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颜如玉：“这么大的协会，你千里迢迢过来，居然什么都没拿到，连明天开场的日程表都没收到一张，属于首轮淘汰了都，自己心里没点数吗？说真的，我都有点看不下去，怎么能做这么明显，好歹含蓄点。” 陈琮说：“是我在判官那没过，对吗？” 颜如玉意外：“判官你都知道？” 继而点头：“没错，这么早就被退，基本是判官行使一票否决权了。” 陈琮哦了一声。 原来是他的判官把他给否了。 心里有点怅然，要是不知道那个“生意互惠”原则就好了，刚生出向往就被浇了瓢凉水…… 现代人有独属的脆弱，失恋或能扛个几回，破财真是一击致命。 温柔女声还在继续：“现在，你感觉到自己浑身充满了力量，被幸福包围……” 颜如玉觉得这样的氛围下，这个音乐对落选者有点残忍，很贴心地帮他换成了费玉清的《千里之外》。 陈琮本来不糟心的，在音乐的烘托下，有点了。 他问颜如玉：“那我明天的流程大概是什么？” “可能就是参加个开场致辞、跟黑山聊聊，你就可以走人了。” 行吧，凡事往好处想，本来此行的目的就是打听陈天海的消息，求仁得仁，他也没损失什么。 陈琮调整心情，收起名帖，忽然想到什么：“对了，你知道姻缘石吗？我听人说明天的开场石是姻缘石，还说它寓意不好。姻缘石……不都是挺好的石头吗？” 颜如玉看了陈琮好一会儿：“你连姻缘石都不知道？” 陈琮：“我一个首轮淘汰的，应该知道吗？” 颜如玉若有所思，顿了会问他：“你知道李德裕和平泉庄吗？” *** 这算行业的“文化相关”，陈琮当然知道。 唐朝时有段著名的“牛李党争”，长达四十余年，其中的“李”就是李德裕，他曾官拜宰相，有个小众爱好，赏石。 他将自己在任时搜罗的各种珍木奇石，都存放在建来养老的私人别墅“平泉庄”中，对这些木石的珍视达到了匪夷所思的程度，写遗嘱都要正告子孙“鬻吾平泉者，非吾子孙也。以平泉一树一石与人者，非佳士也。” 意思就是：敢卖我平泉庄的，我再也不认你这龟儿孙。哪怕只把一块石头拿给人家，你都不是好东西。 然而后来黄巢起义，亦即“满城尽带黄金甲”的那个黄巢，京中大乱，平泉庄里的珍稀木石被各路人马挖的挖、搬的搬，据说连樵夫都进来砍树当柴卖。 一代名园，就此风流云散。虽然时至今日，洛阳市还有个“平泉庄遗址”，但只是有那么一块地而已，意义早已不同。 陈琮隐约有点概念了：“姻缘石，最初是从平泉庄里流出来的？” 颜如玉点头：“据说是。当时的说法是，‘发土得巧石，前后几千块，多有骇世者’。” 他意味深长地看陈琮：“注意这个词，‘骇世’。” “又过了几百年，到了宋徽宗的时代，皇帝带头搞石头，‘花石纲’听说过吧？” 这可太知道了。 坊间传言，徽宗对珍石怪石有特殊喜好，半是缘于兴趣审美，半是他认定怪石中广蓄蟠龙神力，长期相处相对，有助于自己得道飞升。 上有所好，下必甚焉，皇帝爱这玩意，地方上还不广为搜罗孝敬？当时的情形是，只要听说你家里有奇异怪石，就冲过去拿黄纸一封，意思是，这石头不再是你的了，是要运走去孝敬皇帝的，你敢唧唧歪歪，那就是大不敬。 再然后，一船船、一车车地往京里送，有些怪石块头太大，超过限高、大过城门，以至于“拆桥梁、凿城墙”，总之是只求运到、沿途死活不重要。 《水浒》中的青面兽杨志，起初就是押送花石纲上京，结果遇到大风浪船翻了，吓得丢官弃职，四处躲藏，潦倒之下当街卖刀，杀了泼皮牛二。 颜如玉说：“你知道大的历史背景那就好说了，就是在这样的风潮下，某个地方上……具体是哪不重要，地方官想往上攀附，一个偶然的机会，听说本地大户铁子……” 陈琮：“这个大户叫‘铁子’？” 颜如玉：“不是，这是我给起的名，因为他头铁，就叫铁子，顺口。” 陈琮：“……你继续。” 颜如玉：“听说这个铁子，祖上跟过黄巢、挖过平泉庄，家里藏了块奇石，块头挺大，差不多……棺材那么大吧。形状隐约有点像一个美人喝醉了酒，倚躺在榻上，姿态吧……看久了，恍惚之间，还比较撩人。” “隐约”、“恍惚”，颜如玉用词还挺谨慎：奇石是天然形成，就算形似美人，也是写意式的，不可能像雕塑一样惟妙惟肖，很考验观看的角度和观者的想象力。 陈琮：“之所以叫‘姻缘石’，和美人结缘的意思？” 颜如玉笑得狡黠：“你这理解不算错，但肤浅了点，别急啊，才刚开头呢。” *** 地方官朝铁子索要，但这个铁子爱石成痴，再加上东西是祖上传下来的，感情不一样，就一口咬定没有、是谣传。 然而铁子这段数，跟官斗太嫩了点，期间发生了不少事，起承转合，就不一一赘述，反正到最后，铁子被摁得死死的，大不敬的罪名压下来，再不交石头，小命就要玩完。 说到这，颜如玉跟陈琮互动：“要是你，你怎么办？” 陈琮：“这就不可能是我，我能错过这样的风口？