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李秀丽：“为什么？” 这一次，回答她的却是吕岩，吕岩是许家的学生，也精通杂学：“小生虽不知这些超凡之事，但若论天文、音律，或许，是因为，真正土生土长的人族，皆须在原本的土地上，走过从无到有的复杂历史。从人立而起，至茹毛饮血，学会用火，捕鱼打猎，躲避灾难，再到建立屋舍、采摘植物果实，定居一方，以耕种糊口……常常需要上观天，下察地，根据附近的天道自然，建立起独有的天文、地理知识。” “方才白娘子以‘春夏秋冬’诘问狄人，乃因，大周与许多大夏的中原腹地，华夏人族所居，一年变化的规律，为人族所察，为了躲避灾难，更好生活，总结规律，定历法，分四季节气。这是中原腹地特有的天文。” “而天地有经纬，各地气候皆不同。例如大周之西南，再去若干千里，有一婆罗国，该国终年只有三段气候轮替，所以，该国自己研究的历法，便只有三季之分，更不以‘春夏秋冬’名，符合当地的实际情况。” “而狄人所居之地，终年只有寒、热，二者替换。他们若是自己土生土长出来的历法，便不当有四季之分。甚至，他们的语言里，就不该有‘四季’的概念。” “而天文历法，何等重要，堪称人族一步步走来的基石之基石。如果基石都是假的，‘锁’中的一系列东西，都可以推导为假。” 李秀丽有些晕了，但大体理解，这是狄人客观现实上露出的破绽。 “那音律呢？为什么音律、数学也是破绽之一？” 白贞贞、吕岩已经看出她听得晕乎乎的样子了，心知这位李娘子应该不大通这些杂学。 白贞贞就简单地说：“因为华夏人族的音律，与中原的历法关系十分紧密。律历相生。狄人的音律与大周的音律几乎一模一样，这是不可能的事。就像他们的历法与他们的现实并不相符，却偏偏与大周一模一样，也是不可能发生的事。除非，是对方将我们的东西照搬过去，却不解真意。” “而数学，也与天文关系密切。” 李秀丽这回是真的有点晕了。她赶紧摆摆手。别说了别说了。说到“数学”就可以打住了！不用具体说明了！ 见此，白贞贞以尾掩着嘴笑，笑这位看似神通广大的李娘子，也同她小时候一样，见了姊姊要教她学东西，就头疼的样子。 想到姊姊白若真，她的笑意又渐渐淡了下来：“这也就是，为什么他们一定要抓我姊姊、姊夫的原因。” 许多人大略只听说过“云山先生”曾是个进士，在故京当官。归隐后，去拜访老师的文人墨客，也知道他在诗词上的声名，却不知道许家的真正底细。 许岩、白若真伉俪二人，俱出身代代的书香世家，祖上都做过史官天官，连交往的亲戚，也多曾是有名有姓的士族。 许家鼎盛时，甚至曾集亲友之力，发动门生故吏，建造过一座收了不少孤本的藏书阁。华夏从三皇五帝到如今积攒下的各种奇术书籍，不少尽在其中。 而不同于时下大多数人的盲婚哑嫁，许岩与白若真，既是青梅竹马，亦称得是志趣相投的知己。 白贞贞与白若真的父亲，是许岩的老师。 不仅仅是教授他四书五经的老师，更是学富五车，是他天文、数学、音乐等杂学上的领路人。 自小，白若真与许岩一起读书、长大。 两人偏好与擅长，各有不同。 许岩祖上曾任过天官，他既有家学，也擅长并痴迷天文之术。 白若真则爱好数术，从父亲学习数术，青出于蓝而胜于蓝。 许岩精通天文，就必定通晓数学。白若真痴迷数术，就必能辅佐他研究天文。 二人因此知己情浓，不但一起求学，成婚后，更是一起读遍了许家藏书阁中的各色孤本。 虽然，后来许家落败，那座藏书阁都在一次战乱中，为宵小所焚毁。 但夫妇二人都有过目不忘之能，此后闲时一直致力于默写并复原相关书籍。一起记忆、默写、整理书籍，并研究天文。连南渡时，都没忘了自己的书籍稿件，一起带到了江南。 白贞贞说：“我在江北，狄人治下苟且偷生，眼看他们焚尽相关典籍，四处追捕精通这些杂学之人。而那些被抓的人，水平远逊我姊夫。我在灵芝庵偷听到了狄人要抓我姊姊一家的消息时，忧心如焚，屡次想逃去江南警示，都被捉了回去。” “也不知道姊姊、姊夫他们如今安好否。” 吕岩想起音讯全无的老师一家，也陷入了沉默与低落。 李秀丽呃了一声：“应该挺好？他们一家现在都跟着华元帅，就是军中生活条件不太好，安全倒没什么。” 白贞贞愣了：“您？您怎么知道……” 李秀丽说：“赵烈你认识不。” “赵世兄？” “他是我信徒。”李秀丽简要地把自己跟赵烈的关系，以及许家人遭遇的事情，现在哪里说了一遍。 听罢，吕岩肃然行礼：“李娘子，您的恩德，此生难偿。若有驱使，岩愿肝脑涂地。” 白贞贞听到姊姊一家三口安然无恙，终于回过神来。她游下吕岩的脖颈，伏在地上，没有说话，只是头朝着李秀丽，结结实实地磕了三下。 她父母早亡，自小被长姐养大，在她心中，姊姊、姊夫，与至亲父母无异。 李秀丽看出她身上剧烈沸腾的元炁，连修士的炼炁都没法镇压，可知心情的激动。 挠挠脸，难得有点不好意思：“主要还是赵烈要救人，我顺便……” 此时，满城人的炁，包括白贞贞在内，恐惧、忧思、喜悦感动、悲伤……都处于一个极高的水平，沸腾若煮。 李秀丽话未说完，寿阳上空凝如云霞的炁，浩浩荡荡，向下朝她扑来。 炼炁化神的最后一个关卡，第五境，开始凝结！
