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【原本华夏从周朝开始就一路强盛，到了魏晋南北朝虽然自己内部乱糟糟，但南方并不是一直孱弱，汉人天然的优越感还是存在，以至于南北争夺正统一直没有个定论。到了隋唐更是自豪感报表，周边夷狄争先恐后当华夏的孝子贤孙。可到了宋朝，形势对调。】 【蒙古大部分统治者反对汉化，无外乎是因为汉唐之际，中原王朝威震八方，人类基因里就崇拜强者，所以四夷学习汉唐文化也理所当然。可是在十二世纪，代表中原文化的宋朝是契丹人、女真人乃至蒙古人的手下败将，四夷发现原来华夏也不过如此，那为什么要学习战败者的文化？】 【更糟心的是，当蒙古占领中原，接着攻占大理后，竟然没有将小小的南越收入掌中。这就给当时的人造成了一种错觉——南越都能比拟中原王朝，可见汉人已经不行了，不配当这片大陆的统治者。】 【而且，后世经过研究认定宋朝不能代表中原，仅仅是一个割据政权，那个时候应该是宋、辽、金并列时期，可有了汉唐前例，世人都认为宋朝就代表了中原，代表了正统。】 【也是在两宋之时，周围的小国有了自己的国家民族思想，不再如同朝唐一样朝宋，不再全面学习汉文化。虽然后来有了明朝来告诉他们何为宗藩体系，但有了宋这个失败的例子，臣服归顺之心也减了大半。】 赵构仔细回想，大宋好像真的没有万邦来朝的盛况！ 他无法用李唐皇室的鲜卑血脉所以海纳百川，以至于实现“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛况来安慰自己。 因为不管是李家还是杨家，都是正得不能在正的汉人。用的礼都是货真价实的周礼！ 如果有人在李世民面前说他是夷狄后人，怕是九族上下都要在黄泉路结伴而行了。 更何况大宋还沿袭了唐朝的制度和文化。 就是大宋太弱了啊！所以四夷不屑于来朝宋！ 怪不得有遣隋使、遣唐使，就是没有遣宋使。 【华夏也从开放的，征服的逐渐变成了封闭的，内卷的。说来天意弄人，华夏用了五千年防患北方边境，却没有想到最后让华夏痛不欲生的敌人来自海洋。】 【从后来蒙古的统治来看，显然蒙古是拒绝完全汉化的一类。所以国祚九十年，造就了朱元璋的传奇。末代王朝显然是相当聪明的类型，保持本族特色的基础上汉化，阉割汉文化，也就造成了他极度扭曲、变态的统治心理：用汉又防汉。】 【而扭曲是无法促进发展的。】 【蒙哥死后，犹如天降甘露，南宋有了喘息之机。但仅仅是五年而已。】
第80章 第 80 章 赵匡胤无奈接受了大宋必亡的事实, 他只是希望体面一点，不要太过难堪。当然，他并不奢求有类似诸侯武侯、姜维、刘谌这样的人为大宋收场…… 【并非所有的士大夫都是贪生怕死、苟且偷生、无益国家之徒, 在他们当中, 有一部分人真的用一生践行了儒家最高道德。他们告诉世人，孔孟之道, 并非是前人口嗨的空中楼阁！】 【汉有诸葛亮, 唐有杜工部, 而宋末，有三杰。】 【‘人生自古谁无死, 留取丹心照汗青’】 天幕上出现了一个身材高大魁梧, 却生得眉清目秀的男人。他不急不缓地走上刑台，手脚都被镣铐束缚。他梳着汉人发髻, 身着已经残破老旧的宋朝官服，在一群披发左衽的蒙古人中间尤为突出。 “文公，你还有什么遗愿？”