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有的人是恨不得立马找到机会把人踢走，但守孝这个确实有些一言难尽。 放到任何时候，几年的丁忧都是个老大难，偏偏在古代还不能争辩，不然一顶不孝的帽子压下来，比什么政治斗争都有用。 不少皇帝都在思考，这个丁忧的问题确实得考虑清楚啊。 说句不好听的，朝堂上能用的大臣若是就那么倒霉的家里凑在一块出事，哪怕不是凑在一块，一年一个，哪也有够呛。 【张居正这个位置都来不及为老父亲忧伤，噩耗传到北京的第二天，内阁的同僚就开始上书请求神宗引用先朝夺情起复的路子。 明朝丁忧是二十七个月，必须解职，期满起复。 但也有例外，在这段时间内由皇上指定不解职，称为夺情。 当时神宗才十五岁，对于张居正满满的信任，再说，登基不过五年，这五年里事事都有张居正的影子，这会儿叫他丢下一摊子回家守孝，确实走不开。 所以神宗直接下旨不许守制，张居正也没立马答应，不管是情感上还是面子上，自然又得上书言先报父恩，再报君恩。 这里还折腾了好几次，后面还有大臣上书，张居正自己写了《再乞守制疏》，神宗直接说哪怕是再说一百次还是不答应。】 一群人听得怪怪的，只能说，非常会演戏。 不过，若是张居正真的规规矩矩的丁忧二十七个月，他们又得骂一声迂腐，也知晓现在不过是表现在明面上而已。 不然皇帝一说不许你就同意，老父亲的脸上过不去啊。 都知道是那个意思，可该推诿的还是得推诿一番，人情世故啊。 【张居正还提了五个条件，这就是张居正的在官守制，为了表示诚心，他表示俸禄一概不要，神宗立马心疼了啊，又下旨给了更好的待遇。 旁边的人静静的看着这番表演，只觉得牙疼。 不过这也不是张居正开的先例，倒是没什么，夺情起复定下来了，但有些人开始强烈反对了啊。 神宗和张居正都没料到这个局面，主要是这也不是为他开先河，大家也都知道不过是做做样子，你怎么还真情实感起来了啊？】 不单单是旁边的人牙疼，听的人也牙疼。 听到有人强烈反对并不意外，但天幕说得也对，任何事情总有人可以开先例，是例外，一个名义上的皇帝，一个实际上的权臣都商量好了，你过来凑什么热闹啊？ 若是小皇帝想要亲政，不好意思开口，你出来说两句倒是还能理解，但现在人家还没分裂，你跳出来就显得脑子不是特别灵光啊。 【其中吴中行、赵用贤、艾穆、沈思孝四位勇士是前仆后继啊，连续三天，从单人上书到联合上书，强烈的谴责张居正，理由自然还是伦理纲常，当然也夹杂着对张居正不满的情绪。 不然也不可能这么勇的出来公然反对，这就叫夺情起复身上的政治色彩更加浓郁，更加有趣的是，这里面还有两个是张居正的门生。 张居正看到了内容气得啊，他本身就不是什么柔和的人，决定廷杖四人惩戒，也用来威慑其他人，求情的人自然有，但都没救下来。 这件事无论是在朝廷还是民间闹得都挺大，毕竟事关孝道，伦理纲常事件最为容易传播。 但这件事很好的证明，伦理纲常是干不过政治力量。 有人是为了攻击张居正中断新政，也有人是真的端正民俗民风，他们如何想不重要，重要的是，张居正在新政和守制之间做出了选择。】 被点名的四个：为什么到他们就把名字说出来呢？ 当然，哪怕是现在还是有部分人认为张居正不遵守孝道，议论纷纷。 毕竟封建社会对于这种事情的在意，远超乎后人的想象。 不然也不存在卖身葬父这种匪夷所思的行为。 始皇帝完全无法理解这个做法，这要是谁家里爹娘死了就回家守孝，那他的大秦还要不要运转了？ 少一个人可能还无所谓，但说实话，大部分官员本身年纪就不小，爹娘年纪更是危险，倒霉一点扎堆去世，幸运一点轮流去世，都不是什么好事啊。 其它朝代也觉得立马改，虽然有什么例外，但总归还是少不了扯嘴皮子，避免这种情况还是先把丁忧改了吧。 之前不好动，但现在可以理直气壮的动了。 穆宗都没想到张居正能干到超乎他的想象啊，比起他儿子，显然他也很合适啊。 本来他就对政治不如何感兴趣，早说有这么个醉心权术还能干的臣子在，他还死什么啊？ 或许，张居正都没料到还有这种搭配，当皇帝的恨不得不要去打搅他，叫他全权做主，多赚钱顺带改善改善他的生活。 新鲜出炉的首辅张居正：您的信任很感激，但现在的首辅被您直接一把撸了，我们还是好友，我脸皮厚但还是有点不好意思啊。
