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还是把数学当成了神学。 如果现在说出来，这些不是兽神教的，是她在“她的部落”学会的，大概会被打吧…… 鉴于以后很可能还要继续借着兽神的名义搞事情，而且她真的很难解释自己那些知识的由来，莫辞决定，有些误会，就让它永远成为误会吧。 按照部落里的储备，莫辞把每日要分配的食物，要用的木柴全都做了规划，在伊恩的完全支持下，豹族完美执行着她制定的预算，有序消耗库存。 莫辞第一次感受到了权力的力量。 去年的雪季，她缩在小山洞里瑟瑟发抖，每一天都忧心忡忡地担心食物不够，木柴不够，毯子不够，今年，在摸清了季节变化规律之后，由她来做规划，伊恩掌权撑腰，她终于觉得自己的命运又重新掌握在了自己手里。 寒潮开始之后，莫辞和伊恩一起搬到了灶房里。 搬进灶房的每一个雌性都搭了简易帐篷，今年的准备充分，莫辞彻底放开手脚，选了两根木材支撑，指挥伊恩沿着石壁给她搭了个非常宽敞的四边形帐篷。她选的地方在灶房最外围，又有着祭司大人和族长夫人的身份加持，雌性们都没说什么，反而觉得她拥有最豪华的帐篷也理所当然。 小豹子羡慕得不得了，眼巴巴地求她教自己，莫辞很喜欢她这种发自内心的直率和好奇心，即使存着心事也暂时放下，答应了帮她。 花了一天的时间给艾丽搭好新帐篷之后，伊恩回到莫辞的帐篷里，沉默地坐到她身边。 莫辞把头靠上伊恩的肩膀，伸手抱住他结实的胳膊，轻快道：“伊恩，你好聪明呀，一下子就学会搭帐篷了。” 伊恩突然被她夸奖，又这么亲昵地被她抱住，有些羞涩地抖了抖耳朵，没有说话。 莫辞抱牢了他，继续道：“搭帐篷要计算面积，还要计算木材支撑的角度，教了艾丽几遍她都不懂，没想到你一下子就学会了。之前教你数字那么费劲，我还以为你不擅长这些呢。” 伊恩翘起的嘴角僵住了。
第60章 因为故意装笨蒙骗老师, 莫辞最后对伊恩做出了“严厉”处罚：统计人口。 贡卡大陆没有文字，数字也是莫辞刚刚教过没多久，要统计一整个部落的人口, 并不是一件简单的事。莫辞要求的不单是数清部落里的人数，她的要求是弄清楚每一个兽人和雌性的名字和年纪。 莫辞有点故意捉弄的心思, 她觉得一向对别人沉默寡言的伊恩挨家挨户去询问人家的年纪的样子，应该会特别可爱！ 不得不说，她还是低估了兽人的智慧, 或者说, 低估了伊恩变通的能力。 第二天, 伊恩把莫辞裹成一团带出灶房, 牵着她来到艾伯的家里，淡定道：“艾伯知道部落里每个人的名字。” 艾伯跟着乐呵呵地点头：“没错。祭司大人想要知道这些，是兽神又给了新的祝福和指示吗？” 不愧是最强辅助……莫辞的嘴角抽了抽，不甘心就这样让伊恩蒙混过关, 挣扎道：“那年纪呢？” 伊恩还没开口, 艾伯就帮他解释了：“在祭司大人出现之前, 部落里没有人懂得计数, 也不会去特意计算自己的年纪。族人只以成长程度来做区分, 还在成长的是未成年, 完成成长的是成年。” 行吧。 莫辞没有卖关子，她拉着伊恩一起坐下，直视艾伯的眼睛：“你还记得雌性们生病的事情吗？” 艾伯的脸色一下子变了, 他看了看莫辞，又看了看伊恩, 目光闪烁着，有些拘束地说：“记、记得, 祭司大人，您……您要惩罚我吗？” 如果莫辞现在发难，要把他驱逐出部落，失去了山洞的庇护，他一定会在冰天雪地里冻饿而死。以莫辞如今在部落中的威信，如果她坚持驱逐，应该会有一半以上的人愿意支持她。 剩下的族人可能会顾及到他多年带领部落的情谊，但在伊恩的武力之下，这些人会被轻易镇压。 艾伯的脸色非常难看，他想求饶，想为自己辩解，但是当他回忆起自己如何把一个刚刚成年的弱小雌性驱逐出部落，他又觉得自己说不出任何话来。 如果莫辞没有被兽神祝福，没有得到兽神的保佑，只是一个普通的雌性，那么她可能已经死在那次驱逐中。 莫辞的脸也很黑，这件事都过去多久了，要报复早报复了，怎么艾伯还惦记着。 她擦了擦自己头顶不存在的黑线，说道：“不惩罚你。我是想说，你有没有注意到，那次生病的人，包括我在内，都是处在生育期的成年雌性。” 听见不是要驱逐自己，艾伯心里稍定，思考起莫辞的话，还有些提心吊胆的，小心地试探：“根据以前的规律，如果一个部落受到诅咒，最先生病的就是成年雌性们。” 话说到这个份上还不明白，莫辞实在没忍住，对天翻了个白眼：“最脆弱的明明是未成年雌性，为什么她们都好好的？” 艾伯跟着猜测：“因为生育期的成年雌性才是部落最宝贵的珍宝，所以最先受到诅咒？” “怎么还是诅咒！”莫辞抓狂，“没有诅咒。艾伯，我是兽神祝福的祭司，我们部落没有受到任何诅咒。