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“……我不理你了！”我转身出门，只听得背后他清朗笑声。 待到王维的休沐日，我便将他带到阿史那盈科家中。阿史那敬重王维，不独选了美貌歌姬来唱歌佐酒，还特地拿出了产自西域的金桃。桃子不宜存放，极易腐坏，故而金桃珍贵，更胜金银。阿史那说道：“突厥俗话说，将家中仅有的物事全部拿出来待客，便不算慢待客人。为了招待王郎，我也算是倾我所有了！” 席上我们将那幅画送给了阿史那盈科。阿史那盈科欣喜之至，连声道：“我有生之年，得将王郎的字与画制成屏风，终日相对，真是死亦甘心！” 王维笑道：“阿史那兄太抬举我了。改日阿史那兄若到长安来，我愿一尽地主之谊。” 阿史那盈科摇头道：“我已过知天命之年，身子不复健壮。长安路途遥远，我是难以轻易到的了。有王郎的字与画，我便如同想见长安的文学风流，倒也足够。”又捧出他珍藏的郑虔等人的画作，与王维同看，一时宾主尽欢。 我见气氛已差不多了，向王维暗暗抛个眼色。王维心领神会，便道：“我听说甘州有薤谷石窟，是十六国时郭瑀所造，经北凉多年经营，有千佛洞等胜迹，欲待前往一观。不知阿史那兄可曾听闻这薤谷石窟？”[1] 阿史那盈科也是信佛的人，闻言道了声善哉，笑道：“甘州我亦曾去过！那千佛洞极是壮观，每一窟造像各各不同，却又都极尽精巧，可夺造化之功。更有吐蕃样式的药师如来佛坐像，在长安怕是瞧不到哩。” 王维露出向往之色：“可惜如今天寒，不然我当真要即刻动身了。也罢，待到明年三月，纵是甘州春晚，想亦到了冰开柳萌的时节，那时我再去游赏。” 阿史那神色微变，笑道：“王郎既是出使而来，也未必能待到明年三月罢？依我看，甘州虽天寒，却也并非不能行走。王郎不如及早去了罢。” 王维笑了笑，指着我道：“实是阿郁闹着我带她同去，却又身子娇弱，不耐苦寒。她在凉州，已是捱不得这寒冬了，听说甘州寒冷更甚于凉州，到时她可如何是好？” 阿史那盈科道：“若是秋冬实在去不得，那待到四月花开之时再去也罢。”总之话里话外就是要我们避开三月。 我微笑应下，心中已是有了答案。 出得门来，我与王维还未来得及说话，只见安重璋已等在外面。我伸手一指阿史那盈科的门庭，叹道：“月盈则亏，阿史那盈科也大意了。” 原来根据史书，明年三月，吐蕃又寇河西，崔希逸率军击破之。我因预知历史，故而故意令王维试探阿史那盈科。阿史那盈科坚决阻止王维三月出行，想是因为提前知道了吐蕃一方的军情。他无论是如何得知的，都必定与外族势力有着紧密关系，加上他本就有突厥血统，吐蕃与大唐开战，自是突厥所愿。 我替崔希逸查清了案子，心情有点沉闷。书画本是风雅之物，一个人待书家画家的敬慕，和出于这敬慕而希望对方避开祸端的一点真心，被用来定了他的通敌之罪，情何以堪。且河西地区蕃汉混杂，吐蕃人、突厥人、回纥人、粟特人无所不有，情势复杂无比。若有人意欲引乱，河西轻易便能成为一个火药桶罢？ 这些日来，我便只是与绮里翻译诗歌，以分散心情，连王维也不去见。这天翻译到他的《老将行》，我对其中的“试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文”一联叹赏不绝。王维被后世认为是淡泊的山水田园诗人，但他也有“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月支头”的豪情，“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋”的壮志啊。 绮里看我发呆，笑道：“你既这样惦念他，何不去见他一见？”我与她已经很亲密了，原是无话不说，而她也了解我与王维之间的关系。我脸上一烫，到底依言起身。 到了王维家，已是下午。他家的门虚掩着，我径自进了中庭，在门口脱鞋时，却见到王维的六合靴旁，放着一双鞋头镶嵌明珠的蜀锦绣履。我不由诧异，放轻了脚步，却听到房中隐隐传出笑语之声。 一个女子的声音笑道：“奴数年来始终不大清楚染色时手腕该当如何发力，幸亏王郎教奴。王郎享誉两京近二十载，果非庸常画师可比。” “崔十五娘天分过人，我只是稍加点拨，万不敢当娘子的褒赞。”王维道。 又是崔十五娘……我蹙起了眉。 她又笑道：“奴发了大愿心，要为死去的蕃汉将士在天梯山石窟中作壁画祈福。若非王十三郎肯教奴作画，奴的心愿，只怕就不能得偿了。” “难得崔十五娘有大愿心，我也愿略尽绵薄。” “奴听说王郎为天梯山石窟作了两幅壁画，特意赶去看了。王郎的画作委实独具气骨，所画的那些天王、力士，令人既生欢喜心，又生敬畏心。” “天梯山石窟？”王维显然一惊，“天梯山距凉州城百里有余，何必如此跋涉？” [1]薤谷石窟，即甘肃省张掖市的马蹄寺石窟群。
