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胡亥有赵高那样的老师，所以自私又冷血，朱祁镇有王振那样的老师，所以愚蠢得无可救药，就连王莽，哪怕是师从名师，也因只会空想和纸上谈兵，铸就了大错。 李世民也在胡亥身上，看到了李隆基的影子，不仅仅是贪图享乐，更多的是对民间疾苦的不闻不问。 李隆基作为前期认真搞过政事的人，不可能不了解民间疾苦，但他装聋作瞎，假装杨国忠堆出来的府库是真的，而不是把民间搜刮干净凑出来的；胡亥对百姓的索取无度，也有装聋作哑的成分在。 李世民自认与始皇帝的相似之处并不多，没想到昏君后代倒是有太多的共同点。 赵匡胤深深叹气，胡亥的自私也让他回忆起了，被赵构的自私暴击时的感觉，简直是脑瓜子嗡嗡的，让人恨不得将罪魁祸首拉出来，狠狠给他几棍子。 朱元璋的心态已经调整好了许多，想起朱祁镇的时候，也没有那么气了，但是还是对朱棣强调道：“皇子皇孙的教导，决不能疏忽。” 朱祁镇的愚蠢之处，与胡亥很有几分相似。胡亥是亲手干掉了始皇帝留下的班底，而朱祁镇，则是带着一朝的能臣忠臣去送死，导致大明的朝廷，塌了半边。大明的命，确实是由那些良臣忠臣给续上的。 朱棣应道：“父皇放心罢，专供皇孙们读书的书阁，早已经调整了许多，不仅安排了大儒，还安排了一些学识颇高、教养十分好的重臣去教他们。除了儿臣家的几个臭小子，二哥三哥家的，也没落下。” “好，好！你办事我最放心了。”朱元璋满意得胡子乱颤，不仅要防着朱祁镇的降生，还要防着其他的人也变成“朱祁镇”。朱祁镇不是一个人名，而是一个代称，指代老朱家所有又蠢又坏的败家子。 玄烨感觉心脏有点痛：弘历好大喜功耗费民力、弘历偏听偏信和珅……两千年以前的错，两千年以后还有人在犯，弘历果然是个败家子。 帝王们想了一圈，发现还真是对得上号，尽管每个败家子败家的方式不太一样，可是深思一下，就发现这里面有着千丝万缕的相似处。 看来不仅是秦制给开创了一个先河，让后世各朝都纷纷沿用制度，模仿始皇帝的治国之法，连昏君也全都像秦二世一像一个准，真是两千年都没逃开他们秦朝的魔咒圈么？ 许多帝王甚至想到，既然胡亥是个昏君的例子，那以后避开和胡亥有相似之处的人选，是不是可以大大降低出现败家子的几率呢？ 嬴政也在思索，胡亥这毫无人性的狗东西，到底是怎么生出来的？胡亥只是他众多孩子中的一个。嬴政作为秦王，后又当皇帝，整日为国事忙活，根本没多少时间和精力分给后宫的女人和孩子，所以嬴政对于胡亥这种不在继承人考虑范围内的儿子的成长经历，也印象模糊。 嬴政三十九岁时，胡亥也只是个十一二岁左右的小孩，对胡亥也只有一个孩童的印象，中间空白的十年，让嬴政想不明白胡亥怎么长成这样的。他的儿子，虽有普通平庸之辈，却没有胡亥这般，集天底下糟粕于一身的奇葩之人。 最后嬴政也忍不住叹气，看来自己一心扑在国事上，对于继承人花的心思太少了。
第250章 史上第一二世祖胡亥（19） 【赵高逼死了胡亥之后，就按照计划，推了一个新人上位，就是子婴，但是子婴称王不称帝，所以秦朝只有两个皇帝。子婴不满于赵高专权，也不甘心做个傀儡，所以设计杀了赵高，夷灭了赵高三族。只可惜子婴继位时，秦的江山，已经危若累卵，无法挽救，他只做了四十多天的秦王，就被刘邦带领大军兵临城下，不得不直接投降。刘邦接受了他的投降后，没有直接杀他，但他死在了后来攻入咸阳城的项羽手里。】 【从子婴的身上，可以看出，其实嬴政的后代是不差的。在胡亥上位之前，他就进言过，后来胡亥上位，他也一眼看穿了赵高的本质，就是个祸国殃民的东西，上位第一件事就是把赵高杀了，还不忘灭了他三族。子婴应该是代表了始皇帝后代的真实水平的，而胡亥，大概就是始皇帝后代中最垃圾的一个，结果就被赵高精准地选中了，真可谓是时也命也。若不是胡亥靠着矫诏上位了，换做是别的继任者，应该都不会比胡亥做的更差，即便是秦朝也会走向灭亡，但不至于跟下坡时踩了油门一样，速度那么快了。】 公卿们听了都连连点头，就是就是，秦朝问题再多，也不至于亡的那么快吧？ 而嬴政听到刘邦的姓，就知道他应该就是下一个汉朝的开创者了，毕竟上一期天幕就讲了汉代皇帝的事。 至于另一个项羽是谁，嬴政倒是不知道。不过从两个人对子婴的不同做法来看，刘邦能笑到最后，能建立大汉来取代秦，是有其可取之处的。 听着天幕说秦灭亡的事，看着地上三具已经慢慢变凉的尸体，公卿们都叹了口气，现在好了，三个罪魁祸首都已经死了，胡亥当不了皇帝了，赵高也祸乱不了国家了，李斯也不用吃尽苦头后，死于那么屈辱的刑罚了，但大秦，还会像天幕说的那样？亡的那么快吗？ 所有人的心里，都有些茫然和无措起来，一时之间，觉得这事儿也太乱了。 