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直播带秦皇汉武开眼看世界

时间:2024-04-09 12:10:03  状态:完结  作者:西羚墨

  刘盈过于软弱,刘如意虽然能得到他的喜爱,但是能镇压住其他与他一起开国的老臣吗?

  刘邦认为,不能。

  刘盈不能,刘盈背后的戚夫人也不能,戚夫人背后的戚家更不能。

  从吕雉为刘盈能请来商山四皓时,刘邦就知道,吕雉大势已成。

  儿子不成器不要紧,只要大汉能延续下去,他就不担心。

  同样,听到天幕讲吕雉当权,刘邦同样没有太大反应,反而听到史书对吕雉的夸奖、听到天幕说吕雉继承自己的政策,为后面的文景之治打下基础,很高兴地夸了吕雉一句:“善,不亏是朕的妻子。”

  吕雉难得有些出神地看着天幕。

  她现在还在为刘邦想废刘盈立刘如意各种想办法,原来在未来,她已经当太后了,还得到了后世的好评?

  她辛苦这么多年,原来一切都是值得的?

  想起自从嫁给刘邦后,一直以来的辛苦,吕雉难得小女儿情态,眼眶一热差点哭出来。

  但是当着刘邦,吕雉忍了回去,看起来依然是一副冷冰冰的模样,生硬地回道:“你都可以,我凭什么不可以。”

  刘邦笑了笑,依然没生气。

  他的手在桌案上很有节奏的一拍又一拍,看起来很悠闲,仿佛放下了最大的担忧,一切都看开了。

  【吕雉在有些方面眼光比刘邦还要更开明。】

  【比如刘邦在晚年颁布“贱商令”打压商人,导致商人矛盾激化,市场经济混乱。但是吕雉鼓励工商业发展,经济活跃起来。】

  刘邦有些意外。

  历代不都是重农抑商,他颁布“贱商令”怎么还矛盾激化不行了?

  再看向吕雉,脸皮厚的刘邦丝毫不在乎吕雉的冷脸,笑嘻嘻凑上去:“为什么要鼓励工商业发展?”

  吕雉也扯出一个假笑:“你猜。”

  刘邦笑嘻嘻:“我不猜,我听天幕讲。”

  【刘邦时期,因为国库空虚,刘邦以秦半两重为借口,令民间自行铸币,秦半两可以铸币“二分钱”。因为汉钱过于薄,又被称为“榆荚钱”。当时民间大量自行铸币,货币混乱,导致市面上钱多而价低,物价飞涨,“米至石万钱,马至匹百金”】

  【吕雉掌权后,禁止民间私铸币,将铸币权收回中央,发行“八铢钱”和“五分钱”,运用国家权力对货币经济进行管理调控,让市场货币稳定下来,物价平稳,也促进了商品流通。】

  【但是吧,汉文帝登基后又把铸币权发给藩王,导致汉景帝想削藩还造成七国之乱,一直到汉武帝才把铸币权收回中央。可见吕雉在经济上还是很有头脑的,比几个老刘都要厉害。】

  “不愧是吕公子女,娥姁果然很有经商头脑。”刘邦真心诚意地夸赞道。

  吕雉想起父亲,轻轻哼了一声,倒是没有反对。

  吕雉的父亲吕公就是商人,可能有些受到吕公影响,吕雉非常在意商业经济,如果说收回铸币权是刘邦晚年就有的想法,她只是继承。但是刘邦实行“贱商令”后,吕雉依然鼓励工商业发展就是属于她自己的眼光。

  中央掌控铸币权,哪怕是现代的国家也是不变的铁律。

  重农抑商从秦国商鞅变法就实施的政策,刘邦也是继承,但是吕雉却打破了。

  刘邦看到国库空虚无力铸币,加上还要维持楚汉战争便允许民间自己铸币,等楚汉战争一结束,高帝八年刘邦就颁布了《盗铸令》,禁止民间盗铸。但是,已经迟了,货币通货膨胀,物价飞涨已经出现了。

