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又有人道：“唉，男人就是不会带孩子！你看看那孩子背上的血。多半是死了老婆，就肆意拿着孩子发脾气，打完了又心疼，带过来哄一哄。怕人认出来，还戴个面具，躲躲藏藏的。” 阁主闻言一顿，随即又加快了脚步。到了楼上，便让其转身，挥手除去了血迹。 皎皎道：“谢谢您！不过，您刚才为什么不反驳啊？” 阁主笑道：“反驳什么？人们往往只相信自己所臆测的，你越解释，他们反而越相信自己的判断。我是不大高兴，但与他们争辩，只会让自己更不高兴。” 皎皎道：“好吧。” 大概由于词戏是新兴的，房间门口有着醒目的标签，所以很容易便找到了位置。阁主付好钱，带着皎皎寻了一处前排的桌椅坐下，然后反手叩了几下桌子，见其面上满是好奇，于是道：“是单向隔音结界，方便说话。”皎皎这才反应过来——阁主动用术法，并不需要结印，之前为自己治伤时，也没有结印。 此时碰铃乍响，埙音幽长，皎皎抬头看向台上，只见一白发男子抱着酒壶坐在地上，模样颓废，时笑时哭，身旁有一琴，琴弦已断。又见一巨型屏风，待看清上面的字，不禁愣住。此时琴箫并起，声声悲切，见桌上有三张红笺，猜测应该是本场的词 ，于是拿来细看。歌女开口，唱的正是最上面的《忆秦娥·黄泉》： 衣冠墓。相思不到黄泉路。黄泉路。日日错弹，未得君顾。 醉时不解别离苦，还教明月穿朱户。穿朱户。庄生有鼓，尾生无柱。 词尽，徒留碰铃清响，埙音苍凉。皎皎道：“祖师和他夫人的故事，竟然已经流传到这种程度了，我自己都还是昨天才知道的。” “没事，我也是今天才知道，原来已经被编成戏了。想来山上不愿将此作为谈资，山下却没有这个忌讳，自然对此津津乐道。” “津津乐道”四个字咬得有些重。但皎皎没有察觉，只是看着屏风上的两首绝笔，叹了一口气：“原来那‘黄泉’不只是一座碑亭，还是一座衣冠墓啊。” “也不能完全算衣冠墓。你那祖师让人在他死之后，把尸身葬入其中，说是这样也算和他的夫人‘死则同穴’了。” “祖师也在？”皎皎忽然想起自己昨天还在上面踩来踩去，甚是不敬，不禁摇了摇头。 此时，箫声复起，南胡哀戚。台上场景已换，皎皎看了看那分层的台面，便明白为何换场如此之快了，原来是可以转动的，只不过方才只顾说话，所以并没有察觉。也怪不得背景是向内凹下去的弧面，一分为三，正好对应三首曲子，可以预先布置好每个场景，而弧面也对左右两侧的观众更为友好。若是设置三重帷幕，其实也可以，但为避免前一曲的布置挡住后一曲的，便要牺牲一部分场景丰富度了。 不知何处扬起了风，吹得台上黄叶纷纷。又听得雷声隆隆，一位白发男子抱着一件蓑衣长眠。歌女又唱起一支曲子，是下一张红笺上的《清平乐·冥江》： 生生灭灭，刍狗陈箱箧。何事满天飞黄叶？恰似当年离别。 我欲横渡冥江，还君旧日衣裳。魄散不知何处，遥指风雨山冈。 待唱到第二遍时，台上便由雷声转为了大雨滂沱之声。一曲罢，阁主似乎看出了皎皎的疑惑，解释道：“是雷鼓和雨棍，你没见过。改天带你去后台转转。乐师、歌女也在后台，所以方才只闻其声，未见其人。” 皎皎点了点头。 阁主又道：“看你这表情，是还有什么想问的吗？” 皎皎指了指红笺上的句子：“为什么会‘魄散不知何处’？” 阁主看了一眼：“‘魄散’已经够了，难道还想‘魂飞’不成？” 皎皎道：“对对不起。我不是这个意思。” 阁主笑道：“不用紧张。我也不是责怪你的意思。” 忽然筚篥声响，悲怆荒凉，琵琶急促，复转低婉。这次则是一清丽女子和一位黑发男子。两人对坐，女子言笑晏晏，男子紧握酒杯，神情喜忧参半。歌女唱起最后一支曲子——《西江月·往生池》： 白骨没于黄土，红尘几度荣枯。往生池上酒三壶，人世岂堪一住？ 又恐干戈四起，荒原饿殍啼乌。何妨血染不归途？总是衣冠新墓。 阁主道：“她基本上每一世都只有衣冠墓，尸骨从未好好入殓。不是被人遗忘，曝尸荒野，就是已经分不出来。譬如上一世，就和蛇尸蛇骨混在一起，草草埋了。而每一世，在人间重新聚好魄，待到回去，又都只剩魂了……” 阁主轻轻叹了一口气，接着道：“其实尸骨如何，倒也无所谓。可是散魄之时，却是冒着魂魄尽碎、不存于世的风险。世上怎么会有这么傻的鬼？我替她觉得不值，可她自己却不以为意，还说‘不过是再添一座衣冠墓罢了’。” 皎皎道：“为什么一定要散魄呢？” 阁主道：“你为什么对这个问题这么感兴趣？” 皎皎道：“对不起。” 阁主笑道：“好了，不逗你了。这三首词，你最喜欢哪首？” 皎皎很是纠结，想了想只得道：“都喜欢。” 此时台上乐曲已尽。有人高声叫道：“怎么回事？就这么结束了？烂尾，实在烂尾！