嬴政倒是镇定得很，既然天幕说了，胡亥可能是所有后代中最差的那个，那么现在胡亥死了，另外推选一个继承人出来，应该都不会比胡亥做的更差了吧？ 【秦就这样，在一片仓促混乱中，走向了灭亡。秦灭亡以后，两千年里，也有许多人做过分析，试图从秦的这短暂的时间里，学到一些道理和规律，来警示当下和后人。前面讲始皇帝的时候，也多次提到过，许多人都会将秦灭亡的原因，归于“暴*政”。】 【这个原因总结得，主播个人觉得有些简单粗暴了，也有些浅显了。】 天幕说到这里时，许多帝王都忍不住动了动身子，换了个姿势，准备聆听一下，天幕又有什么稀奇的说法了。 【要说统治残暴，历史上不少朝代也不逊色。比如隋朝，隋炀帝杨广的横征暴敛、奴役百姓的程度，不比二世祖胡亥差多少，可在他的治下，隋朝也是坚持了14年才灭亡，已经抵得上秦的两代帝王在位时长了。】 【所以简单地归咎于“暴*政”，是有些片面了。之前讲前面几朝时，主播就多次提到过，社会矛盾才是使得社会发生政权更迭的根本原因。尽管翻阅历史时，会发现各朝走向灭亡的方式和姿势都不尽相同，但总结起来都会说：皇帝昏庸、朝廷腐败、民不聊生。可是这些都是表象，根本原因还在于社会上的矛盾在尖锐化，占社会绝大多数的平民，生存空间不断被挤压，被夺走时，社会中的矛盾就会激化。当百姓被逼到绝路时，就会拿出他们最后那条命来搏一搏——这就是自然规律，人力无法改变的。】 许多帝王立刻就反应过来了，也想到了“土地兼并”之类的事儿。这个社会矛盾的问题，天幕从讲唐朝时，就一直在提了，还有什么生产力和生产关系之类的。 许多帝王听完了天幕以后，都会私底下琢磨，还会召来学识渊博、聪敏过人的大臣来探讨，所以这个话题，对他们来说不仅不陌生，还很提神，这就是他们想听的！ 【这个道理，放在秦朝也是说得通的。秦朝灭亡的原因，“暴*政”是表象，根本原因是社会矛盾的尖锐化。秦朝作为我国第一个帝制王朝，生产关系在一定程度上得到了转变，是顺应了历史的发展的。但是这个转变的过程，并不是一帆风顺、没有任何阻碍的。新的生产关系的出现，必然是对旧的生产关系的破坏与摒弃，这对于旧的生产关系的既得利益者来说，当然是不可接受的，所以他们会对这样的事进行阻止和破坏。】 这番话，说的有点绕，帝王们忍不住重复着关键的字眼。 不过对于这些能力超群的帝王们来说，理解这样的话也不是难事，很快都明白过来了，就是新旧之争呗，新人替代旧人的时候，总是有一番争斗的。这种事放到历史发展中去，也是一样无可避免的。 公卿们则显得茫然许多，因为“生产关系”之类的词儿，对他们来说过于陌生了，也就是每个字都听得懂，都明白，但是组合到一起是什么意思，就有些让人头疼了。 嬴政也在细品这话，对于天幕的这个看法，他还是比较认同的。作为秦朝的天下之主，他太明白，战争的结束，并不意味着一切事情都收尾了。战争之后的收服和处理，才是更为关键的一环。 就像吃东西一样，吃下去只是第一步，身体要消化吸收掉那些食物，也是需要时间和力气的。 嬴政在统一六国后，对铁杆反秦的六国贵族，没有直接赶尽杀绝，反而是让他们迁徙或者流放，也是一种安民心的手段；对于普通百姓，统一文字、统一度量衡、统一车轨等措施，也是为了这个目的。将六国之子民，变为秦帝国的子民，让他们抛弃以往的身份，而是选择作为秦帝国子民的身份，是嬴政一直都忙活的事。 秦统一六国后，也并非天下太平了，各地都还潜藏着各种反抗势力，和不安的因素，所以嬴政才要多次巡视各处，要亲身而至，用自己的行动去打破那些人的幻想，将那些不安的影响分子都压下去，都处理掉。 作为一统天下的帝王，嬴政的手段自然不可能多怀柔，雷霆手段才是他的风格。
第251章 史上第一二世祖胡亥（20） 【虽然咱们说，开历史的倒车，就注定要失败，可是总有那么一些人想开倒车，比如清王朝覆灭以后，还有袁世凯和张勋也尝试过□□。秦朝的时候也一样，有人就想回到分封制的时代，去做奴隶主，去更加狠厉地剥削着普通人。】 【秦的社会矛盾的特殊之处就在这里，它不像别的王朝那样，是因为土地兼并这等深层次的社会分配机制，出现了问题。它的问题更多的在于，新的社会分配机制，还没能好好地、完全地落地，还没有能完完全全战胜旧势力。】 【所以大家可以看到，汉朝沿用了绝大部分秦制，什么秦的郡县制，三公九卿制，中央集权制等等，发展成了强汉。但是汉是花了很长时间，才把许多制度彻底落地的。比如郡县制，刘邦建国初期，是实行的郡国并行制度，一直到汉武帝时期，才彻底改成郡县制，至于封王的问题，也用推恩令解决了，不然刘秀一个刘邦的后世孙，不会变成一个平民了。还有之前提过的儒家思想，从汉武帝时期，董仲舒建议将儒家思想定为主要思想，到彻底落地这个政策，也是花了好几代皇帝去做的。】
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