  “吕后手腕强势,朕不如也。”

  刘恒想起自己初登基时期对藩王们的妥协,就是一阵遗憾。

  吕雉不但成功收回铸币权,还重新平稳了物价,促进经济发展,这一点刘恒后来也没有做到。

  刘恒把铸币权发给藩王们,就是向诸侯妥协的结果。

  他又把铸币权分给邓通,何尝不是想与诸侯抗衡。

  他的儿子刘启再次妥协,短暂的收回过诸侯的铸币权,但是维持时间不长。

  直到刘彻收回兵权、打败匈奴之后,才成功将铸币权收回中央,后世吸取他们的教训,再也没有将铸币权放手过。

  【吕雉修建长安城,兴起长安城西市,使长安成为汉朝经济活动的中心,为长安后来成为世界性大都市奠定了基础。】

  【汉初时期刘邦继承了秦朝的挟书律,吕雉下令废止此律后,鼓励民间藏书、献书,恢复旧典,也让民间的文化大力发展。】

  【可以看出,吕雉对民间的经济文化是持比较开明的政策。】

  “的确是人才。”嬴政听着天幕夸奖吕雉的政策,微微颔首,“这样的人才大秦正缺,吕雉是刘邦的妻子对吧,应该也在沛县。”

  前面说过吕雉的婚事是父亲做主,母亲反对也没用,嬴政记忆力很好,对于天幕特意提到的人才一个都不会忘记。

  李斯:懂了。

  他积极地回复:“臣已派人去沛县拿人,现在应该已经在回咸阳的路上。”

  天幕已经不是第一次提到汉初,他作为能臣,怎么能不懂帝王的心思?

  嬴政对李斯投向满意的眼神,接着对吕雉的其他政策也有了想法。

  “鼓励工商业发展,鼓励民间藏书,不但没有生乱,还能天下晏然?”嬴政是一个实用主义者,法家好用就用法家,现在听到其他的好用,也有了新的兴趣。

  “鼓励工商业倒是与管仲的重商相似,鼓励民间藏书似乎是儒家的教化万民相似,她倒是足够自信。”

  李斯作为法家大臣,自然是不愿意看到商业兴起,他垂首看似遗憾惋惜:“可惜,当世已无管子那样的大才。”

  管仲其实也是法家代表人物,但是属于前期法家,与李斯的法家已经不太一样。

  汇聚了管仲思想的《管子·治国》篇中说:“凡治国之道,必先富民,民富则易治也,民贫则难治也。”,首先提出了“国富民强”“富国强兵”“以法治国”的概念。

  “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”就是《管子》名句。

  但是到商鞅变法时,法家变成了愚民,弱民,疲民,辱民,贫民。

  李斯的思想更接近商鞅,在他的《谏逐客书》里明确提出的经济观点,是“物力并用”、“重农抑商”、“积聚资财”、“轻徭薄赋”等,与管子学派非常不同。

  嬴政淡淡地看了老狐狸一眼,手轻轻在膝盖上叩了叩。

  轻微的动作仿佛叩在李斯的心头,他的心脏猛地一跳:陛下这是在警告他吗?

  李斯立刻改口:“虽然朝中无管子那样的大才,但是民间百家兴盛,定然还有。”

  嬴政这才满意:“此事交给你去办。”

  李斯后背吓出一身冷汗,无比恭敬地应下:“唯。”

  【西汉出了一位吕后,东汉还有另一位优秀的太后,邓太后邓绥,又被叫做“和熹邓皇后”】

  “和”字是邓皇后皇帝丈夫的谥号,第二字“熹”是皇后本人的谥号。

  在《后汉书》里解释:“有功安人曰熹”,“有功安人”意思是说她功于社稷,安定人心。

  “和熹,看来你做得不错。”汉和帝刘肇轻轻抚摸着邓绥的手满意道。

  “陛下也很不错,臣妾也是学得陛下。”在刘肇面前,邓绥柔情蜜意地说道。

  “不刚不柔曰和,推贤让能曰和,号令悦民曰和,敦睦九族曰和……后世很认可陛下的功绩呢。”

