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开局给秦始皇盘点四大发明

时间:2023-08-20 11:10:53  状态:完结  作者:木南斐

  当真……会是如此?

  班昭想要否定,可她无法否定,更无法言说。

  可怎么会发展成这样……

  【就因为那些女德思想,因为班昭提倡妇女要有“三从之道”和“四德之仪”,强调男尊女卑思想和强调顺从,认为女人首先应该从思想上认识到自己处于卑微的地位,清醒自己的性别角色……】

  【于是由此出发,继而主张妇女应承担在家辛勤劳作,操持家务,侍奉丈夫等由性别角色而决定的社会责任……再强调男尊女卑的思想,由此认为女人的天地在于家庭。】

  【不必有才,如有也是“治内之才”,把妇女纳入儒家设计的,有助于维系家庭人伦等关系的体系之中。

  又由男尊女卑思想衍生出女子对于男子绝对顺从的思想,并强调妻子除了要对丈夫顺从外,还要对婆婆顺从等等……

  所以女性是工具,是附属物,是低贱下等,卑微卑弱,忍气吞声,委曲求全的存在,是丈夫等可以肆意践踏的存在,哪怕被谋财害命,曾差点就被陷害致死,但只要还活着,就必须原谅那些男人,把所有曾经的苦痛都自己吃了!】

  【这就是那个时代下的女性,人不是人,妻子不是妻子,只是个被牵线拴链,再肆意践踏摆弄的宠物罢了。】

  是了,因为女德,因为《女诫》,因为其中所言明声张的内容!

  班昭身体竟一阵摇晃,深深捂住了双眼。

  所以这都是她之罪过?所以后世才会将她称之为“女子之大贼”?!

  因为她让女子地位逐渐低下,沦为低贱下等,可以肆意践踏的存在?

  因为她让男子可以利用女德思想,训诫和奴化女子,让其委曲求全不能如何,连被害了命,如此糟践都不能有所作为?

  班昭身体不禁更是颤抖起来,无法接受。

  邓绥看得眉头紧蹙,想要安慰,却也不知该如何说起。

  毕竟连她一直听下来,都惊骇于《女诫》对后世影响竟会如此,完全没想到,也完全想象不到会是如此境况!

  而这其中推波助澜者……男子有之,女子更有之,满目之下,竟找不到多少无辜之人?!

  更甚至,天幕提出的,不止是对女子,还有对社会国家更深的危害,这究竟……

  【针对像《女诫》这样的思想和劝诫篇章,从而形成的女子行为准则和规范等,形成社会上约定俗成的观念和认知等,让我们再来说说这些于女子身上,从而影响到社会国家的危害——】

  【别的不多说,最重要的一点,就那“女子不事二夫”,从而不改嫁,再守节守寡而死,究竟有什么危害可言!】

  秦王宫。

  嬴政立即点了点头,对,快说说。

  顺便再多提提秦朝的相关法律,让历朝历代见识下,他大秦的律法也不全是严苛之法,也有可借鉴之处。

  再让这秦朝之下众人听听,身处他大秦之下,也是足以挺胸抬头的!

  最好是有更多人来咸阳归心投靠,无论男女,他皆是要来者不拒!

  那所谓的强汉盛唐之称谓,他大秦自当也要拥有才是!

  想到此,嬴政不禁于心中轻哼一声,但绝不承认自己是眼馋羡慕了。

  毕竟如今他还活着,更会好好活着,看谁还能越过了他去!


第73章 危害

  “‘女子不事二夫’能有什么危害??”

  “是啊,难道非要那女子改嫁,才能得到什么好处不成?”

  “这我等左思右想,也实在想不出有何好处!更何况鼓励女子改嫁,岂不是让女子失德,于背后指指点点?”

  “女子已嫁作人妇,就该恪守妇道才是,如何能改嫁?!”

  “其实女子改嫁也无不可,但是让女子不事二夫又有何问题?不过都是个人选择罢了,这如何能完全纠正对对错错?”

  “要我说,天幕不过是在危言耸听,妖言惑众……”

  “兄台说得有理——”

  【先问大家一个问题,你们觉得对于古代而言,或者说对于一个国家王朝而言,其中最重要的应当是什么?】

  于历朝历代下激烈的讨论倏然一滞,都不由得面面相觑。

  “这……最重要的应当是什么?”

  “对一个王朝国家而言……那不就是要看组成这个王朝国家的,其中最根本的究竟是什么吗?”

  “啊……那不就是——”

  【国之根本是为民。】

  【民为国本,是一个国家最重要的组成部分,无民,则无国。】

  【无论是古代还是现代,从古至今,自古以来,一个国家最不可或缺的存在,就是民众百姓!】

  是了是了,最重要的岂不就是民众百姓。

  一个国家,怎么可能没有百姓存在。

  那既然天幕说到这里,其意思难道是——

  【百姓就是人口数量,那人口数量从何而来?总不可能是凭空产生吧?】

  这是自然,当然不可能凭空产生。

  而一想到人口数量从何而来,历朝历代下,众人第一个想到的必然是生育。

  那想到生育,不用多说,又定然是和女性有关……

  这么一顺下来,最简单明了,也最稀松平常的答案,倒是让不少人为之一怔——大概最显而易见的事情,就最容易让人忽略,如生育要靠女性,而人口和生育相关,国之根本又和百姓人口数量相关……

