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诸朝看我直播乡村生活日常

时间:2024-08-06 16:10:49  状态:完结  作者:南风不尽

  他现在不必费心安抚那些蠢蠢欲动的六国贼子,蒙毅也已前去探寻秦二世及其他“历史影响”人士的踪迹……可他的心仍旧悬在半空,他的思绪也不免又飘到那老者的叹息中来,心中困惑无比:“经商君变法,大秦律令森严、全国男丁一半为农、一半为兵,兵力强盛,扶苏若继位……”

  他这个儿子资质不差,又备受臣民爱戴,名声极好,虽非开拓之君,但守成足矣,大秦怎会落得二世而亡的下场?

  那巨眼仙迹中的老者自然不知他的疑虑,笑着又开口:

  【孩子们都记好了吗?秦统一六国后不过十四年便灭亡,其原因纷杂,却不是必考考点,我们在此不必过多展开,大家只需要记住秦始皇的几项主要功绩:书同文、车同轨、统一度量衡、筑万里长城、北击匈奴、南征百越。他结束了诸侯纷争的乱世局面,一举奠定了中国两千余年封建王朝的政治格局,曾被明代思想家李贽誉为‘千古一帝’。有关秦始皇的功绩,让我们从“书同文”切入,一个一个来学习。】

  十四年!

  竟仅仅十四年!

  绕是嬴政也不由惊骇得身形微晃,而许多心智不够坚定的臣子却已经惊得手脚发软、跌坐在地,甚至还有昏厥的。

  李斯也跌坐在地,怔怔无语,直到他听到“书同文”三个字,又猛然昂起头,那老者正温和地对他面前的孩子们说:

  【说起秦始皇的书同文政策,就不得不提到一个人,那便是著名的大秦鼠相——李斯。李斯年轻时仅是个抄写文书的小吏,曾在奉命清点官府米仓时,发现米仓里有很多肥硕的老鼠,那些老鼠住在大大的米仓,天天吃着吃不完的稻米,无忧无虑。他就想起了茅坑里那些肮脏凄惨的厕鼠,不禁“顾鼠自怜”,感叹“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳”。人有尊卑,就像这老鼠一样,全看是你处在何等的环境。正是受到老鼠的启发,他辞去了庸庸碌碌的刀笔吏工作,毅然决然前往齐国求学,□□王术!发下誓愿,他日后定要做仓鼠,不做厕鼠!】

  仓鼠李斯?孩子们纷纷大笑起来。

  而在秦朝时空的众人听了也不遑多让,此话一出,众人纷纷从大秦灭亡的震惊中挣脱出来,有那心大的还偷偷拿眼角余光瞥了李斯一眼,只见李斯面色涨红,听到“鼠相”二字顿时被刺激得连胡须都有些颤抖。

  王绾作为李斯的死对头,自然不会错过这个机会,捋须嘲讽道:“恭喜李廷尉啊,日后想必深受陛下信重,升任丞相了!连你的‘鼠论’也流传千古,老幼皆知,可贺!可贺!”

  李斯面色铁青,却隐忍着不发一言。

  【历史上有名的宰相不多,秦有李斯;汉有萧何;三国有诸葛亮;唐有房谋杜断;宋有王安石、司马光、文天祥;明有张居正。严格说来,张居正也并非相,但大伙儿公认他为“救时之相”。】

  汉高祖时期,原本自斟自饮、大喇喇在未央宫中箕坐的刘邦跟着这巨眼仙迹听了一脑门有关秦始皇的陈芝麻烂谷子,都有些昏昏欲睡了,谁知忽而听见“萧何”的名字!他不由坐直了身子,扯了扯身旁吕雉的衣袖,喜道:“娥姁,总算叫乃公听见了个汉字!正如这老丈所言,萧何的确是个不可多得的良相啊!”

  吕雉已年逾四旬,容颜虽老,气度却不凡,她端坐在漆案之后,闻言神色分毫不动,只默默扯回自己的袖子,淡淡提醒道:“萧相国之才举世皆知,流传青史也属常理。陛下不若宣萧相国与其他朝廷重臣进宫,同观仙迹,若仙迹再吐露我汉室箴言,也便宜问计。”

  “是了是了,乃公酒醉连此事都忘了,快请孟起(萧何)、子房(张良)一同入宫觐见!”

