这个过程自然是庞大而又琐碎的,五万多人要重新编户齐民,还得给他们安排住的地方,那简直是让雁门郡上上下下忙翻了天。 工匠们要安排到工坊里面,农户们要分配到农庄,那可不是一件轻松的事情。 所以过去这半个月,张宝和张梁虽然离开了,但是张角留了下来。 一方面是因为他的身体情况正在急速恶化,一方面是因为张角需要留下来安抚这些冀州的黄巾军。 这几万人贸然远离故土,来到一个全然陌生的地方,如果张角直接离开,恐怕随便有人在里面暴动一下都能闹起大事儿。 所以杨秋也需要张角留在这里。 至于这一群黄巾军的未来,因为精壮勇武的男子都已经被挑选到了太行山的游击队里面,所以这里面其实是挑不出什么兵卒的。 不过这并不让杨秋失望,她现在的兵力已经足够维护雁门郡的安全。 而这群老弱妇孺里面,那一万多的孩子才是未来的希望。 至于怎么让这五万人放心住下来,工匠们的事情好安排,全部都分配到了各个工坊那里。 而工坊旁边一直在修建屋子,所以让这些工匠家属到达之后就分配住所,这完全没问题。 因此,这五万多人里面的一千多工匠加上其几千家属,这些人很快就安定了下来。 而剩下的四万多人,那就要开始分民田了。 杨家军统治下的雁门郡,大部分都是农户。 工匠,商人,以及官员,那都是属于少部分人,所以杨家军现在目前制定的律法主要是针对农户。 农户里面又分两种,一种是军户家庭,一种就是普通农户。 而军户家庭从去年就已经定好了分田政策,只要有一个兵卒,那就分田一百亩。 至于家里面有几个兄弟参军的,那也不例外,毕竟这些人未来也会分家。 然而普通的农户,那自然没有这么好的待遇了,毕竟若是普通农户和军户家庭待遇一样,那些在战场上卖命的人怎么会甘心? 所以绝对的公平是最大的不公平。 军户的家庭待遇好,那是卖命获得的。 因此,普通的农户家庭,他们的分田走的是另一套政策。 从今年年初开始,杨秋和邓容一直就在试验普通农户如何分田。 首先,不可能对这些普通农户全部都平均分配,因为农户里面也分富农中农下农。 如果说直接一刀切,只要是普通农户,每家都分二十亩或者三十亩,那么那些富裕的只会更加富。 中下农虽然分了一点田地,但实际上还是很艰难。 但如果说专门扶持中下农,区别对待富农,那人家也不甘心。 所以在执行这种具体措施的时候,杨秋和邓容都不敢一开始就定下具体政策,而是在马邑县小心翼翼实验,看看究竟哪种分配最为合理。 到最后,两个人研究出了一个粗略的方案来。 首先,杨家军鼓励所有人去开荒。 凡是开荒出来的土地,都能享受一成田租的优惠政策,并且这种政策长达五年。 五年之内开垦的荒田都能归其名下所有,所以在开荒这件事情上,所有人都是公平的。 对于富农来说,他们当然有余力尽快去开垦荒田。 而对于中农和下农来说,开垦荒田自然是没有余力的,所以杨秋给中农和下农分别授田。 下农授田三十亩,中农授田二十亩,但这种田地在户主死亡之后要归还给官府,不可以进行转卖。 且这种受田每年要交三成田租。 而下农的标准是一户田地在五十亩以下,中农的标准是五十亩到一百亩之间。 所以他们虽然有田了,但田地不能转卖,依然归官府所有。 换言之,就是杨家军把田暂时租给农户们种植,只是这种租赁期限直到户主死亡,且田租要达到三成。 不过对于那些下农、中农来说,这也是一个非常有利的仁政了。 因为分了田就可以今年种地,三成田租其实并不算多。 所以这群人只要今年能丰收,明年开始他们就有能力去开垦荒田。 毕竟已经明说了这些田地以后要收归官府所有,所以开荒的积极性自然会被提高。 而富农的标准是每户一百亩以上,他们虽然没有被授田,但是有足够的余力来进行开荒。 所以倒是勉强能让上下满意,并没有闹出太多争端。 至于以后的麻田、桑田分配,这些细节还要继续完善。 但是杨家军目前还不需要分得这么细,首先是要把积极性调出来开垦荒地,再就是让底层的农户们暂且有田地可以耕种。 而对于刚刚到达的黄巾军来说,这群人连下农都算不上,所以杨秋和邓容又搞了一个新的措施。 那就是先给每户分二十亩永业田,这就是死后都不收回的恒定资产,直接分地。 至于租税,自然是和普通农户一样,田租两成。 而如果想开荒的话,跟前面人的措施一样,享受同等的优惠。 不过这群人现在自然没有精力开荒,夏季还可以赶紧种植黍这种粮食。所以黄巾军分田之后就开始分配种子种地。 而于这些人居住的房屋,暂时都还很粗糙,都搭着普通的茅草屋。 所以这群人是一边种地,一边开始修建房屋。 雁门郡这边,每个县现在都修建了一个工坊在烧砖,所以黄巾军现在正在进行大生产运动。 