|
. 明朝，被忽视的朱元璋恶狠狠道：“大明书生不是喜欢写小说吗？让他们去编！” 大明也不是没有诗人，但是天幕盘点写竹的诗歌时，竟然无一大明诗人上榜，连清朝都有，大明竟然没有！ 但是朱元璋也不是没有审美的，郑板桥的诗歌朱元璋同样看得出来写得很好，风骨卓然，也很适合他的胃口。这样一对比，再一想到天幕说过大明书生文人沉迷艳.情小说和玩小唱，朱元璋又想生气了。 好悬地忍住后，朱元璋将怒气转移到其他人身上，看向自己的儿子们和满朝文武：“你们都别闲着，下朝后还想着喝花酒玩小唱？想都别想，回去给朕写诗歌写小说去，朕要检查！” 儿子们：！！！ 父皇啊，你看看我们像是有诗才得人吗？还不如让我们去打仗！ 大臣们彼此对视一眼，文臣还好，看到前朝后世的文人因为诗歌扬名，总有点不服输的心思。 但是武将就苦了，他们若是擅长文，何必去拿命搏前程？ 实在不行，看来只能照着编了！ 李景隆看着天幕，感觉难度不大：不就是在某个地方出生，再遇到某个恶霸吗？这种故事他也会。 他家的花园什么牡丹月季多得很，一种花来一个，一年365仙都给他编出来！ 【《竹取物语》具有十分日式物哀的结局，《斑竹姑娘》具有十分华夏特色的结局。】 【且不说《竹取物语》到底有没有受到《斑竹姑娘》的影响，华夏各个民族都有奉竹子为祖先的传说。】 华夏古代从汉朝时期开始，华夏的南方就有少数民族流传着“竹王”的传说，比如彝族、苗族和土家族，他们族中的共同特点是认为竹子孕育了本民族的祖先。 广西的少数民族传说记载，开天辟地的太古时代，一个兰竹筒中爆出一个人来，他的面貌似猴类，出生就会说话，名字叫做亚槎。后来，他遇到了另外一只居住在梨树下的猴子，两人结为夫妻，他们的子孙就是罗罗——也就是后来的彝族。 广西彝族人认为他们的祖先是兰竹所生，因为把兰竹视为“祖竹”。 . 刘彻闻言脑洞大开：“朕下次去打南蛮等地，直接扛着大竹子去，是不是就会让当地人直接拜倒臣服？” 主父偃默了默：“陛下，武王伐纣时期背负文王的木主，是为了表示孝道，要替父报仇替父完成使命，您背负别人的竹王，这是……” 给别人尽孝？ 刘彻顿时黑了脸色：“闭嘴吧你！” 大汉虽然崇孝，也没有给别人的祖先尽孝的说法。 还不如砍了别人的竹子带回来自己用，那什么竹纸大汉就很需要嘛。 【古代书籍中关于竹子的图腾崇拜非常多。 “雨后春笋”“如竹苞矣”，起初是用来形容竹的生殖能力和生命力网上，带有生殖崇拜。】 【除了生殖崇拜，华夏古人还认为竹子有驱邪避凶的能力。】 大年夜，乡下百姓在家门口燃烧起了熊熊篝火。 他们把竹子扔进火堆里，一会儿就听到火堆传来“噼里啪啦”的爆炸声。 大人小孩嘻嘻哈哈捂着耳朵跑远，看着火堆里的竹子被烧的爆裂开。 一直到百姓都睡着了，火堆熄灭了，内部的余热依然时不时烧的竹子“啪”地爆裂一声。 在大年夜，传说有年兽袭击的时候，人们听着竹子爆裂的声音，睡得十分安心。 ——在火药没有发明之前，“爆竹”就是指燃烧竹子，在燃烧的过程中竹节处爆裂开发出“噼里啪啦”声音，被古人认为可以驱邪避凶，专门在过年的时候燃烧，以竹子爆破之声恐吓鬼怪。 【竹子流传到日本后，日本人在新年也演变出了自己的新年文化——门松。】 新年期间，日本人家家户户门前都会摆放“门松”或悬挂松枝，以示新年开运。门松一般是由毛竹和松树树枝，以及腊梅等构成。 相传，神仙是居住在树上，门松上附身着年神，挂上门松是为了将年神请进家中。 放出“门松”的图片，圆筒底座，扎着松枝，最顶部是三节巨大的斜切面的竹筒。 在松枝底座，用彩色绳子将松枝和竹筒捆绑固定，还会搭配一些彩色的扇子、香囊或者鲜花来装饰。 【在向海外传播的过程中，竹子不但自己流传出去，还被人把蚕种藏在竹子空心，偷偷带了出去】 “蚕种！”大清非常依赖出口丝绸带来的经济，弘历顿时急了，“我们的蚕和桑不会都被偷走了吧？” 鄂尔泰道：“按照顺序，下一个就是要讲述桑了。茶叶都被偷走了，桑种臣也想到会被偷走，没想到连蚕种都不放过。” 老臣张廷玉叹息：“难怪后来的洋布会入侵华夏市场。”此时的他们，自然不懂当工业革命全面机械化后，机器纺织比人的纺织更为高效快速。 “他们能偷我们的，我们为什么不能偷他们的？”弘历一想到自己的皇宫被洋人掘地三尺的挖了，想到自己用过的东西全被洋人抢走，再一看到蚕种也被偷，顿时如鲠在喉。 “天朝上国稀不稀罕无所谓，百姓能用就是好东西。” 要强大也是强大自己的国民，凭什么强大敌人。 强大了汉人至少也会好好对待他的皇陵，强大洋人什么鬼，那就是一群劫匪！ 【日本的竹子是什么时候引入的呢？】 【目前的物证考据是江户时代，也差不多是大明时期，岛津家21代吉贵于1736年从琉球移植来两棵毛竹，成为日本的毛竹栽培之祖。】 