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【到南宋开国皇帝赵构，在不断地逃亡时受到刺激，不能人道，丧失了生育能力，男女都没留下。加上赵光义的子孙在靖康之耻中被一网打尽，最后不得不从赵匡胤的子孙中抱养了宋孝宗赵昚，皇位再次回到赵匡胤一脉。】 天幕曾经提到宋朝的皇帝时，皇室已经猜到了宋哲宗无子才轮到宋徽宗。 但是民间不知道。 民间更不会知道，赵构的私人健康情况。 当天幕将之广而告之之后，整个大宋都沸腾了：“皇帝不能人道？” “赵构丧失了生育能力？” “男女都没留下！这还是男人吗？” 男男女女议论纷纷，语气带着怀疑、八卦、好奇等等。 “虽然大宋词人没有写皇室的八卦，但是天幕给了。”某个词人看着街头百姓纷纷在议论皇帝的私生活，带着快意的笑。 赵构不是喜欢搞文字狱吗，看看全天下都去议论他是不是男人时，还有没有那个力气去抓全天下的人！ 【北宋除了开国是赵匡胤，后面的皇位都到了赵光义一脉手上；而南宋除了开国的赵构是赵光义后代，后面的皇位重新回到赵匡胤一脉手上。】 【但是无子的诅咒依然没有消散。】 【北宋两位，宋仁宗和宋哲宗；南宋三位，宋高宗，宋理宗。】 【其中两人是赵光义的子孙，两人是赵匡胤的子孙，论不会生儿子，两兄弟真不愧是亲兄弟！】 天幕送上热烈的掌声。 赵匡胤、赵光义齐齐憋屈的脸都气红了。 这样的兄弟情一点也不想要！ 【两宋加上临时皇帝和少帝，一共19位皇帝，总共4位无子，这个概率高到各朝都得佩服。】 朱棣笑道：“明朝佩服！” 玄烨还有些担心：“清朝好像就两位？” 还是那什么天花致死但是留下花柳病致死的风流皇帝，丢人现眼！ 【根据后世研究推测，赵家有遗传类疾病，主要在男性身上。这里从后宫宫妃基本身体健康，也生育了不少、但是子嗣存活率极低上推断。】 【有人说是宫室喜欢用红色涂料，涂料里有铅汞和朱砂有关系，但是大家看看明清的宫墙，那著名的故宫红。】 【还有人猜测说是化妆品比如铅粉里含铅导致的，但是皇帝他也不用粉，宋朝皇帝普遍身体不好，更主要是因为遗传疾病，以及重文抑武导致的不注重身体锻炼。】 “宫墙有用铅汞和朱砂吗？” 明清的皇帝也紧张了。 这玩意还会导致短命吗？ 刘彻觉得松了一口气：“还好大汉用花椒。” 大汉也喜欢红色，往后居住的椒房宫也是暗红色，但是涂料就是花椒，取花椒的热性保暖，也取花椒“多子”的寓意。 【你看看那些名医，有多少又是五禽戏又是上山采药下山看病，不分男女普遍很长寿。宋朝皇帝就算看医书，懂医术，自己不动，也就是白懂。】 赵匡胤又开始骂赵光义：“你看看你，重文轻武还导致自己短命，活该！” 这一次，赵光义第一次虚心接纳。 事关小命，还是得重视！ 【可以确定的有精神类疾病的主要是赵光义的后代，从赵光义的9位后代皇帝看，直系血亲有3位可以确诊为患有精神疾病，有一位患有心理疾病，直系血亲中还有10多位亲王患有精神疾病或者心理疾病。】 【宋朝所有皇帝中，除了宋高宗享年81岁，宋孝宗享年68岁，其他皇帝都没活过60岁，包括亲王，都是死于突发性疾病——风疾，用现代的理解就是心脑血管疾病，也对应了前文咕咕所说“男性更容易犯心脑血管病”。】 在一众如丧考妣的赵氏皇族中，刘娥笑得悠哉悠哉，甚至还在心中念了一句“天助我也”。 赵家多遗传病，她又没病，不如，干脆换成刘家？ 【精神病医学临床专家师建国教授指出：精神疾病不能导致脑血管疾病，但是脑血管疾病可能导致精神疾病。如果从这生理学角度理解这种关联现象的话，是某种共同的遗传因素，导致赵氏家族存在遗传性的精神中枢疾病，也就是某种大脑病变。】 【为什么要提到遗传疾病呢？】 【因为你赵家既然因为有遗传病子嗣单薄，为何不重视公主？还嫌弃你家人才太多吗？鸡蛋不要放在一个篮子里懂吗，显然，他们不懂。】 嬴政若有所思地看向了自己众多女儿。 鸡蛋不要放在一个篮子里，还是得多多培养一下人才， 不论男女，只要有才，哪怕日后送去和亲，谁说不会是下一个义成公主或者固安公主！ 大臣还会叛乱，公主也流着皇家的血，还是自家人更好用。 【公主们作为最有条件接受高等教育的阶层，却没有这个条件，于是在造纸术、活字印刷术诞生的宋朝，在各种书籍话本发明出来的宋朝，能代表女性文学的，仅有李清照一人。】 【宋代的著名女词人李清照，自号易安居士，她的作品从题材到内容的丰富程度在中国历代女性作家中堪称罕见。她在文坛上与很多男性文人齐名，被誉为“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”。】 【我们再看看同时代的日本，此时正处于平安时代。】 李清照正襟危坐：来了！ 天幕屡次提宋朝公主，对大宋女子无才怒其不争，又提到日本，显然，是要来对比。 不知道日本此时又是怎样一番光景？ 【前面提到日本飞鸟时代、平安时代的女帝，也为日本上层阶级的女官、后妃等创造了开明的文化条件，比如那时候宫中会大量采购唐宋时期的诗词小说等，后宫中的女性是有机会学习的。】 宋朝，宫中的公主们这才知道，为何天幕要先提她们。 