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第三种说法，便是朱元璋曾经向刘基请教有没有可以教朱允炆守天下的办法，刘基于是做成一小箧，用铁汁灌其锁授之。 靖难之变，燕军攻入南京，朱允炆开箧而视，见里面有一件袈裟，一件伽黎，两把剃刀，一个度牒。 朱允炆说：“此刘伯温教我也。”于是出家为僧而逃。 甚至还有说法，是朱允炆跑到了海外去。】 【也正是因为有这么多的说法，所以在民间也经常流传着朱棣到处派人抓捕朱允炆的消息。 甚至之后命郑和下西洋，也是想要找回自己这个曾经是皇帝的侄子。 当然这种可能性作为后人，甚至是作为当时的人可能都不知道。 事情如何，也只有朱棣和朱允炆本人清楚一点了。】 【但是无论如何，朱棣在登基之后，最重要的事情还是要确立自己继位的正统性，和处置朱允炆朝堂上反对他的人。 也就是说，他不能成为一个乱臣贼子。 所以在朱棣攻占南京之后，开列“奸臣榜”，诛杀了一部分建文朝臣，例如方孝孺及其宗族亲友被杀者八百七十三人，其门生卢原质、郑公智、林嘉猷皆殉难； 黄子澄、齐泰等被诛杀灭族，练子宁之死，弃市者一百五十一人，家族被抄没戍远方者又数百人； 陈迪之死，远戍者一百八十余人； 司中之诛，姻族从死者八十余人； 胡闰之死，全家抄提者二百七十人； 董镛之死，姻族死戍者二百三十人。】 朱允炆听着这些人的名字脸色越来越白。 这可都是他建文朝廷的忠臣啊！这就都被斩杀一空了…… 【当然了，朱棣虽然学到了他爹的残忍，但也没有那么残忍。 他其实并未将“奸臣榜”上的人全部诛杀，如张紞、王钝、郑赐、黄福、尹昌隆等人皆被宽宥任用。 改封吴王朱允熥为广泽王，衡王朱允熞怀恩王，徐王朱允?敷惠王，随母妃吕氏居懿文太子陵园。 朱允炆在的时候追尊自己的父亲朱标为兴宗孝康皇帝，朱棣也改回了名称，仍称懿文太子。】 朱元璋：“？？？” 他怒视朱棣。 虽然他对自己这个孙子也有诸多不满，但是这点上面朱允炆做的实在是很符合他的心意。 哪怕他知道如果是朱棣登基的话，朱标再被追封为皇帝有点不妥当了，但这并不妨碍他生气。 逆子！ 朱棣：“……” 多少还是有点心虚的，所以他缩着脖子不敢说话。 朱标虽然是其中的主角之一吧，但是他实在是没什么立场在这里说话。 尤其是朱元璋在替他生气的时候，朱标就更是没办法说话了。 最后他叹了口气。 算了随便吧。 只是…… 这次有了天幕预警，他未必会如同之前一样早逝。 那自己这个弟弟…… 朱标看了一眼朱棣。 朱棣都已经知道自己然后会当皇帝了，而且他们也知道朱允炆不适合继承皇位，那父皇会如何选择呢？ 朱棣，又会是什么样的想法呢？ 【在对众亲王的态度上，凡在建文年间被废黜幽系的诸王一律恢复了王位。 于是藩王们纷纷到京师朝见新天子，朱棣动不动就给予大量赏赐。 表面上看来是遵从祖制以笃亲亲之谊，但实际上却有着“多给你点钱你别闹了”的驾驭之意。 在胁迫宁王结盟时，朱棣曾许宁王以“事成当中分天下”，但朱棣做了皇帝却不认旧账， 不要说中分天下，就是宁王乞求苏州、钱塘也不获准，最后改封的南昌。 朱棣还暗中削夺诸王的实际权力及军权。 代王、岷王、齐王的护卫先后被削，连同母弟周王的护卫也被迫交出，必使其力不足与一镇相抗。】 顿了顿，陈曦又道：【当然，也正是因此，明朝养宗室的负担就更加加重了。】
第194章 第一百九十四个老祖宗很骄傲 【除此之外, 朱棣还昭告天下：建文时期更改的成法，全部恢复旧制。 凡建文年间贬斥的官员，一律恢复职务。 建文年间制定的各项法律规定, 凡与太祖相悖的，一律废除； 并大赦天下, 除了犯谋反、大逆，谋杀祖父母、父母等重罪不赦外，其余罪无大小, 通通赦免。 主打一个跟朱允炆对着干，你赞成的我就反对，你反对的我就赞成。 所以在这个过程中, 朱允炆定下的一些有利于民生的规定也被废除， 比如他在建文二年下令减轻洪武年间浙西一带的极重的田赋，至此又变重了。 这部分人肯定不会真心实意的拥护朱棣了。 但是对于自己这边的人, 朱棣也是进行了大规模的封赏。 永乐元年四月, 再论靖难的功劳, 朱棣封驸马都尉袁容等三人为侯，陈亨子陈懋等六人为伯。 并广求贤才, 对山林隐逸的怀材抱德之士，令官府寻访，量材擢用。】 朱棣：“……” 他那个时候也没考虑那么多嘛，毕竟对政敌, 那就是要矫枉必须过正的, 不然万一死灰复燃了呢？ 