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基于这些前情，司马衍对王琅的情绪偏向正面，一听到司空府打算为王琅设宴——这当然也是王家透到宫中的消息，受邀参会的几个年轻人里只有何充一人知情，其余尚且都被瞒在鼓里，直到王导发言才知道是为了介绍王琅——就决定带着侍中荀奕一起到司空府走一趟了。 他其实更想带荀崧的儿子荀蕤，不过荀崧刚去世，荀蕤按例辞官为父守孝，想来想去还是荀奕最合适，正好荀奕还是那天读到奏章就在的人，可谓有缘分。 “这位女郎就是王会稽的小女吧？朕读到郗公送来的奏表，里面很是夸赞了一番卿的功劳。” 话语出口，对方回答了什么，司马衍其实没有听到，因为受他发问的对象在回答之前，先抬头看了他一眼。 按从母亲那里接受到的教导，他不曾直视过那位堂而皇之与男子并列出席的女郎，只是蜻蜓点水般掠过，留下的印象仅限于服色整丽，身姿秀拔，直到她抬起头看他—— 那是过于明丽慑人的美，第一眼看到，就犹如被曜日灼伤一般，下意识想要错开目光，随后又会因为惦念那种摄人心魄的美而忍不住再次去看。 只是再看之时，对方已经垂下头，将眸光掩盖在阴影之下，如同吝于给予世间一顾的仙山上的神人。即使他遗忘了自幼熏染的礼教，长时间凝望着她的脸，她也没有再回视他，让他心中充满遗憾。 如果她能入宫…… “琳琅之剑舞发人精神，仁祖之琵琶令人得上，剑舞和琵琶的配合确实有不凡之处，我昔日在洛阳才见过这样的盛会，想不到今日能够在小辈中重见，足以慰藉人的心怀。” 从左边传来的声音打断了司马衍的想象，他意识到自己的失礼，红着脸猝然收回视线，回道：“丞相这般说，教人心神向往。” 他还是稍稍吐露了一点自己的心思，希望能够将话题继续下去，不过在席中人看来，这个话题似乎已经讨论够了，再说下去有夸耀过度，怠慢皇帝和客人的嫌疑，宴席切换回原本的清淡环节。 王导问荀奕陛下最近读到《论语》里哪一章节，荀奕回答，王导便以该章节为引，抽离出两个彼此对立的论题，请在座众人分别讲述自己的理解，等众人各自陈述完毕，他才出来收尾，以主持者的身份又讲了百余言，语义都是方才几人没提到的方向。 司马衍年龄还小，名士们不会在他面前清谈，这样的体验对他而言也是第一次，他不知不觉听得入神，觉得多人往来辩驳要比太傅讲课要更有意思一些，能够相互补充不足，而丞相不愧为丞相，即使他没有完全听懂，也能听出丞相的见解远在诸人之上。 等到离开司徒府，他才想起来今天本来的目的似乎是为了给王琅加恩赏。 侍中荀奕觉得这是一件不值一提的小事，态度十分不以为然：“序劳计功，有司自会负责，陛下若觉得不妥或想要另加封赏，届时命尚书省再议便是，王家难道会因为迟了这一点点时间而跟陛下计较不成。” “丞相忠诚可信，自然不会如此。” 想想道理确实是这样，他不再坚持，返回建平园。 作者有话说： “荀崧小女灌，幼有奇节。崧为襄城太守，为杜曾所围，力弱食尽，欲求救于故吏平南将军石览，计无从出。灌时年十三，乃率勇士数千人，逾城突围夜出。贼追甚急，灌督厉将士，且战且前，得入鲁阳山获免。自诣览乞师，又为崧书与南中郎将周访请援，仍结为兄弟，访即遣子抚率三千人会石览俱救崧。贼闻兵至，散走，灌之力也。” 以上晋书原文，个人以为晋书列女传比唐以下至清所有朝代列女传加起来还精彩，确实不凡。
第25章 云端博弈 皇帝司马衍来司徒府，王琅只回了一句话，接着话题就被王导转移，不再提起她于东线所立战功，而局限于雅集本身。王悦也向她使了眼色，示意她不要多言。 王琅当时愣了一下，心中忽然如电光闪过，一片雪亮。 姜尚先前那般笃定说王家会让她见识何为「王与马，共天下」的原因她终于明白了。王悦是否让她早去根本无关紧要——无论王家准备如何试验她，都一定会借助皇权的象征意义来为她铺路。 可能会在朝堂上反对王家的分为三派，攻击最狠的原本应该是与王家争权的庾家，其次是此次立功最大的荆州刺史陶侃，最后是喜欢评议朝政的清流。 庾亮因为引发苏峻之乱自顾不暇，没有立场在这件事上狙击王家；陶侃出身寒门，靠军功坐稳荆州，在朝中毫无势力，实力又在苏峻之乱中少有削弱，和有王琅介入而收获颇丰的东线此消彼长，没有军事优势；剩下就是视儒教三纲五常为天理的部分清流。 对付这类人，最方便的方法就是让皇帝司马衍出面先表达肯定态度，将事件定性，从而以君为臣纲的第一优先级压制住儒教的指责。 当然了，皇帝还小，可能受到奸臣教唆，下达的诏书不是出自本心。所以王家开了一场雅集宴会，制造出一个足以令士林传颂的佳话。即使没有谢尚临时起意的琵琶相合，王家必然也还有别的安排，将事情定性为皇帝亲口承认的佳话，谋取到最大利益。而姜尚正是看破了王家在当前局面下所能做出的最佳选择，才能料定王家的安排。 这是云端上棋手们的对弈，早在局中棋子移动之前就已经计划好了举步之后的局面。