  建兴元年,十八岁的刘禅惊喜地听见了自家相父的名号,他高兴地对张皇后说:“相父之才,后世皆知!朕有相父,蜀国必无忧也!”他连忙写信正在外平叛的诸葛亮,乖巧地问候起居、汇报学业功课。

  刘备死后,蜀汉国内叛乱烽烟四起,牂牁郡太守朱褒率先反叛,之后夷王高定又起兵。诸葛亮不仅外出平叛,还派了尚书郎前往吴国,希望与孙权修好,忙得是一个头两个大,但哪怕这样忙碌,他还不忘惦记刘禅的学业,希望他能尽早掌握治国本领,亲自为他抄录了《申子》、《韩非子》、《六韬》等典籍,还命张皇后督促刘禅习武。

  张皇后是张飞之女,在闺阁时就能轮得起几十斤的铁锤……

  而领兵在外,风餐露宿的诸葛亮也抬起头仰望天际,众将士纷纷到营房恭贺他名流千古,他却只是一笑。

  比起名流千古,他更希望能完成先帝的嘱托啊……诸葛亮在心中微微一叹。

  贞观年间,九月,刚刚被朝臣武将拥立为帝不久的李世民望着天空中的巨眼,听见“房谋杜断”便禁不住猜想,这恐怕说的便是他身边的房玄龄、杜如晦二位吧!上个月他刚称赞房玄龄“运筹帷幄、定社稷之功”,感叹杜如晦“洞察事理、无事不能决”,这不正合了“房谋杜断”这四个字?

  还有……李世民敏锐地察觉到了一处细节:

  “秦、汉、三国、唐、宋、明……”

  乾德二年夏,赵匡胤端坐在宝座上,也正与弟弟赵匡义、宰相赵普等朝臣一同观看天上仙迹,他们与其他诸多时空的帝王名臣一般,都发现了这老翁列举的朝代顺序大有深意。

  “我大宋之后,是……明?可如今北有辽、西有党项各部,哪个才是明呢?”赵匡胤一时被误导,百思不得其解。

  明洪武八年,处于历史下游的朱元璋正召集了太子朱标及其他所有皇子一同听仙迹说话,他对暴秦的历史毫无兴趣,本意是想看看六百年后的世道开开眼,谁知忽然听到了大明的消息,却让他无比困惑:“咱不是废了宰相嘛?怎么又冒出来一个不是宰相的宰相!”

  说着便板了脸,瞪着虎目对朱标道:“标儿!莫不是你的子孙竟不尊祖训?咱以往是怎么教导你们这些龟儿的,你们以后当了爹也不得放纵儿孙!否则祸患岂不在眼前?你看看!都要用上‘救时之相’了!这世道还能好吗?”

  朱标:“……”他上哪儿说理去?

  封了燕王但还没去就蕃的少年朱棣躲在自家太子哥哥后头,嘻嘻一笑插嘴道:“爹,您不是夸下海口要亲自教导雄英大侄子么,那若是将来子孙不肖,这也不能怪大哥啊!”

  话音未落,脑门就被砸了只明黄色的靴子。

  “好你个龟儿!有这闲工夫多嘴,不如明儿就给咱滚去北平吃沙!”

  作者有话要说:头戴朝冠身穿朝服的……金丝熊李斯大人哈哈还怪可爱的。

  P:查了“扶苏”一词在秦朝的使用还挺普遍的是个常用词汇有三种意思:

  1.对树木枝叶茂盛的形容词就是香草佳木、枝繁叶茂之意。

  2.古代战车上的藩盾。

  3.有扶正、端正之意。

  嗯……按照词汇本意来看始皇大大很可能就是单纯希望孩子壮壮地长大。

  所以我不负责任地猜测扶苏的名字来源可能与《诗经·郑风》的那个“山有扶苏隰有荷华”无关郑风那首诗讲的是男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂很不严肃。私以为陛下这种用严法治国、一生都不耽于儿女情长的人不像是会推崇爱情诗的人。

  或许真相应该是:

  某位夫人生了始皇陛下的长子陛下高兴地抱起大胖蛾子用西安话说:“嗯这娃子挺结实的那就叫他扶(壮)苏(壮)吧!”