这样的仁政,对于失去了所有的黄巾军来说,来到这里又能分田地,又可以直接修建房子,这已经足够让他们安心住下来了。 当然,这群人现在都没钱,所以买砖造房子现在是借贷。 但凡是购买了官府砖修建房屋的,明年的田租也必须变成三成。 而多出来的田租收益,将归为工坊,然后工匠们来进行利益分配。 毕竟大家都在干活,不能只照顾农户,让工匠直接白干。 所以有任何优惠的措施,那都得从其他地方收回来。 就像是开荒一样,不可能让杨家军所有士兵去做这件事情,所以必然要鼓励众人开荒。 但一旦过了五年之后,田租就要恢复到两成。 如此庞大的工作,其实就连现在都还没有完善好细节。 并且执行的过程当中还会出各种小问题,所以邓容忙得黑眼圈都出来了。 而杨秋直接让邓容招人。 毕竟作为领导,最大的本领其实是要学会用人。 若是邓容觉得累,那就赶紧提拔越来越多的人上来帮她做这个工作,而不是大权独揽,所有事情都自己来干。 于是,邓容在黄巾军中发掘了一批识字之人,将他们纳入官吏体系,使得黄巾军中立刻就有了一批可以提拔成为官员的人才。 随后,由这批黄巾军出身的官员与雁门郡的原有官员共同进行管理,这样一来,双方的冲突也减少了许多。 毕竟有一个现实问题是,其实大家都方言不通,并州的方言和冀州的方言那就不是一回事儿。 杨秋等人虽然能学大汉官话,但对于底层的农户来说,仍然存在语言沟通上的障碍。 无论是为了让黄巾军更加安心地加入这个大家庭,从而提拔一部分人当官员。 还是为了让这部分官员能够顺畅地沟通和管理,这都是必须要实施的政策。 所以,在将大方向指挥完毕之后,杨秋亲自加入了马邑县的粮食丰收运动之中。 为了鼓舞黄巾军安心留下来,她还特意让张角提拔了一百多个代表,跟着他们一起考察马邑县的粮食收成情况。 让这群人亲眼见证马邑县现在能够做到平均每亩七石的粮食丰收。 这种实地考察、亲眼见证的效果绝对不是盖的,直接让黄巾军们更加热火朝天地种地,期待着年底也能有一番好收成。 “将军,此等高产粮食种子,若能普及天下,令众人皆得种植,想来世间再无饥馑之虞。” 张角这几日实地考察,心中亦是激动不已。 虽然身体越发虚弱,但是在张角看来,就算他看不到未来的世界是什么样子,他已经坚信杨家军在走一条正确的路。 而以前他所做的治病救人,虽然也能让一部分人不至于绝望,但如今看着田地里面农户们丰收的激动表情,张角觉得他简直就走错了路。 那时候他应该扎根于农田里面,研究如何驯化出高产种子,研究如何制作农家肥料,原来这才是正道。 “饿肚子这种事情,非纯由粮食高产所能解。若官吏横征暴敛,粮食再多亦无用。 但,若官员们个个都清正廉洁,可粮食的产量却依然稀少,所有人依然得饿肚子。 这就证明圣贤们说的道理有时候是没用的,不是所有人都遵从礼仪规矩,便能吃饱穿暖。 故提高粮食产量,实为重中之重!” 杨秋这番话一说出来,张角想到这些年的经历,再想到杨家军这边观察到的从未见过的景象,他瞬间感慨万千。 “此言甚是,我观将军既重工匠之利,又重农桑之事,初时未觉其异。 然观将军工坊中之织布机,其速甚快;水碾脱壳,其效甚高;灌溉农田之水车,亦是种种巧妙。 我才明白,太平经其实对这个世道根本没用,将军走的这条路才是对的,以后太平道大约要消亡吧,虽然有些遗憾,但我不会为此感到痛心了。” 听着张角叹息的语气,杨秋倒是赶紧提出了一件正事儿。 她希望在张角死之前做一件大事儿,如今张角在这里修养身体,说不定还能再活个一年半载,而这件事情最好是交由张角来做。 “大贤良师,其实我并不愿太平道就此消亡。若太平道消逝,未来必有五斗米道、张氏道、李氏道,乃至南天师道、北天师道等纷纷崛起。 即便杨家军重建天下,亦难以根除这些道派。与其如此,我更愿大贤良师能重新审视并改变太平道的教义,使其蕴含劝人向善的深意。 若如此,大贤良师以后必将流芳百世,载入清史。难道大贤良师真愿太平道就此湮灭无踪?” 就目前这个生产条件,让这些人只相信科学,那简直就是在说笑话,所以思想这个领域必须要去占领。 当然,对于那群士子来说,不管是他们信法家儒家又或者是道家,那都是他们少部分人在争夺的思想领域。 而对于千千万万的底层百姓来说,不管是相信太平道还是五斗米道,他们一定会选择一种东西去相信。 若是杨秋把太平道直接消灭了,以后必定会有其他邪教过来占领底层百姓的思想领域。 到时候底层人就又会被煽动,这可不适合未来的统治。
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