄庭坚的亲叔黄昉的九世孙,双井黄氏十五世孙。更是著名的原学家、文学家和史学家。

  刘基天资聪慧,好学习,由父亲启蒙识字。阅读速度极快,据说七行俱下。12岁考中秀才,乡间父老皆称其为“神童“。至二十三岁时,刘基赴大宋京城燕京参加会试,一举考中进士,那时的主考正是黄溍,所以他虽然和宋濂、高则诚不一样是拜在黄溍门下,但依旧可以说是文潜先生的弟子。当时黄溍就对这个青年人极为看重,再三向当时的皇帝宋宪宗和宰相张养浩推荐,称此人是“学贯天人,资兼文武;其气刚正,其才宏博。”认为这是一位不世出的大才,必须好好用。

  但刘基的不幸在于一代宰辅张养浩因为年老当年就去世,随之被称为“小世祖”的宪宗皇帝也龙驭宾天,老师黄溍受到排挤,不就就辞官归乡。

  十年的“泰定之治”如同浮云一般与明君贤臣一起消失,本就已经出了大问题的天下越发混乱起来,土地兼并、流民满地,海商汇集财富甚至超过国库。但刘基那时候还年轻,远没有对那个生他养他的大宋朝失望,一年后他被授官江西高安县县令。在任职期间,他勤于职守,执法严明,很快就做出了政绩。

  他因为早年学习原学,深信“实践出真知”,经常微服出入乡间,发现高安县一些豪绅地主勾结贪官污吏,无法无天,骗人钱财,夺人妻女,杀人害命无恶不作。一县之内都这样无法无天,这天下要是能好就怪了。刘基义愤填膺,决心为民除害。经过明察暗访,掌握了真凭实据后,对几个劣迹昭著的豪强恶霸上奏朝廷请求严惩,并对县衙内贪赃枉法的官吏也进行了整治,高安县的社会风气很快就有了好转。刘基刚正不阿,一身正气赢得了百姓的赞誉。

  但所谓腐烂肯定不止是只在地方上,当今的朝廷再也没有了张浚胡寅那样的御史中丞,哪怕是李光那样的御史。前来调差的人一开始听说刘基是名门子弟还想拉他下水,可刘基岂会同流合污,最后居然变成了他“欺压良民”,要不是老师替他奔走,说不得还要罢官流放。

  年轻的刘基哪里受得了这样的气,当即辞职回家读书去了。不过后来因为生计问题刘基接受好友欧阳苏的邀请,与欧阳苏一同来到丹徒,在距欧阳苏家附近的蛟溪书屋住下,过了一段半隐居的生活。以教授村里中的子弟读书来维持生活,偶尔和月忽难、陶凯等好友时相往还。

  大正十二年,宋帝和都省副相张起岩起用他为两浙路制置使,主要任务是帮助当地政府平定浙东一带的盗贼,特别以方国珍为对象。蒙古出身的枢密副使铁脱脱欲招安方国珍,刘基认为方氏兄弟为首犯,不诛无以惩后。但是这个世道金钱比见识更加重要,最终方国珍重赂官府,顺利被招安,并授以官职,反而谴责刘基擅威福。刘基一怒之下第二次辞官还里,以表对朝廷腐败昏聩之不满。

  为此,他还和好友宋濂通信中写道:“圣君出、名臣现,靖康、建炎一线之隔,两朝君臣相距何止千里?”就差骂燕京城一群昏君佞臣了。

  但到目前为止,他还只是打算归隐乡野,如同自己的蒙师处州名士郑复初一样教书著文为生,期待后世说不定再能出一个世祖皇帝呢?

  直到他遇上了那个生命中的男人:朱元璋。

  那是大正十八年的秋天啊,这个凤阳出身的和尚已经占据了他的家乡,听说了刘基和宋濂的名声,连夜来请,可怜两人都是文化人,体力不行,没跑成功,就被这么“请”到应天去了。

  俗话说秀才不出门便知天下事,刘基也知道这朱元璋真是活不下去才造反的,而且主事以来对手下和占领地区的百姓那真是一众反王里的菩萨,因此也高看他一眼,给他出主意,针对当时形势,向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策,另外并建议朱一方面脱离“小明王“韩林儿自立势力,却另一方面以“大明“为号来招揽天下民心。但是若要接受他的官职正式和大宋决裂,对不起,我刘基乃是辽阳郡王刘晏之后,世沐国恩,决不可能这么做的。

  朱元璋在没有得天下之前,还是很礼贤下士的,好奇道:“宋世祖天下英主,的确值得效忠,但是他死后不过二十年大宋就乱了,难道他的不肖子孙就值得你们效死吗?”

  要不是刚刚发生了一件事,他不会这么震撼,他派人去曲阜招降衍圣公本来已经成功了,但秦王韩世忠子孙为山东总兵(后期改制),听说后竟然杀了孔家嫡系二十余人,然后不敌他的明军带全家自焚。

  刘基不客气,道:“世祖驱除鞑虏,恢复中华,均田地免赋税,一生功绩史书难以计量。而后宣宗武宗都是明君,大王既然走到了今天这一步,难免要把位置传给儿子孙子,难道你能保证后代都是明君,一旦后代失德天下人心向背反了你家社稷,也没关系吗?”

  朱元璋断然道:“不会,咱是苦出身,儿孙们必然都是知道爱惜民力的,不会有这样的事。”看刘基一副“伱就自欺欺人罢”的样子,气不打一处来,道:“就算后代不肖,咱也会方方面面制定好祖训,告诉他们该怎么做,宋世祖就是不信万世之法,才会如此的。”

  而后又道:“咱今年不过三十来岁,标儿也不差,总之能给老百姓好日子。想那宋世祖是把老百姓看的比自家江山还要重的人,咱不信他愿意看着饿殍遍地而你这样的人一直隐居,这世道,还是活着的人重要些。”

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