|
要知道有天幕在，还说了这些那些之多，女子所思所想恐怕已悄然发生改变，如若他们再不变，不做出更改和调制，那经由天幕而觉醒的女子们，她们会如何？而他们想要评判压制等，当真能制止得了？！ 如后世那样的情况断然不能出现，既然如此，那岂不是应该—— 【所以对于古代农耕社会而言，既然和平保障不了，死亡也避免不了，那不止不能禁止女子改嫁，更要鼓励女子改嫁！当女子生活安稳了，满足所需所求，才会使得家宅安宁，家庭也和乐。】 【小家组成大国，对于一个家而言，女子的重要性不言而喻。】 【毕竟教儿育女少不得女子，操持家务少不得女子，安定家宅也少不得女子，而一家安稳，子女成才，又是于国有利，所以以小见大，女子的地位和待遇如何，真的太重要了。】 【那些古代一直压迫女子，还试图利用《女诫》等训导女子，教化女子的，简直无异于异端！叛国者才是！】 【这些人埋下的祸根，埋下的弊病，长此以往，积累成多，到最后已经不是解决不解决的问题了，而是就算想解决，也根本解决不了多少，毕竟我们现在所遇到的种种男女问题，和古代所遗留下来的弊政等等，根本就脱不了干系！】 至今仍不满也不想认同天幕所说的男人们：“……” 上升到国之存亡的层面，让他们如何说？又该如何反驳？！ 更何况后世数据摆在眼前，他们又怎么反驳得了？ 尤其是宋之后的历朝历代，尤其是那些国君们，大臣们，士人和文人们…… 他们无一不是满心复杂，无言以对。 不管究竟如何想，对于天幕所说问题，都是不能否认。 还有先前女子“裹小脚”等所造成的问题和后果等等，这些加起来，就像是一道道锁链，反加在了他们身上，想做些什么，还得思量和考量几分，否则都听了天幕所言，再做反其道而行的事情，岂不是平白就能让人抓住了“把柄”？ 他们可都还注重名声，自然更是不敢轻易发言了。 更何况，恐怕也轮不到他们发表什么见解和想法…… 毕竟最终究竟如何，决定权也不在他们这里。 【再说回《女诫》，包括其他像“女四书”之类的思想篇章等等，基本上都脱胎于“礼法”。】 【毕竟从西汉开始，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，汉武帝时期推行这种政策，巩固政权。】 刘彻：“……” 这会儿提到他干嘛？！ 【儒学在汉代成为正统思想后，而后的历朝历代，又在儒学之上增添了好多东西，都打着儒学的名义，各种要求和限制……就真的很想吐槽一句，若是孔老夫子还活着，不得打死这帮人！】 【尤其是对于女性上的限制，说什么这个礼那个节的，以此来要求和限制女性。 可是要知道，儒学开创者孔子，可是生活在春秋时期好嘛！你加的这些思想，打的儒学名义，真的和孔子思想一样？！】 【春秋时期可没让女子不能改嫁，也没让女子非要守寡守节，拿什么德行礼义说事的，不过都是为了自身利益罢了！】 【道貌岸然，虚伪至极！】 【说的就是那些假儒学伪君子们！】 先前反驳过几嘴天幕之言的男人：“……” 他们之中，岂不是就有拿儒家德行礼义说事的人…… 没想到现世报来得这样快，脸都有些疼。 可思想不就是需要填补的，怎可能一成不变？ 经过历朝历代，这儒学有所发展不是正常？！ 【什么事物都是要发展向前的，人也是，儒学有发展是好事，可是在女子问题上，其思想却是倒退的现象！】 【不然我们倒着来推一下——】 【先前说的，北宋末开始，以“裹小脚”为例，现象越来越多，元明清有甚，屡禁不止，其中危害先前已经严明了吧，再看女子不能改嫁，对于守寡守节要求更甚，也是这一时期居多。】 【就像我们之前说的杂剧和故事，就是分别出自宋元，而明朝，是女子贞节牌坊最多的朝代。】 【注意哦，“贞节牌坊”越多，这就越是说明守节守寡的女子越多。】 【可见其对女子的压迫和禁锢之多，问题之严重！】 【所以直到现在，大家才如此厌恶和恶心贞节牌坊，恐怕那些“烈女”怎么也想不到，到了后世，为她们所立的贞节牌坊，不止再得不到众人的赞扬，反倒让所有人都为之反感和抗拒。】 历朝历代之下，那些以被立贞节牌坊为荣的女子们：“……” 这是万万想不到之变故，足以让她们更是为此变了脸色，甚至仓惶震惊。 后世竟是耻于贞节牌坊？！反感贞节牌坊？！ 怎么会是如此？！ 她们谁不想以此声名远播，被世人称赞？可到了最后，竟然被立贞节牌坊，会遭到反感和抗拒？ 这叫她们如何能接受！ “怎么会是这样？！为什么？” 这完全颠覆了她们的观念，先前天幕说了那么多，让她们确实有所思有所想，可直到现在，当她们听到，原本以为能流芳后世的“贞节牌坊”，竟成了令人厌恶和反感的存在，才更是让她们真切接受不了，也着实不敢相信！ 既是如此，那她们现在还求什么？！ 