谁写的词？谁编的戏？我要送刀子！” “冷静，冷静！万一有后续呢？” “你说要是有续集，他们会去哪里？我觉得，那女子许是投了男胎，从军报国去了，不然拿什么止干戈？” “你这是歧视！女胎怎么就不能从军报国了？” “世上有几个花木兰？纵有，也要女扮男装！” “我觉得和亲也是可以的。” “和亲？你真以为嫁个女人过去便可以了？还不是借着和亲的名义，给蛮族输送物资，和割地赔款也没什么两样，不过是割肉饲虎罢了。” “哎哎，和谐！和谐！太平盛世，哪来的什么干戈？” “那帮人真好笑，听个曲子都能扯那么远。” “我同意。这红笺能带走吗？” “好像不能。没事，我都记下来了。” “你真好！” “不是，谁还记得我的问题啊？” “稍安勿躁，下一场保证圆满！” “续集吗？” “不是，是其他故事。” “没有后续了吗？” “暂时没有了。” “我要送刀子！” 阁主道：“走吧。只付了这一场的钱。” 皎皎点点头，跟在其身后，到了楼下，发现一楼在演的戏，正进行到鬼界那部分。阁主道：“这是把人界的一切照搬了？那边哪里会用到这些乱七八糟的东西？” 皎皎道：“那边是什么样的？” 阁主却似乎并不想回答这个问题：“外面天色已晚，不如带你去吃点东西吧？” 正要出门，却见迎面走来一人，轻摇折扇，笑道：“今日怎么有空来我这里？大驾光临，有失远迎！” ---- 这里的《忆秦娥》是李白体。“还”按古诗词通用的读法huán来读才好听，读hái是真的不好听。“教”是多音字，这里读jiāo，按“曲罢能教善才服”里“使、让”的意思来。另外，“不教胡马度阴山”里的“教”和它们一个意思，但是网上说读jiào，可按“中平中仄仄平平”的格律逆推，应该也是读jiāo。《清平乐》也是李白体，不过不要被它的名字骗了，“清平乐”一点也不“清平”。《西江月》是柳永体，前两句可对仗，亦可不对仗，我没有特意对仗。
第8章 第 8 章 天衣无缝 皎皎抬头看去，只见此人俊朗无比、气度非凡，心想“萧萧肃肃、爽朗清举”，也许便是这般模样吧。 阁主道：“楼上有人要给你送刀，你不去看看？” 那人收起折扇：“什么刀？长刀？短刀？腰刀？手刀？” 阁主道：“自裁谢罪刀。” 那人用折扇点了下额头：“哦，想起来了，方才演的是——不过为什么要让我自裁？是曲子编得不好，还是词写得不好？之前那首《虞——” 阁主冷冷看了他一眼。 那人却转向皎皎：“咦，小丫头真可爱！叫什么名字啊？” 皎皎心想，这位大概是阁主的朋友，自然算是自己的尊长，于是双手合抱，推手齐额，恭恭敬敬行了一个上揖礼：“晚辈何皎皎。” 那人沉吟片刻，方道：“‘明月何皎皎’，好名字！子渊，你从俯仰山上拐下来的？啧啧啧，拐卖儿童，判几年啊？” “我劝楼主还是多把心思放在正事上。” “别别别，你这样，叫得我害怕。还是听你叫我子野，比较安心一点。” “我们要回去了。麻烦你让一下路。” “别走嘛！难得来一次，随我上去，我叫几个菜来。” “不必了。还有，你能不能小心一点？你的衣缝呢？不怕被人发现？” 皎皎闻言，好奇心顿起，不禁看向楼主的衣服。 楼主见状，道：“都在听戏呢，哪里会注意这边？你方才不是要带她吃东西吗？何必舍近求远？而且小丫头对我这衣服很感兴趣呢，让她留下来多看一会儿呗？小皎皎，过来过来，给你仔细看。” 皎皎抬头望向阁主。阁主叹了一口气，点了点头。楼主蹲下，招手让皎皎过来，将衣袖递到她手中。皎皎绕着袖子看了一圈，果真一点缝都没有。 楼主道：“是不是想问怎么做到的？很简单，懒一点就可以了。要是每次都像他那样化形，会累死的。” 阁主道：“托你的福，我还要多化一个面具。” 楼主招手叫来一个伙计，让他去厨房取些饭菜送到三楼。在楼上坐定，楼主一展折扇：“不过是借你这张俊脸一用，何必这么小气呢？” “用的方式，就是骗人说是司文掌墨的神仙？” “别生气嘛！你诗文写得这么好，说是司文掌墨，也不为过吧？我画的画像，学子文士们都很乐意买呢！” “别的就随便画画，我的就画那么写实？” “充分利用嘛！闺阁少女，买得更多，有的能贴满一屋呢！男女通吃，老少咸宜，这是福气啊！” “福气？不如我也把你画下来拿去卖钱？就说是司曲掌乐的神仙，如何？” “你可算不执着于‘鬼’这种叫法了！现在一提鬼，人们想到的都是恐怖故事里怨气深重的索命恶鬼，意思早就变了。不过是个名字而已，你我这样的灵识，反倒是‘神仙’二字更为符合。” “世人所说之仙，乃人修炼而成，你我不是。” “那就叫神吧。” “世人所说之神，创造了这个世界，你我更不是。”
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