首先，两个国家后宫的氛围就不一样。 连日本都允许后宫自幼学习诗词，她们呢？ 【今天要介绍的日本三位女文豪，都属于上层贵族阶级。】 【首先，是与李清照所处时代相差不甚远的清少纳言，将她的才华凝结成一部对日本文学影响深远的随笔《枕草子》。】 【李清照擅长词，著作有《易安居士文集》《易安词》，如今已散佚。后人为之汇集文词，有《漱玉词》辑本，她也成为了“婉约派”的奠基人。】 【在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，清少纳言的《枕草子》开日本随笔文学之先河，开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文文学奠定了基础。】 【《枕草子》与同时代的宫廷女作家紫式部的《源氏物语》被同称为平安时代的“文学双璧”，与相隔两百年后问世的鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》并称为日本文学史上的“三大随笔”，而最早问世的《枕草子》在日本文坛上的先驱性作用自是毋庸置言。】 天幕放出了《枕草子》的内容，和部分作者简介。 清少纳言并不是作者的原名，“清”是她的姓，“少纳言”是她在宫中的职称，是平安时代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一。 清少纳言生于世代文官家庭，与李清照的家庭背景类似。清少纳言能读汉书，深受唐诗宋词等汉文化的影响，甚至可以说文化背景也是类似的。 但是清少纳言曾经入宫中当女官，随笔作品便是《枕草子》执笔于在宫中供职的时候，成书于离开宫廷之后，被后世誉为“日本散文鼻祖”。 【当李清照因为南宋后来越来越严苛的社会风气被贬低时，清少纳言却与其他日本女性作家一起，开辟了日本国文学的源流，创造了女性发起的日本主流文学，赢得了自己的声音。】 【清少纳言的文学境遇却比李清照要幸运得多。她的创作与同时代的男性汉诗文相比，在日本文学史上享有更特殊的地位。《枕草子》从写作方法到审美情趣都对日本其后的文学，甚至于近现代的文学产生了多方面的潜移默化的影响。】 当同时代的男性汉诗文还在模仿唐诗宋词写和歌时，清少纳言的目光投向自己身边的生活，用轻松的随笔描写身边的四季变化，记录平安时代的风俗世相、人情往来，和日常生活琐碎小事的瞬间之美。 现代人看《枕草子》也能觉得很亲切很轻松，与日式一贯的“日常流”“轻松流”格调符合，而这就是清少纳言千年前奠定的基础。 . “第一段，四时的情趣，第二段，时节……扫兴的事，树木的花……”唐朝，李义山看着《枕草子》的目录，就已经觉得很眼熟了，这不是他的风格吗？ 李义山轻笑：“的确很生活化，也很像我的《杂纂》。” 难怪天幕说看唐诗宋词和汉书，受到唐宋的影响果然很深。 但是再看文辞，充满女性的细腻，和性格明快、自由的生活态度，与自己又有许多不同，已经有了作者独特的个人风格。 ——李商隐，字义山，所著作的《杂纂》又被称为《义山杂纂》。不同于他诗词的情思绵绵，他的《杂纂》颇为日常，贴近生活，写各类的琐碎事物，类似生活随笔。 【李清照是两宋的孤例，但是清少纳言不是。】 【平安时代的宫廷文学一共有三位最出名的女文豪，而且三人处于同一时代。】 李清照痛饮一杯酒：“三大女文豪！同一时代的三大女文豪！” 而且都与她几l乎同时期，相似的背景，她却无缘相见，还在纠结于家庭的烦恼，何必！ 何必！ 【她们分别是：紫式部，代表作《源氏物语》；清少纳言，代表作《枕草子》；和泉式部，代表作《和泉式部日记》。这三本巨著也是日本的“三大名著”，三女被并称平安时代的“王朝文学三才媛”。】 【虽然我们华夏称呼《源氏物语》是日本的《红楼梦》，其实这本书是世界上最早的长篇小说，比成书于清朝的《红楼梦》要早300多年。】 【“紫式部”，又称“紫珠”，同样不是作者原名，姓藤原，本名已不可考。她是平安时代中期的女性作家，和歌作家，中古三十六歌仙之一。“紫”源自《源氏物语》，“式部”是她在宫廷服务期间的称呼，因其兄曾任式部丞，当时宫中女官多以父兄之官衔为名，故称为“藤式部”。】 【《源氏物语》是世界上第一部，也是世界上最早的长篇写实小说，另著《紫式部日记》，成书于公元1010年秋。紫式部也被评为“全球五大伟人之一”。】 1010年，宋真宗在位，在宫中，喜悦的迎接儿子赵祯的出生。 在海峡的另一边，《紫式部日记》诞生。 【《源氏物语》全书共54回，全长近百万字。内容包含四代天皇，前后历经70余年，所涉人物400多位，其中印象鲜明的也有二三十人。人物以上层贵族为主，也有中下层贵族、宫女、侍女及平民百姓。反映了平安时代的文化生活和社会背景，在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀”思想。】
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