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开局给汉武帝直播晚年[历史直播]

时间:2024-03-11 16:10:03  状态:完结  作者:鱼筐提水


第42章

  杜甫家世

  【公元712年,也就是唐睿宗太极元年的正月初一,杜甫出生了。

  同年,唐睿宗李旦禅位太子,李隆基登上了皇位,史称“唐玄宗”。次年,改元“开元”。

  杜甫的父亲名为杜闲,是修文馆直学士杜审言的幼子,官至朝议大夫、兖州司马,而杜甫是杜闲的长子。

  杜家远祖为汉武帝时期酷吏杜周,其十三世祖是晋代大学者、名将杜预。截至唐朝为止,甚至再往后几百年,杜预都是唯一一位同时进入文庙和武庙之人。自杜预以降,“传之以仁义礼智信,列之以公侯伯子男”的杜氏家族绵延几百年,有着深厚的文化传统和家族底蕴,家族声望极高。

  杜甫的母亲姓崔,出自当时盛极一时的清河崔氏,这又是一个名门世家。

  当时的李唐皇室贵族常与清河崔氏结成婚姻,自母系向上追溯,杜甫外祖母是唐太宗曾孙女,是唐太宗李世民第十子纪王李慎次子义阳王李琮的女儿。杜甫曾外祖母又是唐高祖李渊第十八子舒王李元名的女儿。也就是说,杜甫母系有着双重的李唐皇族血脉。

  杜甫的身上,流着李唐皇室的血。】

  李世民“霍”了一声,暗中心想:这样七拐八拐的关系,也太过曲折了,也值得光屏拿出来说吗?

  毕竟王朝传了这么多代,皇族已经是一个过于庞大的家族,更别提那些外嫁的女子的后代了。

  而且……相较于这些世家名门,李唐皇室的声望实在是不够看。要不然怎么会常与清河崔氏通婚往来呢?

  李世民隐约间觉得,看似公正冷漠的光凭实际上字里行间也有着自己的偏爱。

  比如说相较于唐玄宗,它更偏爱杜甫;比如说相较于名门世家,它更偏爱李唐皇室。

  这种事不好为外人所道,他只藏在心里。

  【杜甫并不炫耀这一层皇族血脉关系,而是很为杜氏家族、崔氏家族——即自己父母所出身的两大家族而感到自豪。

  长大后的杜甫对自己身上的李唐皇室血脉并不多提,只是浅浅平淡的一句“中外贵贱殊,吾亦忝诸孙”。但是他反而写了很多“舅氏多人物”;“贤良归盛族,吾舅尽知名”之类的诗,对家族极尽赞美和褒扬,体现了其对家族的深切归属感。】

  有些尚且年轻的朝臣悄悄地偷眼看李世民,好像担心他为此而生气。

  李世民察觉到那些人的眼风,不由得觉得一阵好笑。

  怎么?在你们心里我就是这样一个不好伺候的皇帝吗?

  没看见那些老而成精的大臣们一点脸色都没变,还是老神在在地看着光屏嘛!

  其实,倒不如说,看到光屏上那位杜甫不在意自己的皇族血脉,反而珍惜身上世族的名头,这才让他感觉到一点真实感。

  ——光屏这种东西太过超前了,李世民一直对上面播放的东西抱有一种发自心底的潜意识上的怀疑。如果杜甫真的歌颂自己身上的皇族血脉,在唐朝真是一种“反传统”的行为,会让他在开心之余反而更加怀疑光屏的真实性。

  相反,杜甫这种“重世家而轻皇族”的内心思想,却是唐朝的时风,李世民轻呼一口气,他想,应该可以完全确定了,这光屏里的东西真的就是——

  不远后的未来。

  【为什么李白放荡不羁,仗剑任侠?为什么杜甫却总是有着一种名门正统的气质?

