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孟氏还有个毛病，晕车，为了防呕吐，车中的匣子里一直放有果脯。果脯就是江城动的第二处手脚，被泡过迷药。 第三处手脚，就是桓真等人怀疑的牛！孟氏那辆车的老牛，右侧两条腿被扎了微小竹刺，拉车时越走越往右沉，导致孟氏晕车严重。 所以出来县城不久，孟氏就吃了许多果脯，陷入昏迷。在昏迷前，她还因为格外恶心难受，特地斜倚窗边，尽量透气。 主、仆两辆牛车驶上官道后不久，江城的小厮装扮成旅人，驾着牛车就尾随上了。 当孟氏乘坐的前车先拐上开满桃花的土道时，小厮驱牛，疾速超越，就这样隔在了主、仆牛车的中间。 然后，小厮大叫着“驾、驾”，假意要超越前车，实际目的，是长时间并道而驰，将孟氏的车往路边荆棘丛里挤。 似这种土道，两侧根本不夯实，加上老牛听出小厮的声音，随着一声声“驾”，越跑越疾，车夫根本拉不住。 孟氏的脑袋就这样在车窗处颠来颠去，被荆棘枝划了个稀巴烂，至死都一声没吭。 此案之后，江城率兄弟砍伐荆棘，并非泄愤，而是江城恐惧那些荆棘上染着阿母的血，有一个斜枝上，还勾挂着眼珠子。 所以，孟氏之死，跟桃花林没任何关系。 她之死，只因为……知母莫若子！
第21章 21 制作唧筒 雨越下越大了，王葛坐在蒲草堆上，开始制作本场考试的第一件物品：唧筒。 也就是灭火水枪。 最简易的唧筒跟注射器原理一样，外部一个套管，内部一个拉动杆。将拉动杆绑上苇絮作为阻力，来回拉动，就能把水吸进套管内，再推动拉杆，将水喷出。 王葛很快就将简易唧筒做好了，周围都是水坑，她很惬意的玩了几把。接下来就要仿照前世在故宫博物院看到的，青铜制“水铳式唧筒”，做一个竹制的消防水枪。跟刚才的简单版原理是一样的，都是利用大气压力差吸水。 这种铳式的，使用时要配合一个水缸，将唧筒立置在水缸中，通过抽拉，水从底部进入套管内腔，再压下套筒，内腔中的水受压力所迫，从顶端喷出，可灭九丈高度左右的火灾（此时一丈约2.42米）。 可惜四周水坑的积水都太浅，没法试验。完成后，只能先搁一边。 王葛从现在开始，要正儿八经制作第二件物品了：蓑襞衣。也称“袯襫”，数百年后才称其为蓑衣。 郑考官虽然提醒她多制作机巧之物，但万一是随口说说、万一是诓人呢？ 大晋朝跟前世可不一样，前世人民生活富足，生产技术先进，蔑匠引以为傲的技能产品，全被各种流水线、廉价材料所替代，导致传统手艺无用武之地，渐渐断了传承。 如今的大晋，生产技术掌握在朝廷、权贵手中，底层百姓急需生活用具和农具，就只能自己制作。 前世制作蓑衣的匠人比蔑匠还要少！ 王南行那时专门跑到沂蒙山区，跟一位上了年纪的朴实匠人学习的。她单独制作第一件时，用掉整整半个月的时间，后来发到朋友圈，欣赏的、点赞的密密麻麻，却没有一个人想过购买，哪怕问价的都没有。 材料充足，这件蓑衣她选择蓑草搭配芦苇杆制作。 蓑衣的第一步，从领口开始。王葛先在撑着油布棚子的两根竹秆间拴根麻绳，然后一绺茅草、一绺茅草的在绳上打结。每续一绺草时，都要从麻绳底下续、向上翻。每打完一个结，都要压均匀、收紧，使领口锁扣的排列紧凑而整齐。 第二步，增绺，也就是蓑衣的主体。这一步的近千个锁扣，必须达到横成行、竖成列，手艺但凡生疏，至少得编个十天半月。 夏日的雨，淅淅沥沥，持续了两天。 下午雨停，艳丽太阳跳出云层，将东边天空耀出一轮彩虹。 咚！ “不如鼓”敲的可真赶趟，考官们是踩着雨停来巡查的。不出王葛所料，郑考官把两个唧筒都拿走了。 “滋水筒？”桓县令觉得简易版的那个，看上去跟打泥丸的“噼叭筒”差不多嘛，可他怎么就没想到，还可以滋水？ 桓县令又看向那个长杆滋水筒，他命掾史按照王葛讲述的使用方法，将此筒底端向下，竖放在水缸中。 然后，掾史把住筒身，桓县令亲自抽拉上端的套筒。 哧！ 扬程至少八丈远！ 二人懵逼！ 桓真的声音在后响起：“族叔，此为何物？” 桓县令见从侄抱着一堆简册，先问：“都写明了？” “是。” “此为滋水筒。” “我以为是灭火用的。” 桓县令跟掾史一对视，脑中思路立即拓宽到一个新境界！是啊，滋水滋的再高再远有何用？打水仗吗？可是用在灭火上，就非一般意义了！ “不错，就是灭火用的。”桓县令一笑。 掾史抱过简册，告辞。 桓县令问道：“式之的伤恢复的怎样了？” “谢族叔手下留情，他也好利索了。” “唔。就是又要预备跑了？” “他不敢了。” “呵！” “侄儿也不敢了。” “不敢最好！这回你等惹的祸，说严重些，触犯的是国律！