第4章 李斯和书同文2

  【在说“书同文”这场文化改革、以及李斯这个改革操刀人之前,咱们先来动动脑筋,思考一个问题:汉人,是一个血统概念吗?汉族,有没有如欧洲人一般,有评判其人种是否纯洁的血统标准?】

  仙迹中,那位老者转过身来,面含微笑,慈祥地望着座下那几个约摸十二三岁的孩童,如此问道。

  秦始皇及所有的臣子都愣了一愣:汉人?汉族?

  汉……是何意啊?六国中并没有“汉国”啊!而且现在在大秦的疆域中,只剩一个弱小听话的卫国,秦卫世代交好,商鞅、吕不韦等朝臣都出自卫国,因此秦始皇秋风扫落叶把其他六国都灭了,唯独留下卫国,哪有什么汉呢?

  而汉朝历代君王的时空,君臣皆大喜过望!刘邦腾地起身叉腰哈哈大笑,回望着吕雉,眼眸闪烁着帝王的俾睨矜傲:“是我大汉的汉!两千余年后,世人仍以汉人自称!”

  吕雉这时也露出笑意:“恭贺陛下。”

  仙迹中的孩子们却露出懵懂四顾的脸,其中一个孩子回答:“林爷爷,我们不知道。”

  另一个孩子说:“爷爷,应该是有的,不然怎么区分我们跟其他少数民族的区别呢?”

  于是老者便继续循循善诱道:

  【答案是没有的。孩子,你是汉族,是因为你的父母、祖宗都认同自己是汉人,却不是因你的基因血统是汉人。这世上恐怕早已没有纯粹的汉人,咱们大家啊,其实都是混血儿呢。大家要知道,哪怕追溯到汉朝时期,那个时候是我们汉族概念形成的初期,也从不强调汉人的血统。在汉朝辽阔的疆域里,北有蒙古人种、东南有马来人种、西域有高加索人种,但他们都认同自己为汉人。我们汉人成为了一个多民族认同的文化概念,只要你说汉话、习汉字,受汉文化传承,我们便认同你是个汉人[注2],为何会如此呢?原因就得追溯到秦朝,公元前221年,刚刚完成统一的秦始皇陛下命令李斯执行了一场统一全国的文字运动,咱们在历史课本里称之“书同文”。】

  “汉朝?”嬴政眯了眯眼,在大秦统一六国之前,春秋战国时也没有任何一个诸侯国叫汉国,那么这一定是个新生的、在大秦灭亡之后才出现的王朝。而后世人也是因为有了“汉朝”才开始自称汉人……汉朝离后人一定很遥远,但离大秦一定不远!

  会是这个王朝颠覆了我大秦的江山吗?

  嬴政敏锐无比,心中已有推测。除此之外,他还注意到一个时间:“公元前221年?何为公元前?”除了仙迹,无人能为他解答这个问题,因此他只是默默记在心里,只盼仙迹能事无巨细、透露出更多大秦之事。

  他不禁在心中暗暗起誓,秦朝绝不会再二世而亡!

  随后又想起仙迹变幻之前,那飘浮滚动的文字写着:“秦始皇不就想要一颗长生不老药,为什么不给他?”,对呀,为何不给他一颗?嬴政内心中涌动着难以抑制的渴望,他真的需要,他还有好多未竟之事……

  【大家都知道欧洲各国有许多不同的语言,有英语、法语、德语、意大利语等等,但这些语言最早都能追溯到拉丁文,它们同源同根,预示着欧洲国家曾经也是一个统一的大国,最后却分裂成十几个小国,就好似春秋战国时期的中国。而在秦始皇执行“书同文”之前,我们的文字也在经历这种分裂。文字是一个国家文化最重要的载体,任由文字分裂,最后会导致什么后果呢?现成的例子便是今日的欧洲。】

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