第266章 以权治国的贪权人 【咱们的首辅大人现在是名正言顺了，不过，本来应该称他为宰辅大人。 宰相作为百官之首，从秦朝开始便设立其它职位来对它进行制衡，到了大明朝，朱元璋他是个能干人啊，权欲又比较重，顺带复习复习前面朝廷的教训，干脆就把宰相给废除了。 但又随着时间衍生出来内阁首辅这么个职位，和宰相差不多了。 张居正可不是那些平庸的宰相，他是明朝非常时期的宰辅。 为什么说非常呢？ 第一自然是幼主登基，政策基本靠他来制定，当然，这一点他肯定是乐在其中，没有任何的怨言。 第二嘛，那会儿的明朝已经是下坡路，或者说走了有一段时间，内忧外患，不要因为张居正做得好就忽略了明朝的危险，说它有覆亡的危险并不是夸大其词。】 又想起来他的好儿子给他弄出来的内阁权力，朱元璋看了眼门口，催促人怎么还没来。 路上磨磨蹭蹭的朱棣：要不是跑不出去，早就撒腿往外跑了。 【张居正被誉为最有权力的读书人，他身上的头衔身份可真不少。 第一，他是皇帝的老师。 明朝皇帝的教育课程有两种，一种是每月逢二举行的经筵，排场很大，勋臣、六部尚书、大学士都得到齐，然后专门的人给皇帝讲解经史。 人家心理素质和学识水平都得高啊，不然被这么一群人听到你给皇帝胡说八道，讲的太差，影响名声和仕途啊。 张居正给神宗当老师，神宗和太后都很尊重，基本都是用张先生来称呼他。 在神宗的教育方面，张居正是下了功夫的，亲自安排课表，精心挑选老师，还安排了《贞观政要》等杂史，太祖、成祖的奏章批阅也被张居正拿来亲自教神宗，要求他日常上朝，不要没亲政就不关心政事，被宦官包围。 在万历六年以前，俩人的关系很融洽，神宗对张居正是真的信赖和尊崇。 说句不好听的话，幼年登基，父亲该履行的职责和陪伴都是张居正在代替。】 穆宗：我虽然不关心政事，但这话确实很不好听啊。 赶紧吩咐人去把儿子抱来，当爹的位置还是得争取争取。 而其他人关注的点：万历六年到底发生了什么？ 虽然君臣生出隔阂并不意外，但明明万历五年俩人都还融洽，为什么一下子便出现了裂痕呢？ 【第二则是政治管理者。 神宗年幼，加上他对张居正的信任，所以万历十年光景，张居正都是名副其实的掌舵者。 但这里还是存在隐患，朝廷的人事罢免，最后呈到小皇帝手中的只是最后的名单而已，张居正一方面想要神宗快速成长为一个皇帝，另一方面又独裁惯了。 随着神宗的年纪越来越大，不可避免的会留下隐患。】 也就只有真正咸鱼不想管事的人才能搭配权臣，不然哪个皇帝有能力、年纪到了后，干的第一件事不就是亲政啊。 问题是大臣也不是淡漠名利的人啊，真要抛下一切权力做个富贵闲人，谁都没这个心胸。 说放下就放下，更何况是一国的权力，站在那个位置，舍得下真就是圣人了。 【咱们官场向来都讲究中庸，要会看上官的脸色行事，没眼色的早就被打发远远的了，至于谏官，那就更不讨喜了，哪怕很容易出喷子，哦不，是名人，但他确实不好当。 张居正可能是本身已经权力够高，或许也是当时国库穷的他实在是没办法。 神宗提议给两位太后修缮的时候，他都没劳动专门的谏官出手，自己先出来劝诫了。 当然，他不是针对两位太后，没这个必要啊，像是这类的事情还不少，得罪的人也不少。】 朱棣忍不住了，“我大明到底是有多穷啊？” 他听到现在，想到大明就是一个穷字。 朱高炽幽幽道：“现在粮草都凑不出来。” 所以，别在这骂后人不争气了，他们也没好到哪去。 更何况时间往后推，财富基本都集中到少数人手里，皇帝又不给力，能有钱才怪。 朱棣被他的胖大儿一噎，一个冷眼甩过去，他又不是他的好大儿，收拾起来可不会手软。 知道他的心窝子在哪还故意戳，还真是欠揍。 朱高炽默默叹气，没办法，不能敞开肚皮吃肉真的会叫人脾气暴涨，他居然都敢和他爹顶了。 【张居正从他任首辅到去世，大权一直牢牢地攥在手里，从来都不否认他很爱权，但叫人不讨厌的原因是，他并不是以权谋私，而是以权治国。 当然，长大的神宗除外。 作为一个改革者，若是没有一个强大的政权支撑，不管改革是好是坏，都无法坚持下来。 前面已经有人踩过坑，后来者也还是会在这个地方犯错，但张居正没有。 明中叶走下坡路还能被他力挽狂澜，有一个点便是他的声音足够大，不掌权难道靠仁义礼智信叫政敌听你的话吗？】 仁义礼智信：我们被冒犯到了。 【一直到万历八年，张居正富国强兵的目标基本实现，神宗也十八岁了。 不管是张居正做做表面样子，还是他也意识到若是不能及时身退，他的荣耀会成为祸害的根源，所以他上书了《归政乞休疏》，神宗没有批准，张居正锲而不舍的又写了一篇《再归政乞休疏》。 这一次张居正说得更为恳切，还表明若是日后朝廷有需要的地方，肯定在所不辞，然后直接不去内阁上班了。 神宗的年纪很尴尬，你要说他不想掌权亲政那是骗人的，但他却是无法一下子承担起这个责任，不但他下旨，他还叫他娘下旨，张居正最后只能继续回去上班。 唉，给人打工辞职都辞不掉。】 果然，不管权力多大，打工人到哪都很卑微。
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