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星星跳下车, 开心地挥了挥手，“谢谢叔叔。” “哎哟, 不客气，应该的。” 米莉下了车，在周围看了看，即便是在游客服务区，远处郁郁葱葱的山林也能看得一清二楚。 “走啦米莉。” “喵。” 来了来了。 几人按照司机指的路线一直直走，路上还能看到其他游客。 米莉还看到许多穿汉服的年轻女孩，她好奇地探头张望，才发现 不远处有一片商铺，还能看到几家汉服店的招牌。 龙门石窟和她曾经去过的大同云冈石窟以及麦积山石窟、莫高窟并称国内四大石窟。 作为中国石窟艺术的最高峰，龙门石窟是在北魏年间由北魏宣武帝下令建造。 米莉之前参观过的云冈石窟虽然同样是北魏年间建造，但一个始建于公元450年，一个始建于公元494年。 相隔了44年，石窟造像的技艺就又有所不同。 作为华国化石窟风格的开端，云冈石窟的造像还带着印度等国外的风格，但龙门石窟则已经充分融合了佛教与深受当时的政治所影响的民间风格。 在大石门的检票口排队检票后，一行人这才算进入到龙门石窟的景区内。 星星妈妈请了一个导游，一边带领她们参观，一边为她们讲解。 “我们左边的这条河叫伊河，秋水伊人的伊，这条河从南斜向北流向神都，我们所在位置可以称得上是神都的南大门。” “河对面是东山，我们所在的位置是西山，古神都的八景之一的龙门山色，就是我们眼前看到的这一片景色。” “龙门石窟建立于北魏宣武帝年间，经过东魏、西魏、北齐、隋唐延至北宋共四百年才建成。” 沿着岸边宽阔的石板路一路向前，随风而动的垂柳散发着淡淡的绿意，对岸的东山薄雾笼罩，看不清具体样子。 “龙门石窟的石质比较特殊，在国内的这几大石窟里，我们的石窟石质相比较而言是比较硬的，更适合去做大像，通俗一点就是生凿。” “如果说把硬度分为十分，那它大概就在五六分，硬度就相当于成年人拇指的指甲。” “所以北魏孝文帝将当时的都城从晋省大同迁都到我们神都，并着手建造龙门石窟，等一下我们会看到龙门石窟的领头羊潜溪寺，它是整个石窟里最先开凿的。” 沿着木质的扶梯向上爬，视线逐渐开阔。 “潜溪寺是唐高宗初年雕造，洞内造相为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。” “中间这座主像就是阿弥陀佛。” 米莉抬起头，原来阿弥陀佛竟然还真是一个真实存在。 这尊佛像面容丰满，神态慈悲，肩背宽厚。 “阿弥陀佛两侧的造像就是观世音大势至菩萨，和主像盘腿而坐的阿弥陀佛相比，他们就小很多，还是站立的姿态。” “我们其实可以看到中间的佛像的手是断了的，这是非常遗憾的，距离这座佛像最近的两个弟子的脸上也出现了深深的裂纹，这是岁月留下的痕迹。” 从潜溪寺出来，直走就能看到第二个参观的景点。 “这里就是我们参观的第二个景点，宾阳三洞，也叫宾阳中洞，北魏孝文帝迁都洛阳后实行了汉化改革，历史上称为孝文改革。” “由当时的最高政权统治者所实行的改革，必然会在整个时代掀起惊涛骇浪，汉化同时也在当时的佛教中盛行，对当时的石窟造像也有着一定的影响。” “其实宾阳有清晨的第一缕阳光的意思，意味着这座石窟可以迎接到早晨的第一缕阳光，它的开凿年代是从公元500年到公元523年。” 三座洞窟有顺序地排列，洞窟上方还有不少更小的洞窟，只是以米莉的角度看不清小洞窟里到底有没有雕像。 “我们来这里看，”导游给她们挤出一条可以近距离观察石窟的路，“中间这座石窟是北魏宣武帝为其父母孝文帝和文昭后祈福而开凿的。” “我们可以看到里面有三座佛像，左手边的是释佛燃灯佛，现在的释佛加摩尼，未来佛弥勒佛。” “宾阳三洞的造型是蒙古包的造型，石窟顶部雕刻着莲花形状的纹路，这同样是当时的民族特色。” “其实我们现在看到的石窟和早期的云冈石窟已经有了明显得不同，云冈石窟里佛像的造像都是比较丰满，身材宽厚的。” “但我们现在看到的佛像身材已经有了中原的审美，比较清瘦俊逸。” “这种变化就是北方游牧民族汉化后所呈现出来的样子，当时在汉人看来，人瘦就显得好看，所以这一审美也影响到了佛像身上。” 米莉刚从云冈石窟离开没多久，脑子里还残留着当时留下的印象。 眼前的这座佛像和她曾经见到的建陀螺风格的佛像简直大不相同。 从宽阔变得狭长的脸颊，淡淡的眉眼与纤细的肩颈线条，从一开始的“直角尖”变成了“溜肩”，其实也是当时的一个审美，更专业一点叫做“削肩”。 “其实我们龙门石窟原本有很多完整的石像，但几乎都被人为损坏和盗走了。