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(历史衍生同人)直播带秦皇汉武开眼看世界

时间:2024-01-19 15:10:03  状态:完结  作者:西羚墨

  刘娥看着那亮堂的黄道婆纪念馆,笑着问负责记录的官吏:“看清楚那棉织布机没有?画下来没有?”

  元朝离他们宋朝这么近,而且大宋也有木棉,完全可以学。

  “画下来了画下来了!”大臣也顾不上太后有没有什么野心,这木棉大宋也有,只是因为采摘和去棉籽的技术不够,大宋不普及。但是既然听到天幕说木棉是保暖好东西,不重视是傻子。

  画完纺织机,大臣还有些惆怅:“里面的机械看不到。”

  “能画多少是多少,让织女绣娘们去研究,她们定然懂。”刘娥淡淡道,“把黄道婆的画像也供奉起来,我们用了人家的技术,不能忘恩负义。”

  这一次大臣们都没反对对方是一女子,男耕女织,这黄道婆在纺织一事上造福万民,理应如此。

  【明朝不仅在农作物的种类上更丰富,还发明了桑基鱼塘。】

  南方三角洲的桑基鱼塘,足以媲美现代的混合农业。

  农民们先将低洼地深挖城鱼塘,把低洼地的泥土放置在鱼塘四周作为地基,种上桑树,再用桑叶养蚕,蚕屎养鱼,鱼塘底部的泥又可以取出来肥沃桑树,如此循环利用,两利俱全,十倍禾稼。

  【但是,很多人可能想不到,尽管明清是华夏古代人口增长速度最为迅速的时期,农业技术却是停滞不前。】

  【尽管明朝有徐光启,在万历年间就写下了《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等多种农书,他还精通科学、军事等,十分全才;】

  【尽管明朝还有宋应星,在崇祯年间那样的王朝末年写下了《天工开物》这样一本科学巨著,时至今日依然影响着从华夏到欧美日本等多个国家,宋应星还誉为“中国17世纪的工艺百科全书”】

  【但是为什么,明朝的百姓依然那么贫穷,明朝的农业科技不但停滞甚至退步?】

  徐光启微微笑着:“全才,看来天幕还算欣赏老夫。”

  他的门人陈子龙笑呵呵吹捧:“何止是欣赏,明显是十分喜爱!”

  .

  听到自己的名字,宋应星甚至无法高兴起来,他捂住脸,眼泪从指缝里倾泻而出,他声音颤抖着:“果然还是迟了吗?”

  王朝末年,他生活在王朝末年,果然大明是要亡国了!

  一切已经来不及了!

  【给大家看一个我国历代人均占有耕地的情况】

  荆咕放出了一个表格:

  汉朝,元始2年,人口5959万人,耕地面积82705万亩,人均占有耕地数量是13.8亩;

  隋朝,大业2年,正值“开皇之治”时期,人口4601.9万人,耕地面积194442万亩,人均占有耕地面积是42.4亩;

  唐朝,天宝14年,人口达到了的5291.9万人,耕地面积143038万亩,人均占有耕地面积是27亩;

  明朝,万历6年,人口数6069万人,耕地面积70139万亩,人均占有耕地面积是11.5亩;

  清朝,嘉庆17年,人口数达到了惊人的33370.0万人,耕地面积79152万亩,人均占有耕地面积是2.3亩地。

  【大家发现了什么异样吗?】

  【人口越来越多,人均耕地面积越来越少,这只是因为人多了的原因吗?】!


第54章 第 54 章 农耕帝国7

  【大家有没有发现,这里面人均占有耕地面积最多的,是短命的隋朝。】

  听了许久天幕但是一直被忽视的杨坚激动到泪眼模糊:总算是说到隋朝了!

  但是等等,什么叫做短命的隋朝?

  隋朝到底有多短?

  杨坚有点慌,独孤皇后也好不到哪里去,夫妻彼此对视一眼,齐齐想到了不争气的太子。

  【隋朝在农业制度上承接了北魏的均田令——就是前面提过的北魏冯太后的均田令,隋唐的田地政策均是在均田令的基础上增减改革的。

  政治方面诞生了科举制度,但是因为隋朝二世而亡,唐承隋制,但是唐朝世家林立,科举制度反而是在后世的宋明清大放光彩。】

  武曌笑呵呵:“感谢隋文帝。”

  虽然唐初时期因为不糊名,科举制度显得有名无实,还得靠世家举荐,但是她一糊名,大批的寒门子弟进入朝堂,真好用!

  文人辈出的赵祯表示科举很好用:“感谢隋文帝。”

  听听天幕夸过他朝堂上的多少大臣,还说都是文豪、是后世的名家,都是他的,都是他的!

  朱元璋哼哼唧唧:“隋朝虽然二世而亡,但是科举不错。”

  科举制度,很好用。

  杨坚本人却是目眦欲裂:“二世而亡!二世而亡!”

  天幕曾经提到过隋炀帝,他还以为是哪个管不着的后世子孙,没想到竟然就是自己儿子!

  这还不如让天幕继续忽视自己!