【1907年，欧内斯特·亨利·威尔逊，从华夏神农架带走神农架箭竹回到英国，并且以自己女儿的名字莫瑞尔命名。没错，这位威尔逊就是前面的“植物间谍”威尔逊，华夏这么在意竹子他怎么可能放过。】 【神农架箭竹被引入欧洲后，落户在爱丁堡皇家植物园，此后从此走向世界各地。】 又是熟悉的威尔逊，又是熟悉的植物间谍，古人听得齐齐牙痒痒。 “这人对自己女儿到底是疼爱还是仇恨？”文人不懂了，从其他国家偷来的东西，用自己女儿名字命名，这怎么好意思？ 家人提醒：“国外风俗不同，他们为了致敬先祖，还给自己孩子取先祖的名字。这个威尔逊也用自己名字命名过。” 文人：“……” 果然搞不懂，万一大家都去世了，在地府相会，喊同一个名字，到底是喊先祖还是喊孩子呢？ 先祖不会骂他大不孝吗？ 【到了近代，全世界对竹子的重视齐头并进。】 每年，各个国家都会发布对竹子的国家政策。 肯尼亚发布国家竹子政策； 乌干达国家竹子战略与行动计划； 埃塞俄比亚竹子发展战略与行动计划； …… 日本大肆宣传竹子旅游节，竹子旅游文化； 欧洲竹子协会年会召开，成员国有瑞士、德国、英国、法国、荷兰、意大利、西班牙等国，以及美国竹协。 荆咕特意放出了网络上有的竹协会展视频。 在竹协会展上，各国成员分别使用法语、德语、英语和意大利语交流，介绍华夏和日本的竹子园林，竹子品种，欧洲竹子的发展历史，法国英国和美国的竹园，意大利新建的竹子中心，竹子建筑艺术和新培育出来的竹子品种。 等到世界竹子大会时，为了表示重视，还有一位法国人驾驶竹子制作的飞机飞往哥斯达黎加，去参加世界竹子大会，还在大会上介绍飞机的设计制造方法。 . “竹子还可以做飞机！”嬴政看着竹子飞机飞上天，激动地直接站了起来，“还能飞上天！” 他清楚地记得这些飞机在战场上有多大的用处，天幕每一次放到关于飞机坦克的各种后世武器画面时，宫里的画师都很详细的画下来，嬴政还让工匠做出了陶土的模型，放在自己的咸阳宫，时不时赏玩，打算日后带到骊山墓中。 只是每一次，看着空有外形的武器模型，嬴政都很遗憾。 可惜不能动啊，不能动！ “这飞机可惜隔得太遥远了，看不清楚内部结构。”墨家巨子也很遗憾，“若是天幕能详细介绍一下飞机的设计制造方法就好了。” 别的材料或许没有，竹子大秦也有啊。 可惜，技术相隔太遥远，哪怕有材料也毫无头绪。 在民间，不懂的百姓和微微懂行的工匠同样在议论。 “那飞机好像个大鸟，人坐在鸟肚子里面飞上天。” “我们也有竹子，我们是不是也可以做？” “太远了，看不到里面怎么做得。” “后世的看不到，但是大鸟我们大秦有啊！” 一句话启发了无数人，工匠们看着天上飞过的鸟，跃跃欲试想去抓鸟，这时天幕展现了新的画面，顿时吸引了大家的注意。 【竹子，虽然被认为是君子品性，但是在不同人的手中，染上了不同的气息。】 【在文人笔下，是风雅之物；在农人手中，是生活用品；在猎人手中，是狩猎机关。】 用竹篾编织鱼篓，可以捕捉泥鳅小鱼； 把竹片削尖，埋伏陷阱，既可以捕捉森林里的猎物，也可以用来防御敌人。 冷兵器时代，竹子已经具有一定的杀伤力。 到了热武器时代，竹子依然没有被放过。 【到了野心家的手中，也可以成为战场上的致命武器。】 【1797年，法国青年罗齐尔从100多米高的热气球上跳下，完成了人类历史上第一次成功的跳伞。 1801年，英国空气动力学家乔治·凯利听说了罗齐尔的故事，受到启发，根据风筝和鸟的飞行原理，通过8年的研究探索，终于制造出了世界上第一架滑翔机。】 天幕放出古老的黑白照片： 乔治·凯利的滑翔机类似鸟翅膀，以竹子为骨架，以布料为架身。它没有操作系统，所以驾驶者的身体不得不悬在滑翔机的下面，这非常不利于控制。 这也导致凯利首次试飞只飞行了几米远，滑翔机就被撞毁了。 但是有了第一次的启发，才有了近代的滑翔机，在这个基础上不断地研发和进步。 【19世纪末期，德国工程师奥托·李林塔尔制造出多种实用滑翔机，这也是近代意义上真正的滑翔机，李林塔尔因此被称为“滑翔机之父”。】 1797年，正是清朝嘉庆时期。 西方继在控制了大海之后，开始把目光投向天空。 从跳伞，到初代滑翔机，再到近代军事化的滑翔机。 从最初的兴趣，到后来被投入军用，技术变革也带来了军事力量的碾压性提升。 荆咕特意放出了详细的滑翔机演变过程，从一开始粗糙的人造竹木结构大翅膀，只能承载一个人；到后面越来越大，可以装入多名伞.兵，德军的滑翔机甚至可以装入120名伞.兵，而这么巨大的滑翔机，完全没有使用任何金属。
言情小说网：www.bgnovel.com免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
468 首页 上一页 155 156 157 158 159 160 下一页 尾页
|
