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绘春不知寒

时间:2024-02-16 21:10:02  状态:完结  作者:琳荫

  林寒初在小说中许多次重伤而濒临死亡,面对死亡,她从未过多挣扎,或许从承天教灭门的一刻开始,她从内心就认为自己已经没有生存的必要。她内心的光是于墨霄在舒州城外荒野之畔赋予的,一次是在她偷偷离开寄舒山庄打算沦落天涯,于墨霄对她不离不弃时;一次是在她几近毒发,恍惚间重回旧地,险些跳崖自戕,于墨霄风尘仆仆千里从开封寻到她时。细心的读者,你难道没有察觉,那个寒冷阴暗的山谷,在接受早春清晨的第一缕阳光之时,雾霭升腾,山泽萌动之间,山道之上,一人一骑迢迢千里为你而来,不正是郭熙曾经描绘的《早春图》上的景色吗?每个人在救赎他人的同时也是救赎自己,救赎自己怀有缺憾的灵魂。

  林擎是一个更接近完美的男性角色设定,可惜第一章 我就把他写死了。随后只是穿针引线地多次出现在回忆中。林擎、刘一照、齐啸川、罗丹青四兄弟的经历或者折射了一些北宋同期水浒传的影子,对朝廷失望,或占山为王,与朝廷作对;或急流勇退,隐姓埋名;或被蛊惑被招安,但都得不到好的下场,这些惨烈的悲剧不是个案,也不全都是虚构,他们只是一些缩影和提炼,从侧面折射那个朝代末年濒临奔溃的先兆。

  赵佶的几次出场都做了反复的考量,既要合理地安排他推进这个故事的进程,又希望能符合他君王的个性和身份。因此主要的三个场景:翰林图画院、崇政殿画瑞鹤图以及樊楼镇压叛乱都是取了史上有迹可循的几点元素再创作加工。看过宋徽宗的传记之后,加上个人对赵佶艺术造诣的偏好,书中对他的所作所为不乏一些洗白的成分,若不能苟同,还望诸君见谅,唯博君一笑尔。

  作为读者,每一个人对什么是好的小说一定会有自己的判断,我也不曾例外:比如说深入人性的人物塑造,行文流畅措辞优美,抑或是情节和故事的创新等等。但是在自己亲自提笔写小说之后,这些因素固然还是成立的,只不过我更加深刻地意识到,如同构建一件精密的机械结构一般地去撰写一部小说,营造骨架,铺设外观,填充细节,再让它灵动起来,着实是件令人绞尽脑汁又乐在其中的事情。

  2018年6月,在一次北京回上海的的飞机上,我敲下了《绘春不知寒》的第一章 内容。回到上海后的第二周,我得知了自己怀孕的消息。在随后的四年多时间里,带着持久的热情与耐心,我陆陆续续地一章又一章完成了自己人生中的第一本长篇小说。我总想着,等到我女儿可以读懂这本小说的时候,也许我会跟她说:其实妈妈在怀你的时候,却在另一个遥远而虚幻的时空孕育了另一个善良勇敢,坚定执着,敢爱又敢恨的女孩。她与你一同长大,你的名字“相濡”寄托了我们希望你即便在逆境中,也可以与他人相互扶持,给予力量的满心期许,而她的名字,虽然带着一丝寒意,心中却怀揣着对这个世间的所有热忱。

  凛寒伊始,初心向暖,又有何妨?


