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我没有起身，凝重道：“正是因为女儿身，才不得不如此。若我是女儿身，就不能来齐国了，老师也不会将我收入门下。” “可是……”庆先生似乎不知道怎么开口，他是个不喜多话的人，他只是说：“这样不符合规矩。” “规矩也是人定的，况且规矩里也没有说不收女弟子。”张良把我从地上拉起来，他还很贴心的拍了拍我衣摆上的灰。庆先生道：“可是自古的规矩，女子不都是待在深闺里吗。” “男人的世界，当然只让女子待在深闺里，可是男女又如何？我自认没有哪里是输给男人的，就算是上先生你的课，那些男子受的严苛训练我也都坚持了下来。”我说着，眼泪忍不住掉下来：“我来到这里很不容易，因为我是女儿身所以付出了比师兄们更多的努力，先生你不能让我走，你不能！” 带着愤慨，以及在这个时代被压抑的本性，我几乎是在低吼。我出生在男女平等的世界，可我来到了男人定制社会规则的时代，我已经过的很憋屈了！千方百计争取到齐国，若就此回去，恐怕以后都只能待在赵国的王宫里。 项伯把我搂在怀里，愤愤说：“怀瑾是正经通过考试进来的稷下学宫，她是凭真本事！庆先生，我在这里最敬重的就是你，我看得出你也挺欣赏我，所以能不能替我们保守这个秘密？” 听他说的乱七八糟，张良突然笑起来：“你们俩把庆先生都说蒙了，还是先听我说吧。” 庆先生颇为头痛的揉了一下眉间：“子房你有何高见。” “也没什么高见。”张良温柔的说：“就是有两点，第一，姮儿来齐国的事，赵王和她母亲全都知道，也都默许。第二就是，你也看出来，浮先生很是喜欢姮儿。” “说完了？”庆先生叹了口气，他脸上终于出现了严肃以外别的表情，似笑非笑的：“其实我根本没打算将这件事情说出去。” 他看向张良：“你知我是个从不爱管闲事的人，今天……真的是凑巧了。总之……我看了也就忘了，什么都不知道。” 看了就忘了……这句话的怪异让我们四个人同时陷入了尴尬，庆先生走过来摸了摸我的头，第一次在我们面前露出一个大笑脸，但这个笑真的就是一个尬笑，他道：“我知你不易，你的种种努力我也皆看在眼里，所以且宽心吧。” 他对我们三个说：“真的要去找浮先生了，再不去，他真的要等急了。” 庆先生一出院子，我的心就落在了地上，捂着胸口后怕：“我的天啊，真的吓死我了。” “你太不小心了。”项伯说着，面色忽又古怪起来：“幸好你还是个小孩子。” 我照着他的脑袋使劲拍了一下，我知道他想到哪里去了，张良莞尔：“你们呀！” 他说完离去了，我和项伯仍是互相看着发呆。 夜间回家吃饭时，聊到白天的事，项伯忽然在饭桌上问我：“说起来，你到底是怎么说服你父王的？他会同意让你乔装来齐国？” 我想了想当时的情景，摇摇头：“我父王最爱面子，好虚名，你专门往这方面吹嘘，他自然就同意了。” 不过我觉得，还有一部分原因还是因为我偶尔流露出的才学，让父王觉得我是神童，他看我时就会自带光环，加上我信誓旦旦的保证和我这张三寸不烂之舌，父王自然能被我忽悠到。 晚间项伯照例在院子里打拳，不过他经常把李徐叫上陪练，这次也把李徐上了。看得出来李徐也很喜欢跟项伯对练，虽年龄上差了个七八岁，不过两人动起手来是棋逢对手，不像在庆先生面前，项伯几乎都没有还手之力。 时茂和夏福把他们两的对练都当成一档节目了，他们一拉开架势，这两人就搬上小板凳在门口坐好。 将卧室的门窗全部打开，我埋头在桌上写作业，一抬头就能看见院子里的情景。夜风徐徐，吹散了白天的热气。 我一边翻《孟子·离娄下》一边写心得，吐槽古代文言文实在拗口，大家说大白话不好吗？想起第一个月只是默写背书，一个月之后浮先生就开始布置各种作业，作业布置最多的就是写心得写见解，从儒家道家到兵家法家乃至农家，快把我写吐了。一次比一次难，有时候一次写作业的跨度都有一个星期了，一个人的作业就能讲一天，有时候还会在课堂上辩论，想起我那群傻师兄，唉。 项伯练完拳，我的作业也写完了，顺便将他的那份也写了。 大家各自回屋擦澡换衣服，上床，睡觉。 上午的阳光酷热难当，我趴在书桌上昏昏欲睡，六艺堂的阳光实在太充足了，帘子都挡不住。 前面两排那四个人不用看一定坐的是端端正正，后面两排我们这三个人，更多的样子就是在书桌上半趴着。 从帘子中透过的一束光洒在我的书桌上，阳光里有肉眼可见的灰尘，我用手把玩着这束光，玩的不亦乐乎。田升则是左手支着头，右手在桌子上的一个小洞里抠啊抠，我目测他也有点强迫症，项伯则是闭上眼呼呼大睡。 “项伯！”浮先生突然念到了项伯的名字，我戳他。项伯立即醒来应道：“学生在。” “我看到你文章里提到最多的，就是《离娄下》第九章，为何对此篇感慨如此之深刻，可是有什么典故？”浮先生问。 我的妈呀，他的作业是我写的呢，他恐怕连《离娄下》第九章 是哪句话都不知道吧。