第161章 寿阳县是寿阳府的中枢所在，是当地的望县，为寿阳府三十六县之首。 县中人口原本逾四千户，两万多人。 而今，在狄人治下不过一两个月，经过灵芝庵的摧残，真正的寿阳百姓，竟只剩下了一千八百户，九千人多。十去其五。 倒是那些被灵智庵硬生生变作人模样的禽、兽之属，子嗣暴增了近三成。 近万的寿阳人的复杂七情汇聚成云霞，重新笼在了城池上方，从中分出一大股，朝着李秀丽没顶而来。 那些短暂拥有过人类灵智的兽类，它们在“魂魄”被白贞贞、吕岩剥落后，落回蒙昧前，恐惧、忧虑、乃至愤怒，也涌向李秀丽。 更甚至，虽然狄人、灵芝庵尚来不及完全控制整个府，但寿阳县的情况向外蔓延了半个府城，灵芝庵传播所及，波及十万人多。洞天破灭时，半个寿阳府都有所感应。 加起来，也有十几万人的元炁，七情交织，五色陈杂，琼光耀耀，环绕云鬓霞衣的少女，衬得她宛似姑射真修。 吕岩、张半武、陈二娘，以及一干寿阳百姓不知发生了什么，望着她，满脸敬畏。 白贞贞是修行者，当即让他们不要上前，看向李秀丽，既欣慰又神往艳羡：“十五六岁，就要迈进练炁化神……这般卓荦人物，世上果然自有仙才。” 李秀丽此时微微合着眸，虽仍能体察外部八方，但心神全然凝注在了内宇宙般的躯体之中。 她破了大江洞天，救下百万人族，得了大助力，只差一线，就能凝就最后一境，迈入练炁化神。 她体内，尚有实体的重要脏腑，只剩下一个“脾”。 脾脏主忧、思之境，属土，金黄灿灿，若大地凝了阳光。 这一次，寿阳百姓虽然变回人形，但对自己如今的兽形的深深迷惘思虑，化作忧、思占主导的元炁，尽数朝她汇来，涌入诵世天书。 脖子上挂着的宝珠亦放毫光，随她意念而动。 外界涌入的人族元炁，被藏在珠中的诵世天书筛去了大部分附着的其他情绪、杂念，化作单纯的忧、思之炁，不停充盈着脾脏。 直到炁盈满每一毫血肉，固体的、实在的存在，开始向飘渺转换，渐化作一团涌动的明黄烟霞。 忧思之境，成！ 五境俱成，五色烟霞互相交织。 渐渐，五色毫光由躯体由内放外ῳ*Ɩ ，将方圆数里都照得一片光明。所有被照到的凡人，皆觉得喜怒哀乐等诸般情思在心头转轮一般流动，但又并非大起大落，心底又另有一种格外的宁静。 李秀丽则不知何时成盘坐打膝状。 五色毫光中央的少女，先是原本淡白的肌肤，色又转剔透，整个人宛如一尊琉璃像，且越来越透明，光甚至能穿透她整个人，仿佛人正在消失、隐没。 看得凡人们瞠目结舌，情不自禁地想要膜拜、靠近。 白蛇赶紧嘶嘶地叫醒并阻拦了他们，不叫靠近。 这是彻底迈入练炁化神阶段的最后阶段，三相变。 五境互相呼应，灵炁完全浸染、改造肉身，并且再次以灵炁化的方式重组躯体。 从此，修行者在世上存在的方式，就亦实亦虚。 原本父母生养，只能居住在阳世的凡胎，升华为能同时行走幽阳二世的半神话生物。 在这过程中，会呈现三大相。分别是无垢琉璃相、太虚寂灭相、洞彻真人相。 琉璃相，即是灵炁完全浸透肉身时的表现，五境相成，周天无垢，里外剔透。 寂灭相，是躯体从阳世隐去，在幽世中，由五境源源不断的灵炁，彻底重组再现。在这过程中，仿佛从阳世的物质宇宙中完全消失了一样。 真人相，是躯体从幽世再次浮出阳世，再次蜕变升华后定格的本相。 从实，到虚，再由虚，转还阳世。即三相变。 白贞贞目不转睛，这还是她第一次亲眼目睹修士凝五境，变三相，迈入练炁化神的过程。 因太过专注，竟未察觉，四周悄然无声地升腾了雾气…… * 狄国三王子死去，寿阳百姓彻底夺回“魂魄”时，某处洞天深处。 阳光普照，一座道观的影子中，有一小块区域忽然蠕动起来。 影子中，黑泥般地渐渐隆起一个人影。 片刻后，人影的五官、衣着都清晰可见。 颠女冠带着余悸，袖子都撕开了一大块。她摆脱累赘时，“累赘”将她的袖子攥得太紧，竟然也一并裂开了。
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