第74章 主要事件年代对照表

  熙宁元年(1068年戊申):宋神宗赵顼即位

  熙宁二年(1069年己酉):宋神宗与王安石一同开启新政

  熙宁五年(1072年壬子):宋神宗命郭熙作早春图,赐王安石舆图

  熙宁九年(1076年丙辰):王安石会见林擎等人,被贬江宁

  元丰二年(1079年己未):王葭昇被贬均州,张敦礼在东京建法云寺,拆除圆光寺

  元丰四年(1081年辛酉):永乐城之战

  元丰八年(1085年乙丑):宋神宗薨,新政变法结束,赵柘出生

  元祐元年(1086年丙寅):宋哲宗赵煦即位,王安石在江宁病逝,罗丹青佯死出京

  元祐tຊ四年(1089年乙巳):车盖亭诗案,蔡確流放岭南死于贬所

  元祐五年(1090年庚午):邓雍求画,早春图遗失,郭熙去世,林擎逃亡襄州,林寒初出生

  元祐六年(1091年辛未):李崇克,于中仁请辞,齐啸川武胜军营涉险身亡

  元祐七年(1092年壬申):卢昭义暴毙

  元祐八年(1093年癸酉):高太后薨

  绍圣三年(1096年丙子):玄寂投入少林门下

  绍圣四年(1097年丁丑):同文馆之狱,刘挚全家流放兴州,含冤而死

  元符三年(1100年庚辰)宋哲宗薨

  建中靖国元年(1101年辛巳):宋徽宗赵佶即位

  崇宁二年(1103年癸未):宋徽宗复张敦礼职, 封宁远军节度使

  大观元年(1107年丁亥):下令回收当十钱

  政和元年农历三月(1111年辛卯):太府寺丞魏璟密会王葭昇

  政和元年农历四月(1111年辛卯):承天教灭门

  政和元年农历六月(1111年辛卯):林寒初到建州烈鹰门,被于墨霄所救

  政和元年农历七月(1111年辛卯):刘一照父子被杀,林寒初被赵柘所救

  政和元年农历十月(1111年辛卯):武林大会,林寒初与李崇克相遇,习得绝技

  政和二年农历二月(1112年壬辰):林寒初回开封,于中仁被杀,于墨霄被冤枉

  政和二年农历三月(1112年壬辰):林寒初前往梧州,救下罗攀,与罗丹青相见

  政和二年农历四月(1112年壬辰):林寒初于墨霄到襄州,拜访张商英,往均州找早春图

  政和二年农历五月(1112年壬辰):端午少林大会

  政和二年农历八月(1112年壬辰):樊楼兵变,王葭昇招供自刎,林寒初于墨霄出京

  二:文中涉及的书画介绍

  《早春图》 – 郭熙,1072年,现藏台北故宫博物院

  《早春图》是北宋翰林书画院待诏郭熙在熙宁五年(1072年 )所作的一幅浅洚山水画,也是中国历史上最著名的巨幅山水立轴之一。同时期著名的山水画家包括李成、范宽、李唐等人。郭熙的这幅山水立轴与其他山水名作相比,独到之处在于将早春瑞雪消融,云烟变幻的一派万物复苏景象描绘得惟妙惟肖,郭熙特有的卷云皴法和蟹爪树枝的画法在这幅画中都得到了完美的体现。此外它在创作之初的立意和构图也很明显地寓意了对熙宁变法和宋神宗治国的称颂。因此这幅山水画和当时北宋后期的政治环境有着分不开的联系。

  画面中共有十三个人物,分布在五条山路上,延伸到右后方的建筑上。人物之间相互形成独立的小组合,同时也彼此呼应,连贯衔接,这也使整个画面产生了另一个层次的动态效果。除了图像之外,这幅《早春图》的画面左侧题有:“早春,壬子年郭熙画。”下有“郭熙笔”长方朱文印一方,钤盖作者印章。因此这幅画被认为是郭熙的真迹,而对比同时代的李成,虽然盛名在外,但是由于缺乏确凿的提字落款,因此历史上没有一幅完完全全可以确定下来的李成真迹,给后世的研究带来了难度。画作右上有乾隆皇帝御题诗:“树才发叶溪开冻,楼阁仙居最上层。不藉柳桃闲点缀,春山早见气如蒸。”

  郭熙本人除了在绘画技巧上出类拔萃之外,他留给后世《林泉高致》也是不可多得的绘画理论著作。其中强调的全景式的高远、平远、深远相结合的构图,在这幅画中淋漓尽致地表达了郭熙本人对绘画的态度。

  小说中对于这幅画构图、技法、意境的描写都是与事实完全相符合的,主要参考了一些艺术评论家的观点。之所以将十三个人物的布局设计成解开整个迷局的要点,也是希望将郭熙所形容的 “可行、可居、可望、可游” 的山水画更加形象地表现给读者,也让画面上的“生机”所在和北宋新政带来的政治上的生机做一个具象的呼应。

