|
王维眉头一拧。阿妍昨日去后在荐福寺停灵一夜，他亲自守灵，今日棺木运来辋谷，他也全程在旁陪着，难道……他脑中浮起一个狂悖的想法，又疑心自己只是因为一夜未眠而昏乱了。他惶然地抬起眸子，天色比方才更亮了，乳白的浓雾变得疏淡，云层后面透出浅浅的金光。 他走到棺木前，伸手推开了棺盖。 一缕日光破开云雾，直直地落在棺中，随即一道光柱变为无数道，又成为浑然一体的一整个晴天，雾霭散去，红日高悬。满山的草木仿佛蓦然间感到阳光的召唤，神采飞扬，勃然奋励。远处传来老农喜悦的交谈声，山里的野鼠恣肆地跑起来。 ——棺中没有阿妍。 除了给她枕在颈下的那面瓷枕，棺中唯有一只紫罗香囊。 王维拾起那只香囊，握在手中。隔着陈旧的丝罗，坚硬圆润的三粒豆子硌痛他的掌心。 “红豆生南国，秋来……发故枝！” 这原不是一首喜悦的诗。秋来故枝又发，秋来故人何在？此物相思，因此他劝人休采，但即使不采，它自在枝头零落殆尽，那时又当如何？ 他沉沉地笑了。 与他相熟的不空和尚走过来，合掌道：“天地日月，须弥山海，合会有离，生者必死。我本想劝檀越不必过于哀痛忧悲，但娘子平生颜容不改，逝后遗骸不见，想来娘子实为天人所现。” “天人。”王维重复道。 “是。当年我师父说过，娘子的来处，不在这里。”不空的师父，是金刚智法师。 王维恍然：当年在慈恩寺，他曾请金刚智法师为阿妍解围。法师对阿妍说话的样子，的确……有些特异。 不空又道：“如今娘子缘尽归天，檀越合当欢喜才是。” 他以狮子国僧人身份而深得大唐皇室礼敬，终成一代名僧，自是颖悟卓绝，深知俗世人情。此言一出，在场僧俗皆觉在理，连工匠们也跟着一起称叹佛名。 王维抿了抿唇，忽然对不空说：“和尚请听。” 不空静心敛气，倾耳而听。山中有风拂草木的沙沙声，有水流的淙淙声，有农人挥锄、土块迸碎的声音，乱中蕴静，静而复动，王维想让他听的……是什么？ “极乐世界净佛土中，常有种种奇妙可爱杂色众鸟，所谓：鹅雁、鹙鹭、鸿鹤、孔雀、鹦鹉、羯罗频迦、命命鸟等。如是众鸟，昼夜六时恒共集会，出和雅声，随其类音宣扬妙法。”王维随口念诵，诵的是《阿弥陀经》中的一段话。 几只小黄鸟的歌声，细细碎碎地在枝头响着，为他的诵读配上乐曲。早春时它们歌喉犹涩，经过一春的学舌，嗓音婉丽，长短交织，斑驳如树枝间洒落的点点日光。 不空抬眉，王维念的是玄奘法师的译本。玄奘取经辛苦，九死一生，归来后译经近二十载，也甚为艰辛。但时下的文士们，多半还是偏爱后秦时鸠摩罗什的译本。 “时人偏好罗什，我意亦然。不过，梵语所谓‘耆婆耆婆迦’，一身二头之鸟，罗什译为‘共命鸟’，而玄奘法师译成‘命命鸟’。[2]此处，我更喜玄奘法师的手笔。” 不空熟知梵语，眸光微转，便即了然：“命命鸟一身二头，一雄一雌，雄鸟的命与雌鸟的命合在一处，才能成为命命鸟。两个‘命’字，缺一不可。” “而她的命……与我的命，不在一处。”王维淡淡地总结道。 是年冬，王维上表，请舍辋川庄为寺院。 云泉间的庄园，成为僧人起居的精舍，幽篁里的琴音，转为日复一日的晚钟。 而王维独自住在长安，斋僧有时，谈玄有时，独坐有时，诵经有时。史思明降唐了，又叛唐了；安庆绪被杀了，史思明自立为帝了……这些事，离长安很远，离王维就更远。李辅国弄权，天家父子互相猜忌，上皇惨淡迁居西内，高力士流放巫州……京中的事，似乎也不与他相干。他的官阶越高，心绪就越淡漠。 