忽必烈还是不甘心, 蒙古人没有啃不下的硬骨头，可惜前有钓鱼城, 今有文天祥，宋人看似软弱, 可里面的硬骨头当真硌牙。 他又劝说道：“你难道不想跟妻子女儿团聚吗？陆秀夫已经带着小皇帝跳海而死, 你没有了君主, 还坚持什么呢？你这样的人才, 大元求之不得啊。” 文天祥环顾四周, 确定了南面的方向, 淡淡道：“身为大宋宰相，岂有侍奉二主的道理。” 说罢, 朝南面行跪拜之礼，‘臣以身殉节，报国至此矣！’随后赴死。 【文天祥，一个用切身行动说明了何为‘仁至义尽’的人。他对大宋，仁至义尽。这四个字也被篆刻在他的墓前牌匾上。】 【‘仁至义尽’四个字，是个人都能轻轻松松说出口。但是古往今来，有几个人能做到？文天祥做到了，甚至做到了最高标准。】 【宝祐四年，二十二岁的文天祥高中状元。开庆元年，公元1259年，忽必烈率兵渡过了长江，猛攻鄂州。鄂州，当年岳飞屯兵所在地，目的在于北伐便利，又能拱卫临安。而蒙军已经渡过了长江天险，临安城内乱做一团。】 【大部分人是观望态度，皇帝身边的宦官劝说皇帝再次往南迁都，朝中无人敢反对。文天祥怒不可遏，写下万言书，请皇帝斩杀奸臣，与临安百姓一起抵御蒙军。他得到的回应是没有任何回应。文天祥当即罢官归乡。】 【两年后，文天祥再起被启用，还是因为谏言斩杀劝说南逃的宦官无果，再次辞官归乡。接着又是启用，又是因为劝说皇帝勤政，又双叒罢官归乡。据不完全统计，文天祥至少愤然罢官六次！】 赵恒忍不住笑了：“文天祥有个性！真是犹如草木，‘野火烧不尽，春风吹又生’，罢官，启用，罢官，启用，循环往复，他得多厉害才能被朝廷一直惦记。” “这可是二十二岁的状元！”赵佶惊叹不已，要知道尽管大宋朝进士及第比唐朝来得容易，但‘三十老明经，五十少进士’还是存在的。 二十二岁，大多数人恐怕连秀才都没考中。 这文天祥，绝对是神童！ “真想与这样的人才一起谈诗论道啊。不过，这人性格也过于刚烈了些。” 【德祐元年，也就是南宋灭亡前四年，南宋十三万军队完全抵挡不住蒙军的进攻，全军覆没。皇帝赵显才四岁，垂帘听政的太皇太后谢道清发出，《哀痛诏》，号召英勇之士率兵勤王。文天祥得知，为国家的遭遇而哀痛，当即变卖全部家产，招募士兵，策划勤王。】 【可是，元军迅速包围了临安城。尽管以文天祥为代表的抗元之士还在苦战，谢道清决定带着赵显投降。同时认命文天祥为大宋右丞相。在赵显退位后，忽必烈发布《归附安民诏》，要求南宋宗室全部迁居元朝都城燕京。而抗元代表文天祥也被要求在内。】 “靖康之变！靖康之变又来了！”赵桓心惊胆战，金人残忍的行径又浮现在他脑海里。同样是围困都城，同样是皇帝投降，同样是废黜赵氏，同样被掳北上！ 赵匡胤叹息道：“北方的部族真是一脉相承，一定要把‘战利品’都带走才算安心。” 可是死了倒比活着好，与其活着受|辱，不如一死了之！ 而据他所看，元军绝对是比金军更可怕的敌人，虽然他们一样烧杀抢掠，但元军首领竟然会下安民的诏书，这不就是汉人行径！ 他们要用汉人的方法统治汉人！ 【文天祥逃了出来，并且拉起队伍继续抗击援军。可他毕竟是个文人。】 【自从战国时代诸侯国竞相变法以后，文武官职便有了明确区分。文官武官分工明确，很少出现对外带兵打仗，对内行政治理的臣子了。