  杜氏家族的教育给杜甫的一生奠定了基调。

  杜氏先祖杜预虽然是因为武功而封爵成为阳侯,但是他的经学声望影响更高于武功。《春秋》、《左传》本来是两本书,而杜预将这两本书综合编为一本,即《春秋左氏经传集解》,大名鼎鼎的《杜注》正是此书。

  由此,杜家对于子弟的教育便蒙上了一层鲜明的儒学印记。中年的杜甫干谒求仕,晚年的杜甫秉公直谏,并非出于对名利的汲汲之心,也有着家庭教育下文人对“致君尧舜”的本心向往。

  更别提杜甫对儿子的要求:“应须饱经术”;同样也反映了杜氏家族一脉相传的儒学家教。

  杜甫曾写道:“诗是吾家事”、“吾祖诗冠古”。杜甫的祖父杜审言与李峤、崔融、苏味道三人并称为“文章四友”,是唐代近体诗的奠基人之一,得到了“初唐无七言律,五言亦未超然,二体之妙,实为杜审言首倡⑤”的极高评价。

  有着这样一位祖父,杜甫自幼也浸润在诗歌教育中。

  在这样有着浓厚诗风的家族中长大,兼之深刻的儒家忠孝教育,便无怪乎在经历国破家亡、世事沧桑之变后,杜甫还能够以老迈贫弱之躯,写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”这样发自肺腑许身社稷的诗句。】

  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山……吾庐独破受冻死亦足!”房玄龄默念着这几句诗,心中突然涌起一股酸涩来。

  他从未读到过这样撕心裂肺的诗歌。

  本来嘛,众人关注光屏也并非是对杜甫有着什么样的好奇心。

  拜托!如今大唐正在经受大雨的灾祸,多少百姓家亡财散!如果仅仅是展现一个后世诗人的日常,也就不需要这里——全大唐最中枢的几个人抛下工作,守在光屏前一直看着。只派几个史官详细关注也就是了。

  只是因为光屏上说了大唐由盛转衰,所以他们才在这里一直守着光屏。

  之前的光屏一直在讲杜甫的家族,以房玄龄的见识,自然大都是知道的,甚至知道的比光屏上说出的还要多、还要完整。他本来已经跑偏了思路,脑中思绪在思考如何安置灾民。直到这一句诗的横空出世。

  安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

  房玄龄闭上了眼,他想,这是一个值得他人敬仰的后辈。

  【杜甫幼年失母,曾寄养在二姑母家中。在杜甫四岁时曾和二姑母之子同时生病,二姑母对他悉心看护,他由此得以活命,但是二姑母之子却因为没有得到如同杜甫一样多的照顾而不幸夭亡。

  二姑母之子死因是否如此我们不作探究,但是这样已经能够体现出杜氏家族内部的的仁爱和真情。

  此外,杜氏家族内部还有着忠义节孝的节烈气质,其中发扬的最为明显的是两个人。

  一个是杜叔毗,杜甫的五世祖。《周书》中记载他“事母以孝,事兄以义”。

  杜叔毗的兄长杜君锡被奸佞曹策陷害致死,杜叔毗“白昼手刃曹策于京城,然后从容面缚请戮”,被传为一时美谈。

  另一个是杜甫的叔父杜并。

  杜甫祖父杜审言被贬任吉州司户参军时,其子杜并与他随行。当时,杜审言与吉州同僚有龃龉,州司户郭若讷唆使州司马周季童构陷杜审言,将他捉拿下狱。十六岁的杜并趁着周季童在府中宴客的机会,胸中藏着利刃,悄悄上前,刺杀周季童,他自己也被侍卫当场杀死。

  杜并孝烈的行为感动了武后,杜审言才得以生还。

  无独有偶,除了杜氏家族族人的孝烈行为,杜甫母系也频出孝悌义士。

  以宗室子弟李行芳为例。

  当时,武后迫害李唐的皇子皇孙,杜甫外祖母的父亲义阳王李琮被下狱,李琮之子李行远先是被连坐,流配巂州,不久后又被改判死刑。李行远的弟弟李行芳尚且是垂髫幼童,本来可以免死。但是却在兄长临行前哭着抱住兄长,愿意代替兄长而死。