  【在农书上,隋朝主要使用的是北魏贾思勰的《齐民要术》。】

  【但是为什么隋文帝杨坚能创下“开皇之治”的盛世局面,并且人均占有耕地面积是历朝历代最大的土地呢?】

  【这里不得不提隋文帝开刀的对象——上层】

  对下,隋文帝不断减免赋税,给百姓减轻压力;

  对上,隋文帝则是不断地约束世家大族,逼迫世家大族黑户变成实名户,逼迫世家大族把多余的土地吐出来。

  而且隋文帝狠起来连自己也约束,最为勤俭的皇帝,没有之一。

  穿粗布衣服让整个上层贵族都以穿粗布衣服成了流行,贵族不攀比奢华,真得是能减少百姓很多事;

  而且杨坚是说薄葬就真的薄葬,对比许多嘴上说薄葬实际上还是厚葬的皇帝而言,非常爱惜民力。

  杨坚在后宫也过得俭朴,放宫女,放奴隶,解放更多的劳动力;

  【隋文帝哪里都好,就是没个好儿子。】

  【这让人非常无奈,哪怕是现代穿越者穿到隋文帝身上,面对一茬不如一茬的儿子们,完全无从选择。】

  【隋炀帝杨广善于伪装,父母一死就解放天性奢靡无度横征暴敛,但是原太子杨勇和其他儿子们又能好到哪里去?】

  荆咕自己都说得直摇头。

  换成现代人来做这个选择题,也很艰难。

  【无解。尤其是对比当时已经出世的李二郎和李三娘,杨家的儿子们真是文治武功没一样比的过,而且隋末农民起义的起义军头领质量也很高,人才济济,对比之下,皇室质量显得更差了。】

  杨坚差点直接气晕过去。

  他的儿子们这么差,连农民起义军的质量都比不过吗?

  独孤皇后快速掐住杨坚的虎口处,硬生生把他痛醒过来。

  “那罗延,不能晕,不能晕,天幕还在继续说。”

  一向强硬的独孤皇后听到自己儿子们都不行,双目含泪,还要支撑起丈夫。

  “没错,朕不能晕。”杨坚扶着皇后坐起身来,“朕要好好听听天幕怎么说,看看隋朝还能怎么拯救。”

  【隋朝前是五胡乱华,隋朝短短的36年后就是新的隋末农民起义,这36年哪怕对短命的古人来说,就是一生。许多人可能刚刚安定没两年,天下再次大乱。】

  【真要说起来,什么都不改。让上层少占据土地,给百姓有田地耕种和休养生息,就是最好的选择】

  听到天幕赞赏他的政策,杨坚的眼泪再也控制不住了。

  好消息:天幕夸他了,开皇之治,做得很不错;

  坏消息:儿子不成器,隋朝二世而亡,他的所有努力打了水漂。

  杨坚再一想起自己的儿子们,再想想天幕提到过的后世皇帝们,对比惨烈。

  听到天幕说回了明朝,杨坚再也控制不住,转头和独孤皇后抱头痛哭。

  【再说回明朝。】

  【明初时期,朱元璋实行劝农垦荒政策,让大量因为战争脱离生产的农民与土地结合起来,屡次征发上万劳役修建水利工程疏通河道,并且轻徭薄赋、均力负担,实行按田征赋、按丁征役的赋役制度,并且建立了完善的粮仓储存设备。】

  【这一点与隋朝很相似】

  【明初,从朱元璋到永乐帝、仁宣之治时期,都有“重农减征”政策,通过法令让百姓归农复业,大部分农业恢复生产。】

  【但是同样因为极端的重农,造成了宛如宋朝重文轻武一样的瘸腿】

  【极度依赖小农经济后,大明的国库始终缺钱,从朱元璋一开始因为缺铜发行纸币“大明宝钞”开始,就缔造了大明晚期通货膨胀、钱荒饥荒的结局。】

  宋朝皇帝们表示有话要说。

  “朕也是重农,也没影响大宋经济发达。”赵匡胤想起天幕夸他的重农政策和环保政策,又想起天幕夸过大宋是最富裕的国家,是当时世界的经济中心,顿时觉得扬眉吐气起来。

  【每个王朝都避免不了土地兼并,明朝中期开始,全国纳税的土地已经被贵族和大地主疯狂占领——而贵族不仅仅是占领土地,还会有各种欺压百姓犯事之后的豁免权】

  【最严重的时候,国库里的钱粮只够数月使用。】

  朱元璋老脸一白。

  不是吧,他这个时候国库穷不是因为经历过战争吗,怎么后面的国库还是很穷?

  朱棣颇为自得:“永乐年间不穷!朕富有四海!”

  朱高炽在一旁呵呵:“父皇心态真好。”

  每次父皇要御驾亲征,都是他负责监国。正因为多次监国,负责军队的大后方,对国库的了解程度自认比父皇还要深刻。

  所以,他对大明的经济状况也更担心,每日操心的舍不得吃舍不得穿,还被父皇弟弟嘲笑抠门!

  国库那个状况,他怎么能不抠!怎么能不抠!

  【张居正的“一条鞭法”为大明续命七十年不是开玩笑,最明显的就是国库收入明显增加。可惜,万历皇帝不珍惜,人一死就废除新政】

  朱翊钧在后宫当做没听到:不废除还留着碍眼吗?

  大明现在十分稳定,大权在握天下太平,他为什么不把拦路的人都给解决了。

  只有前朝的大臣一阵阵的遗憾。

  虽然张居正在位时排除异己,让与他不和的大臣恨不得他早死了之。

  但是当张居正真得死了,皇帝先是报复张居正,差点把他开棺戮尸,看得百官兔死狐悲。

  然后皇帝又彻底躲到后宫不上朝,大臣们根本拿皇帝毫无办法后,越发怀念张居正来。

  至少有他在,皇帝不至于如此懈怠懒政。

  大明有这样的皇帝,还能持续几年?

  大臣们一阵阵的唉声叹气,低声抱怨,但是心里其实并没有觉得大明真要亡国。

  天幕也说了,大明亡国时又是瘟疫又是外患,这不还没瘟疫嘛,遥远的很。

  【明朝成化年间,松江地区农业赋税日益加重,人们要么设法转职成官吏,要么宁愿从事工商业,60%-70%的人脱离了农业生产。少部分务农的百姓“身无完衣,腹无饱食”】

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