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夏黎桐：“……”看来是静山寺的住持搞个人崇拜论，把罗怡初神话了——反正，她就是不相信世界上能有这么好的人。 延卿想了想，又说：“不过我觉得她应该真的是个很好的人。” 夏黎桐嗤之以鼻：“你又没见过她你怎么知道？怎么着，你们静山寺还负责造神呢？” 她又开始阴阳怪气了，但是延卿却一如既往的好脾气：“不是、不是，是我自己的感觉。”他又说，“修经阁里面的经书，基本全是她自己的收藏，还有许多是花高价从国外买回来的。她还特意开了一项基金，专用来保护、修复修经阁里面的文物，嗯……当今社会爱惜文物的人真的不多见了，她有人文情怀。” 夏黎桐：“……”真是个让我无法反驳的理由啊。 说话间，夏黎桐已经跟着延卿来到了后院的西南角，这里有一片茂盛的紫竹林，竹子耐寒，一年四季都是枝繁叶茂的绿色景象，只不过春夏是嫩绿，秋冬是深绿。 紫竹林中有一条南北向的小路，联通南边的前院和北边的后院，但是中间却立着一道黑色的铁栏门，上面挂着锁，隔绝了两个院子之间的通路。 唐卡博物馆设置在了前院，供香客们免费参观。但是都已经走到这儿了，延卿才想起来：“我、我没有钥匙……” 夏黎桐都怒了：“那你早说呀！” 延卿忙不迭说：“您稍等我一会儿，我现在就去找大师兄借钥匙。”话还没说完呢，他就慌里慌张地跑走了。 夏黎桐气得不行，只能抱着胳膊站在原地等，同时感觉自己的脾气越来越好了，都没骂人，还耐心地站在原地等……等等！为什么不直接翻过去呢？她歪脑筋一动，抬头看了看铁栏门的顶端。根据目测，也就两米多高，一蹬墙就翻过去了。不过，旁边儿挂着一台白色的监控，直接翻过去的话会留下野蛮的证据。 算了，不翻了，当个懂礼貌的淑女。 等了差不多十分钟左右，延卿终于跑回来了，手中拿着一把系着灰色布条绳子的钥匙，一边开锁一边气喘吁吁地解释：“后院是大家修行和吃住的地方，怕前院的香客们误入，所以这扇门一直是锁着的。” 夏黎桐哼了一声，没说话。 穿进前院后，延卿也没忘记重新把门锁上。 唐卡博物馆位于前院的东南面，高三层，依山而建。 即将走到博物馆门口的时候，夏黎桐忽然有了个小问题：“静山寺门票多少钱一张啊？” 延卿：“成人三十，儿童半价，六十岁及以上老人免费。” 夏黎桐想了想，感觉比之其他景点，这儿的收费还不算高，而且还包含了一个唐卡博物馆呢。 和寺中的其他殿宇不同，唐卡博物馆的外墙是白色的，设计感浓厚，有点儿中西方结合化的艺术风格。 起初，夏黎桐只是抱着玩一玩的猎奇心态来参观的，然而走进博物馆的大门那一刻，她就被眼前的画面震惊到无法挪动脚步了——正对着大门的那面白色的平整墙壁上，挂着一幅高三层宽数丈的巨型唐卡，其庞大的面积和色彩的绚丽感能够在刹那间生成无尽的冲击力，看起来相当震撼。 巅峰的文学和艺术真的能给人带来思想上的碰撞和视觉上的震荡，令人心生敬畏，望而却步。夏黎桐瞬间就看傻了，仰长了脖子，瞠目结舌地望着前方的高墙。 延卿也注意到了她的反应，立即为她介绍了一下：“这幅是巨型刺绣唐卡，高约十米宽约十五米，内容是一则著名的历史传记，名为《文成公主进藏图》。” 夏黎桐越发震撼了：“刺绣？这么大，全是一针一线绣上去的嘛？” 延卿点头：“唐卡的制作形式并非单一的绘画，刺绣也是其中一种，还有堆绣、缂丝等等。” 夏黎桐：“……”人类的心眼子或许不怎么好，但人类的艺术造诣确实是相当的高。 延卿继续介绍：“站在最中间的，靠右边的那个，穿红色唐代高腰裙的那个，就是大名鼎鼎的文成公主，她身后站着的是护送她和亲的随从。” 夏黎桐沉默片刻，斜眼瞧着延卿：“左右两边的人物穿戴差距那么明显，我还能看不出来谁是文成公主？我还能看出来站在她左边的那个是她老公松赞干布呢！” 延卿一点都没听出来她的阴阳怪气，还满含赞同地点头：“啊对！对！左边个男人就是当时的吐蕃赞普松赞干布。文成公主心怀天下温淑多才，松赞干布很喜欢她，布达拉宫就是松赞干布专为她建造的。” 夏黎桐一愣：“就是现在西藏很有名的那个布达拉宫？” 延卿：“也有差别。松赞干布当时建造的是王宫，后来吐蕃王朝灭绝，布达拉宫也毁于战火。后来由历代的喇嘛们主持重建。从藏历木鸡年、也就是公元1645年开始，历经数百年才扩建成今天的样子。”又重点强调补充，“国家首批重点重点保护单位呢，凝结了数代人的心血和汗水，是人类文明的瑰宝！” 夏黎桐：“……”她发现了，这个小光头，真的很有人文情怀。 她又重新将视线投向了挂在高墙上的那幅巨型唐卡。这是一副用丝线绣成的图案，画面中的出现的人物颇多，大到位于正中间的两位主角，小到位于最角落处的随从，每一个人身上的穿戴和面部表情都绘制的面面俱到，又因着刺绣品带有天生的立体感，再加之针线的鎏金材质，整幅画面流光溢彩、璀璨之极，可谓是栩栩如生。 