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有一次靳寻喝醉了, 半梦半醒间和她说了一句：“有时候可以多依赖我一点。” 这是情话，换一些女生听了会觉得甜, 黎湘却因此激灵了一下。 她很清醒, 时刻警惕着自己不要将依附养成习惯，起码和这个男人之间，不能是依附, 只能是利用。 不主动提出要求, 凡事尽量自己解决, 这是她自小的习惯。 按照心理咨询师李琰的说法, 人在幼儿时期会频繁向大人寻求帮助、关注，很渴求，满含期待。 如果幼儿的需求时常被满足，哪怕他不会说话, 不懂事，也会吸取到强烈的安全感, 而这种安全感会一直延续到成年。 黎湘恰恰是反过来的例子, 她的需求从未被满足, 荞姐对她的物质给予, 是一种偏心的表现，那是建立在压榨、挤兑郗望的基础之上，所以“郗晨”并不会觉得多快乐。 到后来，荞姐又将她“卖”掉，用来补偿这些年的“投资”，这就直接摧毁了她对人性的信任。 这件事的后果是很深远的，即便是黎湘的性格如此“钝”，还是在跟了靳寻几年之后逐渐发现，她好像真的从骨子里变成了另外一个人。 她曾以为，无论皮相怎么变，她心里永远都是郗晨，那个随时准备豁出去，可以跪下哀求，只为了博一条生路的女生。 直到有一天她遇到一件自己可能处理不了的事，差一点就对靳寻提出要求时，她急忙刹住了，笑了笑，转而就找了别的话题。 她怕提要求，提了就是索取，索取了就要回报，回报一定是成倍的，她付不起，也不想付。 她连整个人生都抵押给他了，凭什么还要额外支付利息，又拿什么给呢？ 当然在某些时刻，当她一个人安静反思，或是靳寻微醺着对她说情话时，她心里也会生出某种腹黑的念头——储蓄的目的是将钱攒起来用在刀刃儿上，情感和需求也是一样，她需要帮助但她不说，解决之后再让他知道，久而久之他骨子里的某些东西也会被挑起来，疑惑她的“独立”和“见外”。 这时候她再提出要求，那才是有分量的，令人重视的。就像这一次她只是要两个人，可在靳寻的认知里，却将此解读成“她是怕他担心于是刻意将事情描述得没那么严重”。 这两天靳寻的确很忙，这种忙有一部分是自我督促和焦虑造成的，还有一部分是急于建立新的人脉关系。原因么，有来自靳家，也有来自姚家，还有来自内心。 那位刘副市长前几天他们才接触过，郗望在剧组的事不是秘密，他们在闲聊时也提到了副市长弟弟刘峰鸣，副市长再三保证刘峰鸣不会做出极端行为。 靳寻也提到其中的利害关系，劝刘副市长珍惜仕途。 他以为这样的敲打起码能支撑一段时间，没想到这才几天，黎湘就“遮遮掩掩”地跟秦简州要人。 这种事就怕脑补，尤其是让一个心狠手辣的人去脑补一个行为极端的变态，脑补出来的东西绝不会轻描淡写。 靳寻让秦简州联系林新本地的可靠人选，秦简州立刻办了，下午人就去了剧组。 杨隽接到秦简州的消息有些吓到，因黎湘什么都没铺垫，突然就来了两个“帮手”，还叫他负责安排住宿。 说是帮手，瞅着跟保镖似的，说是杀手也能成立。 杨隽心里犯嘀咕，转头去问黎湘。 黎湘刚卸完妆，正敷着面膜，听杨隽一提，只“哦”了声说：“他们是来保护我的。” “保护？”杨隽一时摸不着头脑，“湘姐，是不是出了什么事？” “没有，只是防患于未然。”黎湘淡淡道。 可她越是这样说，杨隽越不踏实。 “要真有什么事，湘姐你可以告诉我，我去想办法。我总得有个准备吧，万一……”杨隽有点语无伦次。 黎湘却突然换了一个话题：“杨隽，你知道什么是PUA吧？” 杨隽想了想，说：“知道，就是一种所谓的精神控制、情感控制。” 黎湘又问：“如果你遇到有人这样对你，你会怎么做？” 杨隽：“当然是反抗了！” 黎湘：“如果你不知道如何反抗呢，怎么办？” 杨隽：“那也不会顺从啊，我可以不理他啊。难道他说是就是，他要控制我，我就得听他的，我可以把这个人屏蔽掉。” 黎湘笑了下：“那如果这个人对你的控制，你自己都没有感觉到呢？” 杨隽愣了一会儿，抓了抓后脑的头发，说：“呃，这就有点高端了。如果我自己都没意识到，那从主观上说就不能叫控制了吧？要是没有实质性的伤害，我自己也挺喜欢的，那就算了。” 黎湘先是笑出声，随即揭掉面膜说：“其实可以分辨的，很简单。” 杨隽好奇地瞅着她。 黎湘一边按揉两颊一边说：“如果这个人对你时刻营造一种，你离开他就寸步难行的假象，那么即便他一句重话都没说过，还时常赞美你，本质和用心都是一样的，这就是一种精神上的软禁。” 杨隽品了品，有点想法，随即又觉得不对，怎么突然提到这茬儿。 黎湘说，是因为看了《远山》的剧本，思维里某一块区域突然冲破，忽然有一种豁然开朗的感觉。这就是好本子的魅力，不是教人思考，而是帮助本就在思考的人，冲破附着在出口的薄膜。 至于对于没有这种洞察力的人，就会像是江蓠对牛棚里那头牛说话一样。 …… 关于PUA的话题，一直延续到晚饭后的剧本会议。 黎湘还叫了郗望来旁听，顺便给点建议，但郗望表现得很安静，似乎更愿意做听众。 这在黎湘看来是好现象，因为郗望已经在反思了。 黎湘自己的剧本标注得满满当当，各种颜色的笔记，其中有几个细节她认为可以进一步隐喻精神控制。 比如江蓠的父母对她的精神打压和价值否定，当然深山里的人不会高端那一套，方式都是最直接粗鲁的，他们说她一无是处，还好有人看上，嫁过去生个孩子就还算有用，不然连牲口都不如——牲口都会生，若是宰了肉还可以卖钱可以吃。要是她连生孩子都不会，只进不出，那不就是浪费粮食吗？ 还有那个多次施暴的男人对她的控制，他说她脏了，除了他谁都不会要，她要是不听话，他就把他俩的事说得人尽皆知，看她怎么做人。 他还问她是不是也挺享受的，说他娘也是这么过来的，开始不愿意，三天两头跟他爹干架，后来不是也服了吗？ 他娘还告诉他，对她就得这么干，多来几次，知道他的好，就听话了。而且不要听女人嘴上说的愿不愿意，要看行动。依他看，她就挺愿意的。 这些都还只是表面上粗浅的比喻，更深的在这座山。 离开这座山，出去了怎么活，外面的世界会不会很吓人，太陌生了，我不想出去，还是这里更熟悉，有安全感，哪怕是要经受迫害的安全感。 这座山是牢笼，也是自己对自己精神上的控制。 山路再难走，也能走出去，走不出去的是套在精神上的枷锁。 再进一步的寓意在许乔身上。 许乔是大学生，自小衣食无忧，生活在大城市，眼界和思想更开阔。 然而即便是她，也走不出去这个时代，这个城市，以及这个社会笼罩下来的框框。 剧本里有一小部分就是要通过许乔对江蓠的“思维冲破”，去展现另一种女性枷锁。 比如，“要做一个成功的人，失败是可耻的”这样的灌输。而这种可耻，是比被人发现坑蒙拐骗所带来的羞耻感，还要巨大沉重的精神压力。 许乔：“我家里是有房的。还好有房，要是没有，我都不知道自己该怎么办。我肯定没那个本事自己买套房，可我又不想因为两个人供房贷相对压力小一点，在自己的小圈子里随便找个男人结婚。不随便找又找不到，因为没遇到过喜欢的。哎，我一个朋友说，一想到房价那么高就立刻没心气儿努力了，因为知道怎么努力都达不到，索性就躺平了，还追逐什么理想梦想呢，人生就这样吧，苟着吧。” 这话题距离江蓠很遥远，但江蓠很喜欢听，她努力消化着许乔口中的“天价”商品房，“苟着吧”，这些新鲜的事物和用词。 然而这只是许乔角度的困境之一。 再具体到性别上，许乔长长地叹了口气，说：“有时候我会想，读那么多书，看到更宽广的世界到底是不是好事。如果足够无知，什么都不知道，就认命的当个生育机器，心里是不是会更舒服点呢？最好是一辈子都不觉醒，那就不会痛苦。” 没有人在见到天空白云之后，还愿意被关进没有门窗的小房间里，即便身体关进去了，思想也关不住。 对美好生活的向往是人性本能，如果选择婚姻是在整体做减法，没有任何地方的增值，谁会选呢？ 许乔说：“但我还是向往爱情和婚姻的。只是连我自己都不知道，我向往的那种东西存不存在，在哪里，和谁一起能磨合出来。希望一直都有，只是不知道如何实现。” 然而这些都不是许乔最大的困扰。 正如剧本里的设定，现在许乔没有购房压力，结婚压力，她的困扰更多的来自精神层面，如何做人的难题上。 许乔问：“你知道我最讨厌听到哪两个字吗？” 江蓠摇头，她对许乔世界里的东西都是充满好奇的，即便是许乔讨厌的东西，她都觉得有趣，想去拥有。 许乔看着江蓠懵懂且闪亮的眼睛，觉得有一点欣慰，因为她在城市里的困扰，到了这个山里，在江蓠面前，似乎完全“治愈”了。 她是从大城市来的，这里的人都很喜欢她，这是因为人骨子里的慕强心态。 许乔说：“就是‘讨喜’两个字。这两个字带有严重的人格贬低，是一种高高在上带有强烈恶意的用词。这个人不够讨喜，你这么做太不讨喜了——这种话我听了就恶心。难道每个人都要活成讨好型人格吗，生活里真遇到这样的人，或者在电视里看到了，周围的人最真实的表现就是排斥啊。讨好就是卑微，卑微的人没有人看得起。可是为什么在评价一个人的时候，要用讨喜这样的形容词去压榨对方，给他人强行制定标准呢？我的人生就是为了讨你的喜欢吗，你凭什么用这两个字来控制我？你不喜欢我，那你也没有讨我的喜欢啊！你是不是在PUA我啊？” 江蓠抱着双腿，将头歪在膝盖上，专心地听许乔发泄。 她并不知道什么是PUA，许乔解释了她也没听懂，只知道那大概是一种强行灌输的，违背对方个人意志，恶意洗脑的行为。 许乔越说越激动，江蓠却觉得这一切都很好，许乔竟然可以说出这么多东西，用词既深且美，她虽然不完全懂，却觉得恰到好处。
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