  【邓绥执政期间,帮助东汉克服了最为严重的十年天灾——虽然当时总是有人造谣说天灾是因为太后当权阴盛阳衰,但是李世民在位时期也天灾不断,天灾什么时候还看人下菜,根据当权者来决定要不要发动天灾?】

  【如果老天真这么机智,在宋徽宗执政时怎么不降雷直接劈死他。】

  原本还在看前朝热闹的李世民猛地坐直身子:“天灾不断!大唐怎么就天灾不断了!”

  天幕你倒是继续说说啊!

  赵匡胤也咬牙切齿:“是啊,老天怎么不在赵光义篡位时天降巨雷直接劈死他,免得祸害大宋!”

  董仲舒:“…………”

  他的天人感应学说怎么办?还没被重用,就要腹死胎中了吗?

  刘肇哈哈一笑:“看,天幕为你鸣不平呢。”

  邓绥眼里满是感动,轻声叹道:“是啊。”还是天幕懂她,尊重她。

  【邓绥开仓放粮,赈灾有方。此外在派兵平定羌乱,剿灭海盗,征服乌桓、鲜卑、南匈奴等外患,还设立西域副校尉,恢复了东汉对西域的统治,并且将九真郡外的夜郎蛮夷纳入版图,把东汉的领土扩张了1840里,被人称赞道“兴灭国,继绝世”。】

  “好!竟然把夜郎国打下来了,好!”刘彻最喜欢开疆拓土,听到后世东汉的太后有开疆拓土之功,连连叫好。

  秦朝时,夜郎国是秦朝的附属国。

  秦灭后,夜郎国没有对汉朝臣服,独立了出来,与中原断绝了往来。

  夜郎国是巴蜀之地的一个少数民族政权,也是华夏西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。因为地势特殊,比较封闭。

  正是在汉武帝时期,使臣唐蒙被汉武帝派去夜郎国招降,被夜郎国国王询问:“汉孰于我大?”,意思是大汉跟我夜郎国哪个更大,才诞生了“夜郎自大”这个成语。

  夜郎国比较特殊,在汉初时期疆域并不小,还是奴隶制君长国,有10多个成员国,势力复杂地形更复杂。

  汉武帝忙着打匈奴,对夜郎国没有动武,选择授予了夜郎王金印,承认其附属国地位。

  到西汉成帝时期,夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝,被汉使陈立所杀。

  夜郎国也随之被灭,前后持续了约300年。

  但是夜郎国覆灭了,少数民族部落依然存在,一部分发展到了九真郡。

  九真郡是汉武帝时期设置的郡,现属于越南境内,到邓绥时期,一起给收回大汉。

  【邓绥本人通晓天文、算数,在她执政期间,任人唯贤,出现了多位名臣。

  比如她资助蔡伦改进造纸术,诞生了改变全世界的四大发明之一的诞生,蔡伦以宦官之身封侯,所造的纸张被称为“蔡侯纸”;】

  【她特征张衡入朝研制出浑天仪、地动仪,带来了天文学上的重大进步,张衡在后世被称为“科圣”;她命令许慎等人矫正文字,修书世界上第一部字典《说文解字》,这本字典此后被沿用了几千年,直到现在还在使用,许慎也被后人称为“字圣”。】

  蔡伦前面提过,荆咕简单带过。

  现在重点介绍张衡和许慎后,特意把二者的发明也放在了天幕上。

  到了现代,张衡当年原版的浑天仪、地动仪已经不存在,但是各朝各代和现代的仿制品无数,尤其是在天文博物馆,一定会有仿制品来介绍天文史的发展过程,而一旦介绍,一定会介绍“科圣”张衡。

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