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清虚散人的热情健谈，令宋慈等人如沐春风，这顿中饭最终吃得谈笑风生，其乐融融，双方都非常满意。 酒足饭饱之后，宋慈便说要回去。清虚散人殷勤不减，又亲自将宋慈一行送出山门，直至山脚，眼看着宋慈等人上了马，往前行去，他才转身兀自返回了。 他一走，宋慈便收了笑脸与和气，表情立时变得肃穆起来了。 “各位饭吃了，酒喝了，人家也热情招待了，怎么样，谈谈此行的看法吧。”宋慈道。 萧景道：“天师观十分可疑，清虚散人十分可疑。” 宋慈道：“是吗，具体说一说，让大伙听听。” 萧景道：“天师观自从出了‘毒阎罗’之后，名声已毁，香客已绝，这个不假，清虚散人没有说谎，我们从进去到出来，也没见什么香客。然而再看天师观中的道士，却个个好吃好喝，油光满面，衣着光鲜，试问钱从哪来？这是可疑之一。 其次，既然天师观失了香客，少了香火钱，为何天师观中不见萧条破落气象？其楼阁，其摆设，为何还这般讲究，透着富贵之气呢？这是可疑之二。 还有，整个天师观，从楼阁到摆设到人，都是光鲜亮丽的，为何观中所供奉的尊神，不管三清还是玉帝，其头上，其背上，其肩上，却落满了灰尘，没人擦拭呢？这是可疑之三。 有此三处可疑，恐怕天师观并不简单啊。” 宋慈打趣道：“萧景不地道啊，人家好吃好喝招待他，他却时时处处在挑人家的毛病。不过宋某要说，这毛病挑得好，挑得妙。何为提刑司？专挑坏人毛病，专使坏人不快的，就叫提刑司。” 众人朗声大笑一番，心情又不觉松弛了下来。 宋慈又接着道：“方才萧景说了天师观三大可疑之处，下面宋某再补充几点。其一，午饭前，清虚散人陪我们在观中散步之时，神情一直是紧张的，警觉的。中间，宋某想去一些地方，都被他以‘无甚可观’为由阻止了。 其二，从常理来说，送客人出门是没错的，但从没听说从山上一路送到山下，非亲眼看着客人上马离开而不罢休的。 宋某原本以为，清虚散人大概送我们出了山门，也就回去了，或者顶多再往下送个百数十步，也就到头了，实在没想到，他会如此执着地送我们到山脚。 而且这中间，宋某一再请他返回，他都不回，说我们是贵客，理应送到山脚。果真如此吗？还是他在恐惧什么？非要亲眼看到我们离开才安心？ 其三，不知你们发现没有，就在山腰处的荆棘丛中，缠绕着一条女人的发带。” 萧景，周辕等人面面相觑，都说上山下山之时，都有留意山路两边，但这条女人的发带确实没有发现。 宋慈接着道：“如今是草木繁茂的四月天，茶林山上绿树芳草，苍翠欲滴，而这条女人的发带又刚好是绿色，不仔细看，再加几分运气，实难发现。” 萧景道：“会不会是某位女香客，发带没系牢，而茶林山上，山风又大，便在上山下山之时，被风吹走了发带，缠绕在了一旁的荆棘丛中？” 宋慈道：“从发带面料的质地与色泽来看，这发带不旧，甚至可以说是崭新的，它遗落在山路边，应当就在这几天之中。 而天师观是坐北朝南，上山之路，也是由南往北，蜿蜒地通上去的。如果说这女人的发带是因为没有系牢，而被猛烈的山风吹到路边，那么最近几天刮的是东南风，这发带理应被风吹到西坡才对。怎么会落在东坡的荆棘丛中呢？” 萧景道：“大人是什么看法？” 宋慈道：“宋某的看法，这发带是被人故意抛掷出去的。只有借着人力，这发带才有可能落在东坡之上。否则，无风之时，就自然会落在山路上，有风之时，就会被东南风吹到西坡。” 萧景道：“女人为何要故意扔掉一根崭新的发带呢？难道说是被人强行掳上山去时，慌乱之中，灵机一动，摘下自己的发带，抛在路边，以引起过往之人的注意？” 宋慈道：“没错。你方才不是说了天师观的三大可疑之处吗？宋某也补充了清虚散人的种种可疑之点，宋某认为，这天师观，并非是真正的道观，道观只是虚有其表，实际更像是强盗的山寨。 这伙强盗，显然比其他强盗要来得狡猾。他们懂得伪装，说得明白点，就是让强盗窝以道观的形态存在，让强盗以道士的面目出现。从而瞒天过海，混水摸鱼。 如果想法更加大胆一些，宋某甚至怀疑天师观与毛人谷之间有勾结，清虚散人与‘毒阎罗’左巢是一丘之貉，狼狈为奸。” 宋慈的这一说法惊得众人张口结舌，萧景也是深受震撼，但他一向知道宋慈的作风是严谨求实的，从来不说没有把握的话，而一旦说了，就想必是已有充分的依据在手，便向宋慈请教如此推测之理由。 宋慈道：“清虚散人说‘毒阎罗’左巢是蜀中人氏，是八年前来到此地的，之所以来，是因为蜀中大旱……这话完全是胡编瞎造。他或许不知道，宋某在升任广南东路提刑官以前，曾经做过一年左右的司农丞，对于我大宋各地的丰收，饥馑，水涝，干旱等情形一清二楚。蜀中各地，如成都府，嘉定府，潼川府等地，已经连续十多年风调雨顺，五谷丰登了，何来的‘蜀中大旱’？可见清虚散人是满嘴胡说，信口开河。 