当然在宋朝之前的各个朝代都有能文能武的臣子，比如霍光、诸葛亮，甚至唐朝有边疆军功卓著者会被擢升为朝堂宰相的习惯。】 【当然宋朝有辛弃疾，但宋朝有几个辛弃疾？】 【宋朝文化太过昌盛，对唐末军阀割据矫枉过正，文人取向与文弱，并以瘦削沉静为美，一改前朝丰腴健硕的审美。宋朝开始，文人腰间不再佩剑，出门不再骑马而是乘轿。原本儒家所推崇的上马能杀敌，提笔能治国的文人形象也不复存在了。】 【所以，尽管文天祥在抗元一事上耗尽心力，但终归是胜少败多。他辗转流离在闽、广地区，寻找流落南方的小朝廷。此时以陆秀夫为代表的抗元集团已经拥立赵昰为帝。这一年，赵昰才七岁。】 【接着，文天祥在南方辗转抗元复国，犹如星星之火，眼见能发展成为燎原之势。这让忽必烈大为恼火，下令集中兵力对付文天祥。三路兵马进宫赣州、泰和、永丰，空抗议战损失惨重，妻子儿女都被元军俘虏。】 【南方失守了，还有更南方的岭南！他又在深山密林里拉起抗元的队伍。这个时候，他已经没有流亡小朝廷的消息了。】 【南宋灭亡前一年，文天祥不敌元军，不幸被俘。】 “末世之中，包含家国情怀的人才最可悲。”李世民对能人贤士完全没有抵抗力，恨不得他们都生在贞观朝才好。 【在他被俘虏的三年里，‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’有了具象的表达。】 【尽管忽必烈对文天祥的抗元举动恨得牙根痒痒，但他还是喜爱文天祥的才能和品性。于是，长达一年的劝降开始了。】 【第一个劝降的人叫留梦炎。是赵显时期的宰相，随赵氏宗亲一起被掳至燕京，降元，官至元朝宰相。由于身份官职都足够尊贵，他降元以后变成了元朝用来招降宋臣的带头羊，帮助新主子劝降了一批又一批南宋朝臣。直到他遇到了文天祥。】 【值得玩味的是，似乎元朝统治者对留梦炎也不怎么尊崇，在元人编撰的《宋史》中，没有此人的传记。相反，抗元的文天祥却有自己是传记，并且被元人大书特书，赞扬文天祥是宋朝进士中的功高者。】 【第二个劝降的人是赵显，也就是被祖母带着投降元军的小皇帝。退位的皇帝对此臣子劝降，文天祥也算是古今第一人了。】 【赵显失败了。】 【后人又嘲笑文天祥愚忠者，如果文天祥真的愚忠，那么宋朝皇帝劝降的时候他为什么不同意？要知道忽必烈爱才心切，留梦炎无才无德的人都能被委以重用，更何况是文天祥呢。究其根本，文天祥效忠的是华夏江山，华夏百姓！】 【第三个人是阿合马，忽必烈心腹，理财天才。劝降失败。】 【第四个人是孛罗，忽必烈心腹，元朝重臣，劝降失败。】 “高官厚禄的诱惑，金银珠宝的收买都失败了，果真是忠贞之士。”赵匡胤赞叹道，没想有如此坚韧的人为大宋送终，他除了哀伤，竟也有不少欣慰。 赵匡义忽然觉得如果他跟文天祥站在一起，一定会自惭形秽。文天祥是品性高洁如日月，然而自己…… 【硬的不行，那就来软的吧。忽必烈想起了文天祥的家人。】 【第五个劝降的人是文天祥他妻女。他的两个女儿和妻子都在燕京为奴为婢，他一旦投降，他们一家人就能团聚，还能享受荣华富贵。文天祥见到了被折磨得不成样的妻女，一家人抱头痛哭。面对女儿的哀求，文天祥还是拒绝投降。】
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