现在咱们能看到的都是当初那些掠夺者带不走，所以才得以留存的宝贵历史文物。” “我们来看北洞的这座佛像，这就是网上火了挺久的剪刀手佛，也是比耶佛。他的手看起来像是比‘耶’，但其实是因为大拇指风化，才从原本结印的手势变成现在的样子。” “宾阳南洞则是到隋朝才完成，大家可以看到佛像旁边的地址，造像的头部已经被人凿掉了，非常可惜啊。” 从石窟向外走，外面的游客明显增多了，阳光斜斜地照过来，竟然透着一丝燥热。 下一个景点是万佛洞，这里的墙壁上布满很多壁龛，每个壁龛里面都有雕像。 外面有一尊一米高的立像，雕刻精美，但鼻子往上的部位已经残缺，这个石窟里也有两尊没有头的雕像。 后面莲花洞里的雕像，头部也被盗走了。 导游说起雕像的残缺已经见怪不怪，可还是能从她遗憾的表情中看出，她对于雕像被损害内心的愤怒与惋惜。 米莉看了看石壁上依旧面色安详的佛像，不理解为什么会有人会冒着损坏文物的危险，也要将它盗走。 “再往后走，就是非常著名的露天窑奉先寺了。” 导游带着她们爬上高高的台阶，等一家人喘口气，才继续介绍。 “这就是依着武则天外形雕刻的卢舍那造像，其实我们石窟里还有许多特别精美的佛像，他们都没有被侵略者盗走，不是因为他们不想带走，是因为这些佛像太大，他们带不走。” 米莉缓缓吐出一口气，抬起头盯着相比于她而言过分大的佛像，这尊佛像面容饱满，眼神平视前方，显得有些疲倦。 导游虔诚道：“这就是佛像看破众生的虚无与空洞。” 米莉受教地点点头，但她怎么觉得这尊佛像是在这里坐得有些不耐烦了呢？ 而且那个空洞的眼神，像极了她快要下班的时候听到老板说要开会的表情。 一只鸟飞过，阴影打在佛像的脸上，米莉的角度仿佛看到佛像微微一笑。 是她看错了吗？ 她揉了揉眼。 佛像依旧坐在那里，一如千年前那样。 “米莉，我们要去对面啦，快来。” 米莉又回头，看了一眼佛像，转过头跟上星星的脚步。 在龙门石窟里时间仿佛格外的快，一天时间转瞬即逝。 看到了开灯后的龙门石窟，也看到了重新覆盖上颜色的卢舍那大佛。 那种仿佛穿越千年的感觉让人实在恍惚。 回到老城区，星星和妈妈姥姥去逛附近的美食街，大白猫一回到酒店就趴在猫窝里呼呼大睡。 米莉原本也想睡个觉，可手机却“叮咚”地响了起来。
第77章 老橘被认领！（3.3三更） 有人来认领老橘了。 【你好, 这张照片是我的家人，里面的这只猫也是我小的时候家里人养的，叫做洋葱圈。】 【这张照片是一三年我生日那天拍的, 上面的徐小沁是我的名字, 拍这张照片的时候洋葱圈还没有走丢。】 【一六年过年, 她在老家院子里玩的时候不见了，我们到现在也没有找到她，可以问一下你是从哪里看到这张照片的吗？】 失踪时间吻合，但米莉不能百分百确定她就是老橘要找的那个短头发小孩。 她点进对方的主页，空空荡荡，只能看出标的性别是女生。 对方似乎看她没有做回应，又发了一条消息。 【你好, 请问你是从哪里看到这张照片的啊？洋葱圈在我们家待了很多年, 她走丢的这些年里, 我们也一直在找她。】 【如果您方便的话, 请联系我这个电话。】 【18xxxxxxxxx】 【非常感谢】 米莉爪子托腮, 面露思索。 这个到底是不是呢？ 算了，还是得见面聊一下。 她回复对方的消息，将见面时间约在第二天下午。 约好时间, 她又把呼呼大睡的大白猫戳醒了 大白猫听到这件事顿时没了睡意, 一直在猫窝里转圈。 第二天一早，还没到时间就催着米莉赶紧出发。 两只猫赶到约定的地点, 远远就看见一对有些莫名熟悉的身影。 米莉瞪大眼睛，“喵？” 不会是她看错了吧？ 年轻男女转过头, 正是前几天在应天门丢孩子的那对小夫妻。 女人面色焦急, 男人搂住她的肩膀，在一旁安慰。 “不要紧张, 既然照片都吻合了，那肯定就是洋葱圈。” 这也太巧合了吧。 米莉看了一眼大白猫，“你知道老橘的名字吗？” 大白猫傻傻摇头，“我一直都管她叫老橘。” 米莉头疼得“嘶”了一声，看了眼焦急等待的小夫妻还是硬着头皮上前。 “喵嗷——” 在这里。 两人听见猫叫，整齐划一地低头，脸上又浮现出和米莉刚才看见他们一样的表情。 “这只猫有点眼熟。” “我觉得这两只猫都有点眼熟。” 两人对视一眼，又低下头。 女人蹲下身，试探性地伸出胳膊，将手腕放在米莉鼻子前，让她熟悉一下气味，这才缓缓伸出一根手指，碰了一下米莉的脑袋。 米莉在大白猫羡慕的眼神中“喵”了一声，表情丝毫不为所动。
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