果见项伯十分茫然，但人都是有急智的，他只是踌躇了一会儿，张口就道：“也无什么典故，就是读这篇时，突然感觉到孔先生的圣人之心，就多思量了片刻。” 申培不留情面的笑出了声，刘交猛地拉了一下他的袖子他才收住。我扶额，老大，《离娄下》的作者是孟子啊。 连田升都知道，在下面笑声嘀咕：“明明是孟子。” 静默了半晌，浮先生也有点想笑，不过见他是忍下来：“《离娄下》是谁所著？” 项伯是从小受家族培养过的人，不是真的文盲，大概是刚刚睡糊涂了，他忙改口：“是孟轲，是孟轲所著。” “那你背诵一遍《离娄下》第九章 。”浮先生说。 项伯抓抓脑袋：“孟子曰：中也养不中……才也养不才，故人……乐有……乐有……” 舅舅呀，这是第七章，我叹息。浮先生挥挥手：“别背了，去外面站着吧。” “是。”项伯耷拉着脑袋出去站着了，我心道果然是走后门进来的，他和田升都是走后门，还都是同桌，冤孽啊！ “赵怀瑾！”突然又念到我的名字，我一愣，莫非是发现是我写的？两份作业我可是用的两种字迹！我站起来，只听浮先生道：“你这篇文章写的最差，拿回去吧。” 我啊了一声，我每次的作业不说名列前茅，但至少没有垫过底。何况，还没有谁的作业被打回来过，这么没面子的事，居然发生在我身上？ 上前接了竹简，我看见一旁张良也有些惊愕，有些不服气，我回头问：“敢问先生，这篇文差在哪里？” “你的重点在《离娄下》第十二章 。”浮先生说：“孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。可你写的东西与先者所言背道而驰。” 《离娄下》十二章，说的是君子不失赤子之心，我非常认可这种品质，也觉得这是一个人必要的品质，可是在世上生存，这些东西不应该是排在第一名的。若有一天饿的连饭都吃不上了，还有人能谈君子之道吗？谈论君子之道的前提，是要审时度势好好活着，况且我又没有说这一章不好。 “我并未说此篇不好，我写的很明白，我很赞同这种观点。只是学生觉得，怀有赤子之心的君子，大多都下场不好，屈原苏秦吴起，他们难道不是君子吗？可他们的下场又如何？弟子只是认为，应当明白世上的规则，再来保持一颗赤诚之心。”我争论：“弟子并没有背道而驰，也没有说孟轲不好，弟子仅仅是将这句话补充了一些条件和规则，弟子也只是发表了自己内心的想法？难道世上只许存在一种思想吗？弟子不明白，还请老师示下。” “你的确是不明白。”浮先生突然变得严肃起来。 浮先生不知想起什么，眯着眼睛有点出神，过了会，他道：“你刚刚也说到了规则，我们便来谈谈规则。” “看什么书就写什么文章，在什么地方就说什么样的话，这是规则，你认同吗？”浮先生问。 我点头：“弟子深以为然。” 他抱着手，站起来活动了一下筋骨：“你说你只是发表你内心的想法，当然这没错，谁都可以。可是，怀瑾啊，你知道我为什么如此注重儒家学说吗？并非仅仅是因为我是儒家门生。你白生师兄，他是从小在稷下学宫长大的，也曾在我的老师荀况先生那里住过一段时间，和你们刚进学宫一样，他最开始接触的就是儒家孔孟学说，而后我的老师才教他别家学派的经义。你有没有想过为什么我们的教义以孔孟为先呢？” 作者有话要说：
第24章 剑术课 浮先生看着我，他已是花甲之年的人，眼珠子却依然明亮，是智者的眼睛。他又看向白生他们，缓缓道：“儒家六德：智，信，圣，仁，义，忠，这是君子之德。你们，将来会看更多的书，接触到更多的思想，遇见更多的人，可是在这之前，你们先学到的是如何成为一个君子。为师希望，所有人，他的初心都是以仁义为基底。若人人都能如此，如今世道还会有那么多战乱？正是因为人人不能如此，所以为师才要教你们君子之道，你们也会教给你们的弟子，十年百年千年，总有一日，人人都是仁义之人。若得如此，还会有战争？还会有你所说的条件和规则吗？” 他知道我所说的规则真正的意思是什么，我所说的规则，是利益！古往今来，人人皆是以利益为先，我也不例外，我是个精致的利己主义者。然而眼前这位老人的这一番话，竟让我有些震动，在他所说的这番话面前，我觉得自己十分渺小。 但是很快，这种情绪我便消化掉了。白生等人都是十分严肃，齐声说：“弟子受教了。” 浮先生看向我：“怀瑾你明白了吗？” 我没有回答，只是说：“老师是真正仁义之人，心怀大爱，弟子自叹弗如。” 刚刚浮先生说的这些，是理想主义，若人人都能像他说的那样，现在还会是奴隶社会吗？我终究是个现实主义者，俗！ “不过怀瑾，你小小年纪，有这些领悟倒也是奇怪。”浮先生说着叹了一口气：“人二十岁时与五十岁的思想是天差地别，二十岁时听老人说道理，总觉得不以为然，等到真正到了那个年纪，便能懂得话中的真意。” 或许吧，我心想。回头一瞥，瞥见张良饱含深意的眼神。
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