上元元年，他转任尚书右丞。冬天，他见到道路上的冻馁百姓，请求将在中书舍人、给事中两任上分得的职田交还朝廷。皇帝拒绝了，他又请将其中一份职田交与施粥之所，以田中粮米煮粥施给百姓，“于国家不减数粒，在穷窘或得再生”。 他平淡而充实地度过所剩不多的岁月。 第二年的春天，王维上《责躬荐弟表》，请皇帝削去他的官职，换远在蜀州的弟弟王缙回京。 “年老力衰，心昏眼暗。久窃天官，每惭尸素。”他这样评价自己的才能。 “没于逆贼，不能杀生，负国偷生，以至今日。”他这样指责自己的品格。 “臣又逼近悬车，朝暮入地，阒然孤独，迥无子孙。弟之与臣，更相为命。两人又俱白首，一别恐隔黄泉。傥得同居，相视而没，泯灭之际，魂魄有依。伏乞尽削臣官，放归田里，赐臣散职，令归朝廷。”他这样述说自己的心境。 白首与黄泉，这两个词的对仗不算新奇，本不该有令人心悸的力量。但——他的目光掠过面前的银镜，镜中人满头霜雪，映着日光，竟有些刺目：黄泉，是不远了。 他抬眸望向窗外，这是暮春最好的时节。天光极明，花气极浓，鸟声极清，又一个锦绣也似的夏天正在眼前。 上元二年的夏天。王维人生中的最后一个夏天。 他将死的时候，王缙还在凤翔。“泯灭之际，魂魄有依”的愿望，究竟没有达成。他叫仆人拿来纸笔，写信与弟妹们作别。 他执笔的手枯瘦苍黄，落笔的姿态也不复青年时的挥洒风流，但他的眼里和心里满是欣喜。这未必圆满、却也丰盛的一生终于过完了，他以几乎算得上渴望的心情，迎接即将到来的寂灭。 含着些凉意的秋风吹上窗扇，他听着那簌簌的声响，意识渐渐模糊。 早早辞世的父亲，清瘦而温柔的母亲……在院中乱跑的弟弟们，梳着双鬟的幼妹……十五岁离家从蒲津渡过蒲关时，验看过所的那个士卒，十六岁时在宁王宅里见到的乐工和舞女……二十二岁中进士时的座师，二十三岁被贬济州时跟在身边的阿瑶和初生的阿琤…… 二十六岁隐居嵩山识得的焦炼师，三十岁时永宁坊酒肆里重见的阿妍……三十四岁时，伸出汲引之手的张九龄相公，四十二岁朝廷改元天宝那年，独揽大权的李林甫……四十五岁在南阳遇到的惠能禅师弟子神会，五十一岁时为之写墓志铭的韩朝宗……张说，裴耀卿，安禄山，杨国忠……大照禅师，金刚智法师，不空和尚，沙门惠干……崔颢，裴迪，王昌龄，储光羲…… 七月，尚书右丞王维卒，葬于辋川。 第二年，上皇李隆基和皇帝李亨在十几天内相继离世，三十六岁的太子李豫奉遗诏即位。内忧与外患，早已将新君锤炼成一位成熟的君主。新君明慧英武，大乱以来，先为广平王，后为太子，又为新帝，面对家国重任未尝退却。 但新君并非全然不怀念过往。他生于开元十四年的腊月，长于开、天之际的承平盛世。他的少年岁月，浸透了歌声和酒香。他对兵部侍郎兼御史大夫王缙说：“卿的长兄王维，在天宝年间诗名绝代，朕曾在诸王饮宴时听过伶人唱他的诗章。卿有多少他的诗文，都进与朕罢。” 翌日，王缙将十卷文集进献给新君。 新君亲自批答：“卿之伯氏，天下文宗。位历先朝，名高希代。泉飞藻思，云散襟情，诗家者流，时论归美。诵于人口，久郁文房；歌以国风，宜登乐府。视朝之后，乙夜将观，石室所藏，殁而不朽。” 王维的确做到了殁而不朽。大唐皇帝亲口认定的天下文宗，后人眼里天机清妙、诗中有画的绝世才子，摒绝尘累、半官半隐的诚笃佛徒，都是他，也都不是他。 朝代更迭，有越来越多的正史与野史被书写着，它们被怀揣各种目的的人挑拣，甄别，分类，使用。