  郭熙一生创作了几百幅山水画作品,流传到宋徽宗时期,其作品仅剩三十幅。郭熙的山水画深受神宗赵项喜爱,曾经是“一殿专背熙作”。就是说神宗的殿堂里到处挂的都是郭熙的山水画作品,而无别的画家的作品。 然而郭熙的晚年却颇为凄惨。画史上对于郭熙晚年有所记载。邓椿《画继》记载:宋哲宗时代,郭熙遭到排挤和冷落,皇宫中郭熙的画作全部撤出,至于存于皇宫库房中的郭熙画作也被抛弃。有的画作甚至被当成抹布用。邓椿之所以记录这个故事,是因为他的父亲邓雍正是经历者。他看到郭熙遭到这样的对待,便请求宋哲宗将这些作品赐给他。所以,残存的郭熙作品得以进入邓椿家收藏。小说最一开始的那个郭熙临终前的场景,虽然是本人杜撰,但是其来源便是邓椿《画继》中的这段描述。当年若是没有邓雍的极力求画,或许今天世上根本不会留存郭熙的原作。

  郭熙现存传世的作品除了《早春图》之外,还有另外二十九件,但是其中多幅是否真的出自郭熙之手,依然存在争议。根据现存网络资料,这里做一个现有馆藏的概括。

  • 《早春图》、 《奇石寒林图》、《关山春雪图》、《秋山行旅图》、《雪景山水图》、《滕王阁图》——台北故宫博物院

  • 《窠石平远图》、《春江帆饱图》——北京故宫博物院

  • 《幽谷图》、《双松水阁图》、《双松水阁图(高清珂罗版)》、《雪山图轴》、《古木遥山图轴》 ——上海博物馆

  • 《雪山兰若图》、《溪山秋霁图》、《溪山秋霁图》——弗利尔美术馆藏

  • 《树色平远图》——大都会艺术博物馆藏

  • 《溪山访友图》——云南省博物馆

  • 《山村图》——南京大学博物馆

  • 《乔松平远图》——藏地日本澄怀堂文库

  • 《松下会友图》、《雪山行旅图》、《溪山行旅图》、《雪景图》、《七贤度关图拟古》、《河阳神品图》、《双松图》、《晴峦萧寺图》、《牧牛图》、《溪山深秀手卷》、《卧揽江山手卷片》——多为私人收藏

  再来看看宋徽宗编纂的《宣和画谱》中,对于郭熙的记载为以下这段,总共504字:郭熙,河阳温县人,为御画院艺学。善山水寒林,得名于时。初以巧赡致工,既久又益精深,稍稍取李成之法,布置愈造妙,处然后多所自得。至摅发胸意,则于髙堂素壁,放手作长松巨木,回溪断崖,岩岫巉绝,峰峦秀起,云烟变灭,罨霭之间千态万状。论者谓熙独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。熙后着《山水画论》,言远近、浅深,风雨、明晦、四时、朝暮之所不同,则有“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滳,秋山明凈而如妆,冬山惨淡而如睡”之说。至于溪谷桥彴、渔艇钓竿、人物楼观等,莫不分布使得其所。言皆有序,可为画式。文多不载。至其所谓“大山堂堂为众山之主,长松亭亭为众木之表”,则不特画矣,盖进乎道欤!熙虽以画自业,然能教其子思以儒学起家,今为中奉大夫管勾成都府、兰、湟、秦、凤等州茶事,兼提举陜西等买马监牧公事,亦深于论画,但不能以此自名。今御府所藏三十:子猷访戴图二,奇石寒林图二,诗意山水图二,古木遥山图二,巧石双松图二,江皋图一,遥峰图一,睛峦图一,烟雨图一,云岩图一,秀松图一,春山图一,崿岭图一,瀑布图一,幽谷图一,溅扑图一,平远图一,寒峰图一,断崖图一,秀峦图一,古木图一,茂峰图一,远山图一,山观图一,溪谷图一。

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