她现在还只能尽力扮演好棋子的角色，不知什么时候才能成长为有资格参与博弈的棋手。 模拟对弈者的视角遥想了一阵，王琅定下神，将精力集中到自己眼前的任务上。 # 雅集结束后十日，平定苏峻之乱的封赏陆陆续续安排完成，王琅到相府听王悦为她介绍这次的封赏安排。 和以往不同的是这次王悦没有在自己的书房见她，而是领她到了父亲王导的书房。王导本人坐在窗边观赏庭院里的春景，手里拿着麈尾轻轻摇动，似乎没有在听他们的谈论。 “山山父兄这次的爵赏都定为侯，处明从叔封彭泽县侯，渊猷封番禺县侯，食邑均千六百户，叙功次于西线主帅陶侃、温峤，东线主帅郗鉴，留守台城之陆晔，此四人均进爵郡公，食邑三千户。” 王琅道：“东西盟军全赖两线主帅威望维系，若如讨董联盟般四散瓦解，祸乱没那么快平定，固守台城忠烈有功，理所应当。” 王悦指尖轻拨，将手里抄录的纸本翻到第二页：“东线浙西主事虞潭封武昌县侯，食邑千六百户，其母孙氏拜武昌县太夫人，加金章紫绶。山山其时已在御亭，对孙氏之事当知晓？” 这桩事在现代王琅就读到过，点头回道：“孙太夫人在东郡声望卓著。当年杜弢之乱时，太夫人就变卖全部家产犒劳将士，助虞太守获胜。苏峻兵犯吴兴，太夫人家产罄尽，于是典卖自己身上佩戴的环佩充当军资，发动所有家仆参军征战。” “当时战事紧急，阿父任命阿兄担任督护率兵讨贼，太夫人听说此事，便责怪虞太守，说阿父能派遣亲子征战，为什么虞太守唯独做不到？于是虞太守亦遣子虞楚为督护，率领士兵与阿父阿兄会合。” “入吴郡后，阿琅往虞家拜见，有幸得见孙夫人当面。夫人年愈九十，视物昏花，耳力却尚佳，精神也颇好，言谈意气英烈慷慨，不减吴郡孙氏之风。” 虞潭的母亲孙氏是孙权的族孙女，吴国被晋所灭之后没有株连所有孙氏族人，于是她历经东吴、西晋、东晋三朝，年九十五方过世，以东晋动辄三四十早逝的情况而言堪称奇迹。 本来靠窗赏景的司徒王导忽然道：“此夫人事迹足可激扬千载，若有机会得见，我亦当亲往拜访。” 王琅微微一怔，没想到他会插话。 王悦从旁为他补充：“阿父很赞赏太夫人的识鉴志节，太夫人的金章紫绶就是阿父特意命人所加。” 王琅想了想：“如果虞太守入建康为官，应当会接太夫人到建康奉养。” 王悦略微蹙眉，担心道：“太夫人九十高龄，长途跋涉恐怕不妥。” 王琅道：“吴郡离建康快时不过一日路程，春夏水涨，舟船平稳，没有劳顿之苦。况且我看太夫人腿脚甚便，近两年听说还常登山，虞太守若为京官，肯定更愿意将太夫人接到身边照顾。” 王悦道：“若果真如此，真是朝野幸事，我亦盼望随阿父拜谒太夫人，聆听教诲。” 说完，他停了停，看向王琅：“山山倒也沉得住气，不问问自己的官爵吗？” 王琅眨了下眼睛，看着他不说话。 王悦拿她没有办法，伸手在她额头上点了一下，将抄录的纸本展开给她看：“本朝女子义烈胜于前代，当使须眉愧煞，此次追赏荀氏灌娘、刘遐妻邵氏、张茂妻陆氏，刻石立碑，勉励风俗。” 纸本上抄录了诏书的原文，王琅一目十行扫过，见分别简短叙述了荀灌解襄城之围，邵氏一人率领数骑于万人中救出丈夫刘遐、挫败田防作乱，陆氏率领丈夫张茂的部曲讨伐沈充。这些事迹时过境迁，不能一一评定追溯，因此先刻石立碑，赏赐束帛。三人中两人尚在世，唯独荀灌早卒，追赐谥号，另两人加封夫人。最后总结“夫称妇人之德，皆以柔顺为先，斯乃举其中庸，未臻其极者也。至于明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在，考之图史，亦何世而无哉”。 诏书大抵没有触碰最核心的男女之别，但贬斥了《女诫》女以弱为美，敬顺为大礼的观点，认为柔弱顺从是退而求其次的品德，臻于极致的品德则远超过柔顺，追赶历代颂扬君子士人的美德。 不过追赏的事情确实不太好办。 一来确实时过境迁，当年率领的部曲早已解散，再者军功评议有严格标准，不能裂土封邑。晋明帝、晋成帝两朝，也只有王敦之乱、苏峻之乱的平定封赏了一批爵位。王导进封郡公就是因为平定了王敦之乱，至于一手草创东晋朝廷这等决定性的大事也不牵涉军功，因此与爵赏无关。王家关键是要这个结语来给王琅铺路。 果然，听王悦继续道：“山山的情况又与此三人不同。弘徽、管商都是苏峻心腹爱将，山山既有击破弘徽、突袭俘虏管商的大功，三战三胜，且能绥抚远近，郗公以为东线战功，实以山山居首。考虑到山山如今尚未出嫁，不适合封夫人，尚书省商议之后，决定一如山山父兄，封阳新县侯，食邑千六百户，另赏万钱。” 王琅有些惊讶：“东线封这么多吗？” 王悦道：“此次平乱，陶侃、郗鉴、温峤、陆晔四人封公，侯、伯、子、男受封众多，并有十余人追谥，封赏一一落实下去，少说还要一两年，山山先只当虚名领受吧。”
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