好在你等年幼，不然就不是二十棍能算了的。” “可江城畜牲不如，本就该死！” “天下该死的人多了！都和你似的，拿起屠刀随意砍杀吗？谁又知道你的心中有无恶魔？谁来评判你有无公权私用？” 桓真紧抿唇，不说话。 “我知你嫌我这个族叔多事，过几天，你阿父的信应该能到了。到时你想赖在这，我还不留你呢！” “王恬呢？我想见他一面。” 桓县令不理他，拿起那个小滋水筒，抽水、滋水，抽水、滋水。 “族叔。” 桓县令仍不说话。 “族叔，我错了。”桓真老老实实揖礼。 桓县令轻“嗯”声。 “这滋水的小管子，我也想玩一下。” “二选一。要滋水筒，还是见王恬？” “要……滋水筒吧。” 清河庄，王恬被五大三粗的部曲扔进马车，飞驰而离。 “停下！我要见我桓阿兄！让我见桓阿兄一面我再跟你们走！”王恬大喊大叫，都喊破音了。从阿父派来的最凶悍的部曲来看，他回到山阴县（会稽郡的治所在山阴县）肯定要遭大殃！ 唉，如果他知道桓真为了个滋水筒就放弃跟自己相见，心里得是啥滋味。 五月十七。踱衣县的匠童比试进行到最后一场。此次有一百六十五个匠员参加，留取一百人，作为今年踱衣县的匠童。 王葛的材料就剩下蒲草是全的了。 那就制作一张蒲草席子吧。鉴于郑考官喜好机巧之物，她先用剩余的竹子边角料，制作了一些火折子外管。 前世，火折子是在南北朝--北齐后期才出现的，利用的是物理学的复燃原理。懂得这个原理后，无论里面的火绒，或缺氧的外管，制作起来就较简单了。 不过当下的晋朝已经改变了历史轨迹，南瓜都提前出现了，火折子会不会也提前出现？ 郑考官过来了，观察王葛的编席手法，暗暗赞叹：此考生的草编基本功，确实也拔尖！ 可惜啊，新任县令偏爱机巧之物，非得逼着他这个主考官睁眼说瞎话：“此场制物……只有一张蒲草席么？” 王葛一副紧张模样回道：“材料不够了，只够制一张席。” 郑考官反而如释重负：县令大人，这可不是我没吓唬人家，是材料不够了。 “嗯。那就好好制席。” “是。” 郑考官为弥补前两场吓唬过她，好心的告诫：“地上不要太乱，废弃的材料要收拾到一起。” 王葛把火折子外管一一拣起，难为情的说道：“我家里穷，就用边角料做些火折子管。” “无妨无妨，凡能制出的对象，考试结束后都允许你等……等……等等！什么火折子管？”
第22章 22 头等匠童 好歹给我留一个啊！ 王葛无语，她给郑考官简单讲述了在贾舍村时，她是怎么自制的火绒：将薴麻浸泡后，去叶，锤扁纤维；加上苇絮后再一起锤烂，晒干；刮点泥墙上的土硝末掺进去，将麻纤维彻底碾碎，用草丝包裹，卷成一个长条，放进竹管；点燃后吹灭，盖上竹管盖。 以后每次使用时，打开盖子吹两口气，火就能重新燃起来。 然后郑考官就把所有的小竹管都拿走了！ 再然后，它们被搁到了桓县令案头。 五月二十二，贴榜。 王葛当之无愧居于匠童首位！这个名次是另有称号的：头等匠童！ 张青在第八十九位。 瓿知乡榜上有名者，高达七人！ 今年的匠人考试成绩，各大类别均跟往年天差地别，原因嘛，大家看破不说破：那就是以权谋私的江县令死了，往年各乡镇榜上有名者少，是因为名额都被江氏瓜分了！而新上任的桓县令铁面无私，各乡各镇才能平分秋色。 “大喜啊！”别乡的乡吏向木乡吏道贺。 “同喜同喜！”木乡吏嘴都笑歪了。“你乡录了几个？” “九个。” 木乡吏的开心指数直线下滑，他赶紧指着第一名“王葛”的姓名，扬声道：“头名考生，是我瓿知乡的！哈哈哈哈……” 县衙后院。 温式之吹燃了火折子：“着啦、着啦！哈哈！” 桓县令把研究火绒的任务交给族侄和温家后辈，俩少年秉着将功补过的心态，做事很上心，将火绒按照材料组成不同，分类记载，并记录下每种火绒的使用差异。 王葛制作的那种，因为材料有限，肯定是最差的。 好用的，必须添加硫磺、松香等助燃物。为了掩盖火绒燃烧时的难闻气味，还可添加香料。 所以一个好用、燃起来无难闻气味的火折子，绝不是普通百姓能承受起的。 俩少年在“火折子”的发明中，也算立了一功，待他们回洛阳后，肯定不用挨揍了。 “可怜恬弟了。”温式之摇摇头。 桓真：“这话，咱们路过山阴县时，到他床头说。” 桓县令隔着老远就听出俩少年的幸灾乐祸。“火绒制出来了？” “族叔。” “桓叔。” 桓真二人揖礼后，展示火折子已经研制成功。 桓县令忍着心中大喜，说道：“你二人有功！式之，你去前院吧，温府已经来人了。” “是。”温式之揖礼告退，给桓真留下“你自己保重”的一瞥。 “族叔有话？”桓真一边问，一边把记录火折的简册卷起，系好。
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