我是说，有没有可能，成年雌性们‘生病’了，不是因为外界原因，而是……那就是正常的现象？” 莫辞有口难言，艾伯也摸不着头脑：“可是，雌性们那时候确实明显表现出了不舒服，肚子痛，浑身发冷，还流血了。” 伊恩突然插进对话：“莫辞说过，会流血不是生病，也不是受伤，而是长大了。” 艾伯更困惑了：“难道雌性们每隔一段时间，就会长大一次？” 莫辞彻底失语，她有考虑过这种情况，但她没想到，她觉得最不靠谱的那个猜想，居然很有可能就是现实。 兽人们没有生理期的概念，他们把雌性的经期，当成了兽神的诅咒。 听起来很不可思议，但类似的事情同样发生在地球，不是在原始社会，而是在封建时代的中世纪欧洲，出海的水手中没有女性，因为她们的经期被认为是某种污秽，是神明的诅咒。 莫辞原本以为，在更接近原始社会的贡卡大陆上，兽人们和野兽一样，会有关于繁衍的本能认知。 她忽略了信仰和无知的力量。 兽人们生育力低下的原因似乎也在这一刻有了答案。 莫辞握紧了伊恩的手，伊恩立刻察觉到她的犹豫，紧紧地回握住她，从那只宽大的手掌里，传来源源不断的热度和坚定不移的力量，一直涌进莫辞心里。 她轻声道：“艾伯，如果我说，那不是兽神的诅咒，而是兽神的祝福呢？” 艾伯如遭雷劈，目瞪口呆。 莫辞早就有了这种想法，一直没有说出口，是知道自己的说法太过异端，一定难以改变兽人们长久以来的认识。她自称被兽神祝福，也是因为认识到自己在部落里的根基太浅，必须先累积起一定的威望和信任，她才能慢慢去改变兽人们固有的认知。 织网、捕鱼、腌制鱼干、晾晒果干、数学、日历……一项项累积起来，她觉得，她有了一定的底气可以去试探了。 艾伯学习数学日历之后的拜服算是意外之喜，也更坚定了她的自信。 莫辞没有让艾伯一下子接受自己的新观点，给了他缓冲的时间，和伊恩回到了灶房的帐篷。 伊恩烤好一只细角羊幼崽的羊腿，熟练地撒上细盐，碾碎几颗脆果的果肉涂在羊肉上，把已经不再烫手的羊腿递给莫辞。 莫辞一口咬下，软嫩的羔羊肉里锁着丰沛的肉汁，混着恰到好处的咸味和微微的浆果酸甜，羊肉的腥膻完全被盖住，只剩下满口香咸细嫩，是她近期的美食榜单top1。 她没有吃独食，咬了两口之后，从另外一边撕下一条常常的腿肉，喂到伊恩嘴巴里。 兽人的咬合能力比她强得多，伊恩一般不会吃这么细嫩的肉，他会把羔羊乳猪等食物都留给莫辞。但小雌性举着烤好的肉，眼睛发亮地把肉块喂到他唇边，想和他一起分享美食的模样，他实在无法拒绝。 吃完了一只香喷喷的烤羊腿，莫辞拍拍手，决定暂时不去思考那些令她头疼的事情。 就在这时，伊恩伸手揽住她的腰，让她靠在自己怀里，像他们经常做的那样，把头枕在他肩膀上。 莫辞偷偷笑了一下，闭上眼，故意用软乎乎的语气嘟囔道：“伊恩，我好像又惹了个大麻烦。” “没关系。”伊恩一如既往地沉稳可靠，“如果艾伯对你不利，我就把他赶走。” 莫辞心里腹诽，难怪艾伯一直战战兢兢觉得自己要报复，原来源头在这里。一定是伊恩在平时的相处中露出端倪，才让艾伯感到了无限的危机。 她有点好奇，问道：“你对艾伯做了什么？” 伊恩四平八稳，面色不改：“什么也没做。” “真的？”莫辞眯了迷眼。 “真的。”伊恩仍旧淡定。 好的，她懂了，正是因为伊恩什么也没做，以他一惯的性格，艾伯不可能以为这件事会轻松放过，而是认定伊恩在憋什么大招，准备秋后算账。 莫辞不准备插手伊恩和艾伯之间的纷争，毕竟当时艾伯坚持要驱逐她，比起害怕她身上的所谓“诅咒”，更像是忌惮成长之后的伊恩的力量。兽人之间的事情，还是让兽人自己去解决吧。 她如今有更棘手的事情要处理。 经过统计，豹族部落一共有131个族人，其中兽人86个，雌性27个。成年87个，未成年44个。 这个数字，让莫辞感到了微妙的危机感。粗略估算之下，平均每对成年的兽人夫妻，只有一个孩子。这可是原始大陆，既没有计划生育政策，也没有避孕绝育的手段，这样低的生育率是反常的，也是可怕的。 部落里的人本就不多，和其他部落也没有通婚的习惯，如果继续维持这样的低生育率，再过几代，豹族部落就会在人丁凋落之后彻底衰败。 低生育率的原因是什么？和兽人们把经期认为是诅咒之间有关联吗？ 接下来的时间里，莫辞一直在偷偷观察着灶房里的雌性们，她在灶房里架起了十几个果壳锅，里面一直烧着雪水融化之后的热水，让雌性们自由取用。 能在冷飕飕的寒季里喝上热水，如果再放进去几颗果干，酸酸甜甜，立刻成了部落里流行的饮料。 悠闲，热水，充足的食物，愉快的心情，漫长的雪季……
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