  再一路想到这里,瞬间就有人意识到了什么,脸色都变了又变。

  尤其是那些历朝历代的国君们。

  他们想到了更多,若是女子必须守节守寡的话——

  【在现如今的和平年代下,人口情况仍然是个十分严峻的问题,更何况像古时候经常发生战乱的时代。】

  【而且古代还是农业社会,更需要人口的补足。】

  【农耕要靠人,打仗需要人,各种工程建设也需要人,做什么都需要人……那人从哪里来?不是生出来的吗?】

  【可以想一下,女子不能改嫁,要守寡,要守节,不说发生战乱,就是较和平的时候,难道就不需要新生人口来填补生产力问题?而当生产力上来的时候,生活安稳和平的时候,死亡率下降,那人口老龄化的趋势必然会逐渐走高。】

  【老人不事生产,那更多的需求要让谁来满足?】

  【——想也知道,这势必会需要更多的新增人口来填补解决。】

  【可女子要守寡,要守节,丈夫死了,也不能改嫁,这又会导致什么?】

  汉朝未央宫。

  刘彻的脸色也是变了又变。

  他已经明白天幕之意。

  就像现在大汉要对抗匈奴,每每开战,将士都会出现死亡,若是所有女子都要守寡守节,那造成的后果……简直无法想象!若是这样一直持续下去,那势必会造成人口逐渐走低的现状!

  【国家的建立发展需要百姓,国家的强盛和富足也需要百姓。】

  【尤其是古代经常发生战争战乱的情况下,死亡必然是无法避免的事情,并且死的还几乎都是青壮年,哪怕战争战乱结束,也需要大量的时间去恢复和调整,这其中,又如何才能让经过战乱之苦的神州重新焕发生机?】

  【是颇有成效的决策?还是针砭时弊的制度和诏令?亦或是其他什么?】

  于历朝历代之下,众多男子听此问,立即讨论了起来。

  让经过战乱之苦的国家重新焕发生机,究竟需要什么?最重要的是什么?

  有的认为是决策,有的认为是上行下效的诏令,有的认为要多从安民的角度考量等等……

  但无论如何,都不能统一。

  而后听天幕开口道——

  【其实不管是什么,最终都要作用于民,因为先前已经说了,国之根本就是民,是百姓。】

  【无论是劳作还是生产,亦或者是遵循制度的实施,都逃不开一个“民”字,那些从战场上下来的将士,哪个不想娶妻生子,又哪个不想有安定的生活?】

  【经过战乱的百姓,又如何不想有个安稳的生活,能够结婚生子,家庭和乐?但问题是,他们讨得着媳妇吗?】

  【毕竟战乱,死的可不止是将士,还有百姓,其中老弱病残弱是死亡最多的,而这其中,女子又占大多数,对吧?】

  【种种结合算下来,再加一个女子不能改嫁,要守寡守节的限制条件,那即使战乱已经结束,恐怕人口凋零问题也得不到多少的改善解决,毕竟生育少不了女子的参与,而一旦出生人口数量提升不上去,其他什么都不用说了。】

  【这就是最简单的问题和现实,当人口出生率逐渐走低之时,一个国家最根本,也最严峻的弊病问题已然显现。】

  这是一笔账,其实完全不难算明白。

  而就是因为很容易算明白也想明白,所以历朝历代下众多人竟都是狠狠抽了口气!

  生产力需要人口,打仗需要人口,而人口的增长,需要女性的生育。

  不发生战乱还好,可一旦发生战乱,不管是战争中,还是战争后,更是需要大量人口。

  然而女子若是不能改嫁,并且要守寡守节,甚至为了守节而无辜惨死……那岂止是消耗了一个女子的一生,这从根本上,竟是能够直接致使出生人口的逐渐走低!

  而这种情况带来的种种后果和负面影响,简直能成为一个恶性循环……

  一想到这里,如何不让人变了脸色。

  更甚至,天幕不止是说说,还给出了很直白的数据——

  那些什么奇怪的符号他们看不懂,可他们能看懂字,还有那些长短不一的“柱子”等。

  【这是我国近些年出生人口数量,以及人口老龄化趋势问题。】

  【可以看出新生儿数量逐年下降,而人口老龄化问题竟是逐年走高,想必大家也清楚国家出台的各种政策,什么专家建议生三胎,各省份还出台了各种福利政策,可就是没起到多少作用,出生人口逐年下降的问题还是得不到解决。】

  【从根本上说,这是因为什么呢?】

  【是女性权益得不到保障!现今社会压榨女性的现象仍是太多!也有太多的不公平!】

  【那正好,这就是孽力回馈,不是不报,而是时候未到!】

  【除非男人能生出孩子来,否则再如此不公平对待,重男轻女,表面提倡男女平等,实际男女根本不平等,那再等几十年,或一百年之后……当出生人口越来越少,青壮年越来越少,就等着老人逐渐死亡……】

  【当人都死得差不多了,那国家也就不成国家了,当是不复存在!】

  历朝历代下所有人:“!!!”

  民不存焉,国能安在?

  那岂不就是再不复存在之理?!

  想那后世女性地位恐怕提升到他们无法想象的地步,可都出现如此问题,那现在……

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