  可惜的是,到最后,兄弟二人同时遇害。

  家族中这些重忠、重义、重孝的节烈之士,给杜甫打上了极深的性格烙印。他平生行事,总有一种九死不悔、当仁不让的英烈之气,也许就是来自家族遗风的深刻影响。】

  “……迫害李唐皇子皇孙。”李世民低沉的声音响起,“这位‘武后’,倒是大权在握啊。”

  李世民与皇后长孙氏鹣鲽情深,又因为她喜好读书,有着堪比朝臣的才华,所以李世民常常与她“商略古事”,即使是朝政大事也毫不避讳。

  长孙皇后常常以“牝鸡之晨,惟家之索”的理由拒绝干涉朝政,皇后的兄长长孙无忌也多次因为外戚的身份上表辞让官职,谨慎至极。

  李世民已经很久没有担心过外戚专权的可能了。

  可是看看这位“武后”,她既能免罪官员,又能肆意杀害李氏宗亲,此等行径,只能是手握大权才能做到的。

  “那个时候的皇帝是干什么吃的……”

  李世民低声斥责。

  【童年、少年时期的杜甫,家庭环境优越,外部环境安稳,杜甫有着充足的时间和精力来学习。当然,他本人也天资聪颖,又兼十分努力。

  年仅六岁时,尚且一团稚气的杜甫就已经能够欣赏公孙大娘舞剑器的英姿①;“七龄思即壮”,七岁时就能作出美丽的诗篇;“九龄书大字”,九岁时他开始练习大字, 积累了厚厚一个书囊;十四五岁时他就已经开始和当时的文士各位互相唱和酬应②。

  好一个天才神童!

  安稳的环境、聪明的头脑,让杜甫的童年、少年时期过得无比轻松,以至于他“十五心尚孩”,直到十五岁都还像是一个小孩子一样,心智尚未成熟。

  十五岁的杜甫“庭前八月梨枣熟,一日上树能千回③”,在八月,梨子、枣子成熟的季节,已经长成小少年的杜甫仍旧不见端庄之态,在树上爬上爬下地摘果子。他家里是多么富足啊,当然不是缺这一口果子吃,只是想玩罢了。

  虽然这一时期的杜甫尚且稚嫩,但是他也“早充观国宾”,已经是文场中备受看重的少年才子,因为高声望的家世,他经常出入上流阶层的宴会,数度聆听宫廷首席歌

  唱家李龟年的演唱。

  这一时期,杜甫接受了来自杜家父系、清河崔氏母系两大有着深厚底蕴的诗书家族的教育和熏陶,奠定了杜甫一生的人生价值取向,为他今后写出“致君尧舜上,再使风俗淳”这样的诗埋下了伏笔。

  而那时的大唐呢?

  ——正是“开元盛世”。】

  众人精神一振,终于讲到大唐了吗?

  李世民直起了腰。房玄龄的眼神严肃起来,王珪轻声咳了咳,魏徵的一张冷脸更冷了……那时的大唐,会是什么样的呢?

  今天有两章,等会还有一更哟~

  ①杜甫《剑器行序》

  ②杜甫《壮游》

  ⑤胡应麟


第43章

  裘马轻狂

  【而那时的大唐呢?

  ——正是“开元盛世”。

  唐玄宗初即位后重用贤臣、励精图治,承继初唐几位先帝的功业,一举将大唐国力推向顶峰。这一时期史称“开元盛世”。

  这一时期的大唐“承平日久,四郊无虞①”,人口太多,以至于曾经的田野里到处都是百姓的居所,田地满满当当地耕种着粮食,村落里鸡、犬的声音此起彼伏。“路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器”,整个国家笼罩在一片祥和的气氛中。

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