看着看着，夏黎桐的脑子和眼睛甚至同时产生了错觉，觉得这幅唐卡上的人物都是真的，里面的小人们好像还在动，面对来自大唐的高贵公主时，松赞干布拘谨又激动；公主的脸上堆着大气雍容的笑，眼神中却透露着几分难言的心酸和对家乡的思念；还有两方人的随从，各有各的特点和个性，明明是静态的人物，却能展现出动态的氛围。 “如果我没记错的话，唐卡应该是属于我们中华民族的非物质文化遗产吧？”夏黎桐看着画，问延卿。 延卿相当自豪地点头：“当然！还是国家级的呢！” 夏黎桐拧了拧眉毛，认真又严肃地问：“这属于文物吧？不需要上交国家嘛？” 延卿：“……” 真是看不出来，这位脾气古怪的夏施主竟然还是个根正苗红的爱国人士，时刻心系国家、维护国家利益。 他立即解释说：“这还不能算是文物，是罗施主自己组织民间艺术家设计、制作的，属于私人财产，可以不上交给国家。” 夏黎桐再度瞳孔震惊：“这么庞大东西，竟然是她自己找人做的？” 延卿重重点头：“嗯，耗时七年才做好呢，耗资数百万！” 夏黎桐：“……” 连一个出家人都重点点明耗资这一项了，说明是真的斥了巨资。 她算是看明白了，罗怡初真的很有钱！ 想了想，她又问：“这种唐卡保值么？” 延卿：“当然。一般来说，具有收藏价值的的文学艺术作品都是会随着时间增值的。几个月前寺里面来了一位英国的收藏家，打算出三千万买下这幅唐卡，但是并没有成功，所有人不卖。” 所有人不卖？是寺里所有人都不愿意卖的意思？夏黎桐好奇地问：“现在这幅唐卡的所有权归谁呢？是你们的静山寺的集体财产么？” “不，不。”延卿回答，“是属于孟施主的个人财产。” 夏黎桐呼吸一滞：“哪个孟？老孟还是小孟？” 延卿双手合十：“小孟施主。”又补充，“阿弥陀佛，这座博物馆里面所展出的所有艺术品全是罗施主留给小孟施主的个人财产。” 夏黎桐：“……” 孟西岭真的很有钱！ 但他还是遗弃了我，在我睡觉的时候对我不管不顾！ 可恶的大财主！哼！ 恨恨咬了咬牙，她转身朝着右手边的楼梯走了过去，准备上到二楼的玻璃观光台上近距离的观察一下那副巨型唐卡。 上楼的途中，旁侧的墙壁上也挂着许多幅绘制精湛的唐卡，小的仅有手掌那么大；大的像是一条游龙，卷轴画似的沿着悠长的墙壁悬挂。制作手段也如同延卿所说，不止手绘一种，还有缂丝、堆绣等等，甚至还有一副珍珠唐卡。 每经过一幅唐卡，夏黎桐都会顿下脚步好好地欣赏一番，不过隔山如隔山，她是学西方绘画的，她只能欣赏唐卡的艺术形式，约略能感觉到这些唐卡中大约都含有尼泊尔艺术流派的影子，却无法窥透创作含义和艺术思想，好在延卿会详细地为她介绍每一幅唐卡的故事背景和内容题材。 唐卡的题材涉猎颇广，分为非宗教和宗教两大类，内容包罗万象，又被后人称之为《藏文化百科全书》。 令夏黎桐感到诧异的是，再冷门的知识点，延卿都知道，并且还能详细无漏地徐徐道来。 “你出家前到底是学什么专业的？”夏黎桐忍不住问了句。 提起前尘俗世，延卿有些不好意思，一边挠着光秃秃的脑袋一边说：“考古……” 夏黎桐：“……”怪不得专业这么对口呢，还如此有人文情怀。 “那你出什么家呀？”她终于问出了这个最令她好奇的问题，“继续去追求你的人文情怀呗，考古不好玩吗？” 延卿的神色僵了一瞬，又赶忙合十双手，含首回答：“红尘自有红尘的好，佛门自有佛门的妙。不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 夏黎桐：“……”啧，这回答真官方啊。 她哼了一声，耸了耸肩，继续往前走。 夏黎桐没再追问这个话题，倒是令延卿松了口气，快走两步跟上，继续给她讲解员。 二楼中间有一条宽阔的悬空走廊，修建在悬挂着巨幅唐卡的对面的那条墙壁前，站在这条走廊上，能以平视的角度观察巨型唐卡。 其实夏黎桐还想伸手摸摸刺绣唐卡的质感，但是这里面的每一幅唐卡前都封着一面做保护作用的防弹玻璃，包括这幅巨型唐卡。而且走廊距离对面的墙壁还有点远，想摸也摸不到。 在这条宽阔的悬空走廊上，靠墙的位置还摆着几个玻璃矮柜展示台，但里面摆着的不再是唐卡，而是各种各样的佛珠。 看到佛珠展示柜的那一刻，夏黎桐怔了一下，头皮突然紧了一瞬，像是有电流窜过。 她突然就放弃了去观看巨形唐卡的念头，神色一凝，目标极其明确地朝着佛珠展示台走了过去。
第22章 在佛教中, 佛珠又叫做念珠，起初是一种僧人用的法器，后来随着时代的发展和思想观念的开放，佛珠就越发的普遍化和商业化, 逐渐融入了寻常百姓家。 佛珠的制作材料多种多样, 菩提子、水晶、象牙、黄花木、檀木等等；每条佛珠上串着的珠子的数量也不是固定的, 最多1080颗, 常见的108颗, 也有更少的，比如54、42、36等等……正因如此, 也造就了佛珠的多元化。
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