到头来不过是一场虚妄？！ 【所谓的贞节牌坊，根本就没有任何意义，尤其是为了那种死了丈夫之后，长年不改嫁，甚至是自杀殉葬女子而立的贞节牌坊，用现代的眼光来看，何其离谱和荒谬——女子首先是人，其次才是女人，要懂得为自己而活才是！】 【若不是为情守寡和自杀，那种就单纯为了守寡而守寡，为了守节而守节，为了所谓的名声等等，真的太过可笑了。】 【而且看看之前的朝代吧，哪个朝代有这么严重离谱的情况出现？】 【就说北宋前期之时，其实也并没有阻止女子改嫁好嘛？】 【唐朝更是出现了一个女帝，而且也不止是女帝，还有女宰相等等……这些我们都最后再来说。】 【再往前，隋朝，魏晋南北朝时期等，尤其是魏晋南北朝时期的五胡乱华，汉人“衣冠南渡”，北方汉人几乎亡族灭种，要是出现女子不能改嫁，守寡守节的现象，那到最后，整个汉人体系都不知道还存不存在！】 【东汉出现《女诫》，要女子绝对不可以再嫁，可再往前，人家汉武帝的娘都是二嫁的好嘛！】 【没有他娘的二嫁，哪来的汉武帝刘彻？！】 刘彻：“……” 谢谢，但真的不用再提他！ 话虽如此，但刘彻可真想捂着脑袋…… 【然后我们再来重点说说秦朝，我们的秦始皇陛下。】 刘彻：“……” 不然还是继续说说他？ 刘猪猪眯起眼，抱起手臂，又暗自不爽起来。 怎么重点又在秦始皇那里！ 秦王宫。 听天幕再提起他，嬴政不禁满意点了点头。 就说天幕应当会再说到他这里来。 不错，继续。 【说起秦朝的秦律，大家第一个想到的词，应该是“严苛”吧？毕竟秦朝时期百姓的生活真的并不好。】 嬴政：“……” 嗯……现在会逐渐变好。 【不过一体两面，秦律虽然严苛，但最起码也是更公正平等一些。】 【尤其是在对于女性的问题上，秦始皇认为女子也有生存的权利，也该享有同等的法律制度。】 【于是秦律关于女子相关的法律规章，可谓是比其他后来的朝代先进多了。】 秦之后的朝代：“……” 听着怎么就这么不舒服呢？ 【我们来举几个和女子相关的秦律——】 【如女性在婚前可以私自取得财产，并有权保持这些财产的所有权。】 【女性可拥有土地，也有种植土地的权利。】 【女性有婚前离婚的权利，而男性没有这样的权利。】 【妇女有权离婚，也有拥有财产的权利，受害者还可以获得公平的赔偿。】 【父母没有强迫女儿嫁给他们所认为的对象的权利，女儿有自主权。】 【禁止做出以牺牲女性为前提的事情，例如把女性用于受害者的权利与勒索。】 【除了可以要求先祖代代相传的财产外，女性的后代也有继承权。】 【而且先前也说了，秦朝鼓励寡妇改嫁，并且改嫁的寡妇非常受欢迎。】 天幕在科普与女子相关的秦律。 这对于其后的历朝历代众人而言，除了震惊震撼之外等，大多都是听得眉头直皱。 他们不是要否认这秦律是否存在，而是不太能够接受！ 提高女性地位是一方面，不让女子改嫁是一方面，让女子拥有这么多权利又是另一方面了！ 可他们心中再不能接受，也抗拒去接受，总不能阻止天幕再继续说下去。 而天幕再这样说下去，那些不得不改变的，以及暗藏的变化，当真是他们能压制得了的吗？ 想到这里，有人不禁烦躁起来，也不太能坐得住。 因为某些变化等是他们抓不住的，也无能为力的…… 这烦躁之感，约莫就是由于其内心深处感悟到的无能为力，所以在皱眉的同时，才如此抗拒和不愿。 再者说，由天幕这般说下去，谁知道惹得多少变化出来，他们再想维持现状，又谁敢肯定不会得不偿失？ 现下的这种情况，竟是左右绊脚，不知究竟该如何了！ 而天幕还在继续往下说—— 【虽然秦律说到底，还是遵循“男尊女卑”，但在某些方面的话，对于女性来讲，也是最大程度保证了她们的利益，而且根据秦朝的法律制度，对于夫妻的权利和义务等，都有一些明文规定——】 【譬如互相忠诚，如果犯罪都要受罚，并且不能殴打女性，堪称是典型的反家暴法。】 【另外古代利用女德思想，以各种理由休妻的现象时常发生——男人可以给出理由擅自休妻，直接写上一封休书即可，但是在秦朝，男子是不能随意休妻的，这种需要官府的通过。】 【并且秦朝男女结婚，其登记也要依法，不管是结婚还是解除关系，都要去官府登记和处理。】 【而如果休妻不成功，就要缴纳巨额罚款，这让不少男子不敢有所举动，于客观上保证了弱势女性的权利。】 【还有根据秦朝的立法规定，如果夫妻双方婚姻写的一方死亡的话，那么婚姻也就自动解除了，剩下一方有再婚的权利，这种强调是男性，如果女方有子女的话，这种是不允许的。】
言情小说网：www.bgnovel.com免费全本完结小说在线阅读！记得收藏并分享哦！
187 首页 上一页 107 108 109 110 111 112 下一页 尾页
|