第35章 乱山稠叠此时情 崔十五娘笑道：“在洛阳时，奴也常去龙门山的石窟观摩那尊卢舍那大佛呢。能够一观王十三郎的画作，百余里又算得什么。只是今日得十三郎亲自教奴作画，奴可不知有多欢喜。” “十五娘子想画什么，我教你画便是了。你是阿瑶的族妹，我自当尽心。”王维慨然道。 我透过微微敞开的门缝，只见他伸手去拿画笔，崔十五娘的手也去拿笔，两人的手在空中碰到，又立刻分开。 过了片刻，崔十五娘才低声道：“瑶姊在博陵崔氏女中，也可算得美貌之极了。王郎未曾续娶，是因为……想着瑶姊吗？” 王维迟疑了一下，才道：“原是如此。” 我怔在门口，只觉得冷。 那日他与我分说之后，我已稍感好转。但此际他直承不再续娶是因为崔瑶，我仍是心中一寒：史书记载王维自妻子死后三十年不再娶，终究……还是为了她吗？ 这时王家侍女如梦走了过来，笑道：“九娘来了，怎不进去？”堂中的话声稍微静了一静。少顷，王维迎出门来，笑道：“阿妍你怎的来了？” 我用力按捺，究竟没能忍住：“我来得不巧了。” 堂中的崔十五娘盈盈起身，向我叉手：“阿郁，你也识得王郎？” 我平淡道：“我是王郎的友人。” 安重璋那日说，他只是浑英的朋友。我记得浑英受伤的眼神，便不自觉地借用了这一说法。 在心底的某个地方，我似乎……想让王维难过。 崔十五娘道：“奴是王郎的门徒。他真是一位极好的师父哩。”露出一个羞涩的笑。她仍如旧日一样，几乎未施粉黛，只在眼皮上方涂了一层轻浅的红。眸光流转之际，便显得无辜而乖巧。 王维一笑摇头：“崔十五娘是崔常侍的爱女，熟谙佛理，喜爱作画，且发下好大愿心，要为死去的吐蕃和汉人将士祈福。” 我跟着笑了笑：“你们且作画，我去去就来。” 王维还想说什么，我转身就走，踏上靴子，出了他的家门。他随后追来，急道：“你……你误会了？” “我误会什么？” 他拉住我的手臂：“她是常侍的女儿，而我不过是常侍幕中的小小书记。我实在……我实在不好相拒。” “常侍的亲生女儿，自然比我这个左丞相的养女贵重。你难以拒却，也是人情之常。” 他听我说得刻薄，也变了脸色：“我只是教她学画，并非待她……你何以竟作此想？” 我反问道：“你心思细腻不输女子，难道听不出她的意思？” 他望了望天，苦笑道：“我听出了她的意思，因此借阿瑶的名头拒却。” “为什么偏要借瑶姊的名头？我便这么……”拿不出手吗？我想问，却又问不出口。 他是名垂千载的大诗人，诗画双绝，开创了南宗山水画，他的名句被21世纪的每一个中国孩子学习。在唐朝，他亦享有众多粉丝，其中不乏张五娘、崔十五娘这样的高贵女子。 而我呢？我只是一个会说几门外语的，为时人所轻的小翻译而已。我凭什么以为我能让他拿得出手？仅以与他相识的时日而言，我也远不能与崔瑶相比。 这时候，我甚至希望我喜欢的是某个普通人。他们不需要我去仰望，我可以理直气壮地要求他们，我不必把他们当作神坛上的神像一样对待。 “待一个人好，可以将她四处向人炫示，如同将合浦明珠捧在掌中；也可以将她藏在众人的目光之外，独专其美。”王维柔声道。 我喉间一哽。半晌，才道：“我要去敦煌。” 那是他笔下“西出阳关无故人”的所在。 我想在大漠的风沙中，在千佛洞庄严慈悲的佛像下，重新阅读和检视自己的心态。 武威到敦煌的路很远。在广阔无比的戈壁滩上，人无论行进多久，与远处天际线的相对位置依然无甚变化。我与绮里跟着一个到龟兹的商队骑马前行，但队伍的行进速度，是受行列中速度最慢的骆驼们的制约的；它们的脚步一下一下踏在充满砂砾的地上，是大漠中除了人言马嘶之外，最具规律的声音，使我有一种稳稳的安心。 我年幼时曾经在书中读到，20世纪初瑞典探险家斯文·赫定在塔里木河上漂流探险，绘制大漠的地图时，曾经随身带着音乐盒，音乐盒中放着《卡门》或者瑞典国歌。歌声飘荡在大漠之中，偶尔引来几个牧羊人的惊讶注视。[1]前贤风烈，令人感念。我兀自追忆当年读书的情景，却听身边竟有人也唱起了歌。 唱歌的人是绮里。她唱的是王昌龄的那首最能代表盛唐气象的绝句： “秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！” 绮里的脸色透出兴奋的微红，口边呵出白气，以汉语唱完，又以龟兹语唱了一回。商队里多有龟兹商人，而龟兹音乐最是名动天下，上到耄耋老人，下到三岁小儿，无不解歌，当下众人亦跟着唱了起来，歌声回响在这条商道上——这条商道也是后世所称的丝绸之路网络的一部分——惊散了几只离群的鸟儿。鸟儿哗啦啦飞起，转瞬在戈壁滩明亮湛蓝的天空中消失不见。 大漠是美的，可也是苦的；现在正值初冬，西北边陲尤为苦寒，虽不至于滴水成冰，却也极冷。我和绮里骑在马上数日，脚上已生了冻疮。匈牙利英籍探险家斯坦因就是因为在大漠中生了冻疮，只能动手术截去脚趾：我想起这事，不由惴惴，但好在同行的商队带有药膏，施用之后过了几日，症状大见缓解。 走了十天，也便到了目的地。创作了荡气回肠的《敦煌》的日本作家井上靖，初次来访敦煌时说：“这就是我想象中的敦煌的模样。”
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