【其实在这个过程中，朱棣做过一件事, 让天下读书人都为之愤慨的。 那便是杀方孝孺。 在此事上还有个说法是，方孝孺被诛了十族！ 方孝孺是当时的大儒, 也是朱元璋亲自给朱允炆找的老师。 可以说他的一言一行，在当时的儒生心中算是标杆一样的存在了。 而且在朱棣进南京城的时候，其实并没有多少官员出来迎接他，也就一百来个吧，尚书以上职位的就一个。 所以朱棣的登基诏书，是想让方孝孺来写的。 但是方孝孺十分硬气，表示不给你写，你诛我十族都不给你写！】 【那朱棣这个时候脾气也大着呢。 本来他也委屈，是他一开始就想造反的吗？那不是被朱允炆逼到这个份上的吗？ 本来藩王也不是他想要当的，是朱元璋硬封的。 朱允炆削藩就削藩，还非要把自己这帮叔伯亲戚往死路上逼，直接削成庶人， 那不造反等死吗？ 方孝孺不是想要诛十族吗？ 那就满足你！】 【于是方孝孺的十族：父三族、母二族、妻二族以及学生们便都被朱棣杀了。 洋洋洒洒共杀了八百四十七人。 至此“天下读书种子绝矣。” 不过《明史·方孝孺列传》中并未记载被灭十族，株连坐死847人，也有873人等字眼， 这种事情也并不能真正下定论。 但在方孝孺死后，其著作从此也被列为禁书，永乐年间凡藏书者皆为死罪。 但是，仍有人冒死藏之，如《侯城集》等，使方孝孺的文章得以传世。】 【除了诛十族之外，其他的事情倒是没有什么大的出入。 姚广孝当时有句话便是：“杀孝孺，天下读书种子绝矣。” 不过后人对方孝孺之事倒是有着一些截然不同的评价，一些人觉得，方孝孺是大忠臣，对朱允炆坚贞不二，有骨气有气节，宁死不屈，带着十族死也不屈； 另一些人觉得，这是一个封建王朝内部的改朝换代，甚至都不是两姓之间的改朝换代，方孝孺实在是有点愚忠，尤其是带累了八百多人跟着一起死。 到底是哪种，还是看大家见仁见智了。】 嬴稷笑着问：【那陈姑娘是仁还是智呢？】 陈曦摆摆手：【昭襄王就不必问我这么尖锐的问题了，这怎么回答都会有人骂我的。 你就当我只是一个讲述者，没有立场就完了。】 嬴稷倒也没有为难陈曦的意思，哈哈一笑就算过去了，然后道：【要是让寡人来说，寡人自然是不希望有方孝孺这样的臣子的。 我大秦的君上，那能力都是一等一的，如果非要靠臣子灭十族才能保证地位的稳固，那还不如死了得了。】 嬴稷也是有着自己作为君王的骄傲的，这样被臣子捍卫着都守不住的江山，还不如让出去呢。 【更何况这还是嫡系皇子，有着继承权的。】 不过嬴稷想了想又补充了一下。 如果是之前那个什么金人蒙古人的来了，还是需要这样的臣子来抵抗一下的。 【不过虽然老夫不太理解他这样的人，但是如果有这样的人，大部分君王还是很欣慰的吧。】刘煓打了个哈哈，避免嬴稷说话太难听了。 现在两个老人家倒是合作的很愉快，一点都看不出来是后者的儿子窜了前者后人开辟的王朝了。 其他老祖宗纷纷也表达了自己的看法。 身为臣子他们自然觉得方孝孺真的是神经，你自己死就算了还要带着十族跟你一起死，脑子进水莫过于此。 尤其是这还不是王朝之间的改朝换代，不过是皇帝家里面自己闹了闹而已，多少有点显着你了。 可是若是作为皇帝的先人，他们又觉得有这样的臣子那是真安心啊。 能为皇帝直接把十族都带走的人，能是什么坏人吗？ 这种迂腐的人真的是越多越好啊！ 【不过朱棣诛杀方孝孺对后世的影响还是很巨大的，后面有个文学家胡适曾经这么评价： 方孝孺是明初一个了不起的人。 外人常说中国很少殉道的人，或说为了信仰杀身殉道的人很少，但仔细想想，这是不确的。 我们的圣人孔夫子在2500年前，就提倡‘有杀身以成仁，毋求生以害仁’，这是我们的传统。 在中国历史上有独立的思想、独立的人格而殉道的不少。 方孝孺就是为主张、为信仰，为他的思想而杀身成仁的一个人。 方孝孺在燕王进入南京后，因拒绝起草即位诏被杀了十族。 当时姚广孝曾劝明成祖给读书人留个种子，明成祖不听，终于把他灭九族，灭十族。 甚至留有方孝孺片纸只字也是有罪的，这是明成祖要毁灭方孝孺的政治思想。 所以以后明朝200年，再没有政治思想家。 我国政治思想在14世纪以前，决不逊于欧洲，但近500年来何以不振，这是由于方孝孺被杀的惨剧所造成的。】 朱棣脸色很难看，虽然他现在也很想杀了方孝孺，但是天幕这么说之后，他不能这样做了。
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