由此可以想见，他所说的有关‘毒阎罗’左巢的身世，经历，所作所为，入观出观前后的种种事情，也必不可信。 现在宋某的看法，是倾向于清虚散人和‘毒阎罗’左巢，有计划，有预谋地布下了这场巨大阴谋，实施了这起惊天大案。 该阴谋大致来讲，共分两步。 第一步，先由精通医术与各种毒药毒物的左巢，进驻黄云谷，并在黄云谷豢养，培植大量毒物，并驯化黄云谷中的毛人，来进一步营造黄云谷的恐怖气场，败坏黄云谷的名声。 而黄云谷一旦变成‘毛人谷’，其恐怖的名声传扬开去之后，直接的一个影响，就是黄云道几乎荒废了，惜命的富人贵人们，更是不敢走黄云道，而纷纷选择走茶林道了。而至此，也便来到了阴谋的第二步。 这第二步，完全是承接第一步而来。当那些有钱人不敢再走黄云道，而改走茶林道之后，茶林山上，天师观中，清虚散人及其门徒们，便可伺机动手，杀人越货了。” 萧景叹道：“下官明白了，原来这是一出‘声东击西’之计啊。这很像是我们用簸箕在河里抓鱼，手脚拼命在河水的上游使劲，驱赶鱼群往下方游去，因为簸箕的口子就张在河水的下游了。 而‘毒阎罗’左巢与清虚散人之间也是如此配合的。一个拼命把毛人谷塑造成一处恐怖之地，连累黄云道也从此无人敢走，至少富人们惜命，是全都绕到茶林道去了。而茶林道便在天师观下，清虚散人正好张开口子，在茶林道上等着富人们如鱼群一般的游进来。” 周辕道：“难道说毛人谷中发现的那套富人血衣，也是清虚散人故意扔在那儿的？” 宋慈道：“没错。他们就是这样混淆视听的。人，明明是茶林道被劫被杀的，而血衣仍然扔到‘毛人谷’去，造成一种富人路过黄云道，被‘毛人谷’中的毛人劫持杀害的假象。 你别忘了，就在来天师观之前，我们已经通过血衣上的血迹，推断出死者的被害时间，是在昨日深夜或今日凌晨。如此深更半夜，还有哪个富人会走黄云道？程掌柜不是也说此人古怪吗，明知前路危险，还偏不听劝，非要半夜来走。其实此人何曾走过黄云道，最有可能的，是人在茶林道被杀，血衣连夜被扔在了‘毛人谷’中，以使杀人之名，嫁祸谷中的毛人。 而如此一来，毛人谷也会越传越可怕，那么，游向茶林道的鱼也便越来越多。其结果便是养肥了天师观中的这一帮假道士。” 萧景道：“如果真是这样，则‘毒阎罗’左巢的收入来源，其大头也一定是来自天师观的分红。什么制毒贩毒，也不过是一种假象而已。” 宋慈道：“哪来那么些人去‘毛人谷’这种地方购买毒药的？买了毒药又想做什么？左巢要是想靠这个发财，无异于痴人说梦。沈福仪说‘毒阎罗’左巢的一大收入来源是杀人越货，这才是说对了，只是他不知道左巢杀人越货的真正手段而已。” 周辕道：“大人接下去有何打算？” 宋慈道：“先回客栈，等到夜色降临，派天麟潜入茶林山，暗中侦察。如果真像宋某所推断的那样，则天师观必于夜间会有动作。” 于是宋慈一行便先回了黄云客栈。冯天麟一到客栈便先休息了，以便养足精神，应付晚上的行动。
第二十一章 天师观（二） 冯天麟酉时起来吃了饭，待到戌时，天色全暗，便换了夜行衣，提了宝剑，出门去了。 到了茶林山下，仰望那条上到天师观的山径十分窄小，且两边全是茂密的荆棘，灌木，假如他正上山，而天师观的假道士又正好下山，狭路相逢于半道之中，则无处可避，难免暴露。 想到这儿，冯天麟决定暂不上山，而是在山下找一隐蔽之处潜伏下来。假道士们如果真要在茶林道上作案，则其必得下山才行。如此，自己还不如在山下以逸待劳，守株待兔。 主意打定，冯天麟便四处寻找适合潜伏之地，见不远处的道旁，正有一座供奉土地神的小石屋，便以石屋为遮挡，开始耐心蹲守。 也不知过了多久，忽听前方路上响起一路马蹄声来，冯天麟便睁大眼睛，于暗中细看。见这马车也不往别处而去，正是停在了通往茶林山天师观的山径之前。 如此又过了一柱香功夫，便听山径上传来脚步声，而那马车夫便冲这脚步声，不耐烦道：“你们倒是利索点啊，等你们半天了。” 山上之人道：“废话，黑灯瞎火的，还抬着个人，你走山路试试。” 马车夫道：“好了好了，快把人抬进车厢。” 冯天麟仔细回想这山上之人的声音，只觉得好生熟悉，细想之下，忽然如梦方醒，这声音不正是清虚散人的弟子怀清道士吗？ 只听怀清对那马车夫说道：“田虎，你们红玉轩人都死绝了，怎么就派你一个人前来接送，万一半道上，这小娘跑了怎么办？” 田虎道：“不是说好灌了药，让她昏死过去吗？还跑什么跑？” 怀清道：“不怕一万，只怕万一啊。这娘子春秋鼎盛，正是黄花大闺女，力气可不小。” 田虎笑道：“确实是黄花闺女是吗？你们可不要自己先享用了，再把残花败柳卖给我们红玉轩。” 怀清道：“我们图的是长久生意，岂能自砸招牌。是不是黄花闺女，你们红玉轩自己去验，如若不是，再来天师观算账未晚，反正只要茶林山在，天师观便在，跑不了。”
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