我敲锣打鼓，拉个横幅，大张大扬地把石头给皇上送过去，皇上一高兴，加官晋爵还不是分分钟的事。” 干嘛要死抱着石头不松手呢，又不能下蛋，放家里还占地方。 颜如玉噎了两秒，说：“所以你不是铁子哥。” 铁子哥，人如其名，头铁到最后一秒。眼见回天乏术，他遣散家人仆从，把自己跟石头关在一间屋里，周围堆满了淋火油的易燃物，然后放了把火。 据说这场火烧得很猛，可巧当天又刮大风，风助火势，四邻想救都无处下手。地方官赶到现场，气得捶胸顿足，万分心疼那块石头，却又束手无策。 然而没想到的是，大火过后，屋子烧没了，人也烧化了，骨头都没捡着，那块石头，除了烧黑了点之外，居然没大碍，被火淬过，还愈发油润鲜亮。 地方官乐得合不拢嘴，差人把石头抬回官衙，然后广邀宾客，开了个赏石会。 颜如玉在这暂停，拧开床头柜上的矿泉水，咕噜猛灌了好几口，看那架势，这故事还远远没完。 陈琮察言观色：“赏石会上，出状况了？” “别猜了，就你那水平，猜不着的……赏石会上，酒到酣处，有人提议，要用东瀛人看石头的方法，来赏鉴一下这块石头。” *** 东瀛，也就是日本。 日本的赏石文化是唐朝时传过去的，不过入乡随俗，不叫赏石，改了个名儿叫“水石”——赏鉴时，往石头表面泼水，观赏水渍由深转浅、慢慢变干，咂摸其变化况味。 换言之，赏的已经不单纯是石头了，而是一种说不清的哲理、境界，这做法怎么说呢，确实也很日本。 地方官马上命人担了两大桶水，把石头泼了个透心凉。然后一屋子人，推杯过盏，喜滋滋等水干，等着等着，个个都傻了。 原本，石头的形状是个美人斜倚榻上，但现在，随着水渍渐干，美人身上出现了一块阴影，像抱了个男人，或者说，像有一个男人，死死扒在美人身上。 那位大户铁子，被烧死时应该是紧紧抱扒住石头的，于是大火把他死时的姿态如实烧印在了石面上，石头干燥时看不出来，一旦水湿，影像就会显现。 人被活活烧死，自然痛苦万状，所以人影的姿态有多恐怖扭曲，可想而知。好好一场赏石会，忽然就鬼气森森，客人们再待多一秒都嫌晦气，不到一盏茶的功夫，走了个干干净净。 *** 陈琮长吁了口气。 这种不吉利的石头，应该也没法再往上头献了，故事的结局倒也解气：地方官多半是被吓出一场大病、或者花大钱请来专业人士为铁子超度。 然而故事接下来的走向，啪啪打他的脸。 颜如玉：“地方官一场空忙，气得七窍生烟，恨得磨牙凿齿。家人们劝他尽快把这不吉利的物件给处理了，但这一位也很杠，对，就叫他杠子，顺口。” 陈琮：“……那他到底是有多杠？” …… 这位杠子大老爷非但不扔，还让家仆把石头抬进书房，朝夕相对。 恼恨的时候，就泼一盆水上去，拿鞭子狠狠抽打显出的人形，边抽边骂说，你活着大老爷治得了你，死了照样是老爷想打就打的狗。 有一天晚上，杠子喝多了酒，再一次大发雷霆，揪打小僮时，没留神脚下一滑，脑袋磕在阶上，摔了个头破血流。 然而这满头的血，反而给了杠子灵感。 他用手把血一道道抹涂在石头的人影上，看上去，像是铁子身上被抽出了条条血痕。 涂抹完毕，杠子纵声狂笑，又抓起了皮鞭。小僮估计也发觉大老爷近乎癫狂，生怕自己再不跑会死在当场，屁滚尿流之下，夺门而逃。 总之，大老爷发疯，所有人都躲得远远的，连夫人都不敢靠近，府宅上下，只听见书房方向不断传来含糊不清的斥骂和抽打声。 讲述至此，颜如玉看向陈琮，表情玩味，声音也渐渐放轻：“到了后半夜，大家忽然觉得，书房那一处的院落，有点……太安静了。” 陈琮倒不意外：“都后半夜了，睡着了吧。” 颜如玉还是那副瘆人的幽幽腔调：“杠子的夫人也是这么觉得的。” 夫人贤惠，生怕大老爷酒醉之后就地一倒、没被子盖会被冻着，于是吩咐侍女打灯，一路来到书房。 书房的门半开，从门口看进去，里头黑洞洞的，灯烛早就燃尽了。侍女把灯挑高，借着灯光，夫人看到，杠子果然在冰凉的地上趴着。 夫人一阵心疼，小跑着奔进去，到了近前觉得有哪儿不对劲，这杠子趴得有点怪、有点扁、有点褶皱。 再定睛细看，吓得尖叫一声，当场晕死过去。 陈琮心说，这杠子，可算是走到大结局了。 然而颜如玉预判了他的预判：“陈兄，你是不是觉得，根据惊悚故事的常规走向，杠子多半已经嗝屁了，死状还狰狞扭曲、非常难看？” 陈琮：“……” 难道不是？
第7章 根据颜如玉的描述，现场没有杠子的尸体，只遗留了他一丁点儿的部分。 夫人以为是杠子趴在地上，其实不是，是杠子的衣服“趴”在了地上，而且这衣服，内外顺序没乱，里衣内裤外罩着长衫私服，看起来，人像是蜕皮、赤溜溜从领口处被提溜出去。不止衣服，靴子在，头发也在，排列的次序刚好，所以打眼看过去，是个趴着的人形。
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