有蠹虫慢慢爬上泛黄的书页，啮咬着他的名字，那名字后面跟的是，“太原祁县人，唐代著名诗人，有‘诗佛’之称”。 辋川的水清了又浊，辋川的山黄了又绿。而悠长时光中的那些悲辛，那些啼笑，终于无人能够知晓。 自然，也没有人知道，他临终之前想过些什么，听见过些什么。 “若能重活此生，你想回到何时？” 他听见一个声音问道。那声音清泠泠的，既遥远，又像是近在耳边。 王维没回答。 那声音很执着，又问了一遍。 王维觉得这个问题荒诞无趣，不像是入灭之际该听到的：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” 然而在心里说完这几句话，他忽而认真思索起来：如果当真能重来一回…… “二十岁。” 那个声音确认道：“将要中进士的年岁？” “不是。”王维答道，“她在我二十岁那年失了双亲。我想去看一看她。” 那个声音静寂了一霎。 “如君所愿。” 注释： 1荼毗，即火葬。王维母亲崔氏信佛，选择塔葬。崔氏的塔坟在20世纪70年代三线单位建设时被推倒，出土文物部分藏于蓝田县文管所。详见：樊维岳《王维辋川别墅今昔》，《王维研究》第一辑。另，作者曾于2011年、2012年两次到蓝田拜访樊维岳先生。经樊老先生确认，得知王维与其母的墓地位置应在向阳公司8号车间下面。 2命命鸟的梵文是Jivajivaka。日本美秀美术馆收藏有一座唐代的命命鸟雕像，参见：http://www.miho.or.jp/booth/html/artcon/00005869e.htm 终章
第108章 春来遍是桃花水 [附参考文献和后记，番外在下一章] 桌上的茶水，兀自冒着袅袅的热气。 父母去后，我和外祖父母一起住到高中毕业，上了大学后，我便搬回了离学校较近的这套房子，只是每周会回外婆家吃饭。 墙上的油画是母亲在世时买的，茶几上的小芥子是父亲生前出差时带回来的，书柜上那道浅浅的痕迹，是我小时候不懂事用钥匙划的，客厅窗台上的多肉，是好朋友薛真真跑去星火西路的花市给我选的，厨房门后挂着的围裙，是从外婆家里顺来的…… 这是我自己的家。窗外鸟声啁啾，阳光绚烂。 我缓缓走到镜子前。 颈上被鞭打留下的伤痕消失了，镜中的人脸色白里透红，精神十足，除了穿着一身唐朝风格的衫裙，绾着唐朝的发髻，完全是个年轻女学生的模样。 黄粱一梦，梦醒时茶犹未凉，是这样吗？ 我咬着嘴唇，仓惶地打量四周，忽然余光瞥见防盗门的把手上掖着一张纸。 “和我同名同姓的小妍姑娘： 你好！ 你可能已经明白我们的境况了。没错，我是崔明昭的倒霉表妹，你是21世纪的小妍姑娘。只不过，这场交换，于你是二十几年，于我却只有一年，可真是不公平啊！咦？好像也不能说不公平，因为我觉得21世纪比唐朝好一百倍。你回去二十几年，可太惨了！唐朝对现代女人来说，会不会就像一个落后的异世界？总之，我有点儿担心我回去就不能适应旧社会了。不过生活嘛，总要继续的，也说不定我离开后，又被交换去别的时代了呢？即使只能享受一年现代文明，这也是金子都买不来的宝贵回忆呀！
言情小说网：www.bgnovel.com免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
105 首页 上一页 101 102 103 104 105 下一页 尾页
|
