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【始皇帝三十七年，嬴政第五次出巡。蒙恬与扶苏并没有随行，而是在上郡守边。 出巡走到一半，嬴政突然生病，将信任的蒙毅派去了会稽祷告山川。此时随行名单上还有着李斯、赵高、胡亥。 后来发生的事，我们都知道它有多么荒诞。 嬴政未能等到蒙毅归来，就暴毙在巡视途中。 根据《史记》，在嬴政临终之际，“玺书赐公子扶苏，与丧会咸阳而葬”。 嬴政死前没有明确表示大秦的下一任君王是扶苏，但他也做出了选择。没有让随行的胡亥主持身后事，而是要召回远在上郡的扶苏。 这个决定代表着什么？ 嬴政不希望死亡来临，扶苏也许不是他最理想的储位继承人，但在死亡关头非要在一群儿子里选择，就选择长子吧。 对此，远在上郡的扶苏不知道。 对此，近在始皇帝病榻旁的赵高产生了异心。 假如扶苏继位，对赵高有好处吗？ 赵高早就与蒙氏兄弟不和。当初他犯下大错，蒙毅要依法判他死罪，是嬴政特赦免其受刑。 一朝天子一朝臣，当扶苏登基后会与赵高更亲近，还是会与蒙家更亲近，答案一目了然。 那么有别的选择，让另一个对自己有利的人继位吗？ 有！ 赵高是胡亥的老师，而胡亥在随行队伍里。 所谓近水楼台先得月，只要胆子够大，抓紧时机阴谋就能成功。 最后只剩一道关卡。 篡改遗诏，立胡亥为新君，将扶苏与蒙家兄弟杀死永除后患，必须要车队里的另一个关键人物合谋才能成功。 不是别人，就是嬴政颇为信任的丞相李斯。 李斯已经位极人臣，谁继位对他有差别吗？ 嬴政重用李斯多年，在治国理念上两人一直以来君臣相得。到头来，他会背叛始皇帝吗？ 当时，李斯已经年近七十，在古代就是高龄老人。哪怕扶苏上位不重用他，更重用蒙氏，他还有必要争权夺利吗？这个年纪可以功成身退，退休回家安享晚年了。 历史给了我们答案。 人心易变，不是所有人都能克制住贪婪的欲望。 赵高与李斯对嬴政之死秘不发丧，假装始皇帝活着继续巡视。 又用现成的玉玺发布了矫诏，一让胡亥继位，二给扶苏送去了一封原地自裁的旨意。 矫诏称：扶苏与蒙恬在边塞十年没有更多建树，扶苏更因为不能返回咸阳做太子心生憎恨。不忠不孝的两人，别活着了，朕将你们赐死了。⑤ 毫无疑问，这是一着险棋。 如果扶苏与蒙恬收到诏书后，或怀疑或不服，就是不自杀呢？ 假如送去旨意的使臣想要强硬动手，但两人决绝反抗，劫持来使，不惜鱼死网破也要回去见嬴政最后一面问个清楚呢？ 另外，此前蒙毅去会稽祷告山川。假如他迅速返回，见不到活着的嬴政，心生怀疑呢？ 这个时间差之中，嬴政的死亡消息又会不会外泄呢？ 不得不说，赵高在作假上很有一套。 为了避免尸体发出臭味惹人怀疑，他也是绝了，想到鱼的腐臭可以压制住尸体臭味。以臭制臭，这一招很成功。 后来，唐朝李贺诗云“嬴政梓棺费鲍鱼”。 古时候的鲍鱼不是指我们现在吃的那种海鲜。现代人说的鲍鱼，以前叫做鳆鱼。自清朝以后，称鳆鱼为鲍鱼。 秦朝的鲍鱼就是腌制鱼。鲍指腐，别说没人吃臭鱼，想象一下鲱鱼罐头，是不能理解臭气熏天也有人吃了。 千古一帝秦始皇死了，被秘不发丧，他的尸体与一堆臭鱼同行。简直将讽刺值拉满了。 偏偏，嬴政生前威信极高。大臣们不知始皇帝已经死了，只当嬴政想吃腌制鱼。哪怕车驾弥散一股臭味，也没人敢对此什么。】 水镜中，怀古风景vlog暂停了。 布言在此处特意切换画面，亲手给配了一张充斥灵魂画技的图片。 火柴人口吐灵魂，灵魂泡泡里写着「朕，秦始皇，死了」。 他躺在简陋的长方形盒子中，四周被一大群死鱼淹没。 每条鱼都画得丑陋且潦草，但能看清楚它们瞪大眼珠子——极尽死不瞑目之能事。 嬴政正对上这群死鱼眼，仿佛看到它们眼中的嘲笑、怜悯与悲怆。 他手握剑柄克制汹涌翻腾的情绪，紧握到骨节已经泛白。 忽然，他笑了。 怒极反笑，倒要看看继尸体被鲍鱼淹了后，还能再怎么让荒唐更上一层楼。 只见水镜显示：【上集完，请期待下集，啦啦啦——】 嬴政深呼吸，再深呼吸。 这咕咕是懂怎么气人的！朕绝不中计。 作者有话说： ①有关“牙璋”，它的起源、分布、用途很复杂。感兴趣的小伙伴们可见《牙璋与国家起源》一书 ②阳陵虎符资料，引自中国国家博物馆·藏品详情 ③《旧唐书·职官志》“凡国有大事，则出纳符节，辨其左右之异，藏其左而班其右，以合中外之契焉。一曰铜鱼符，所以起军旅，易守长。……三曰随身鱼符，所以明贵贱，应征召。……鱼符之制，王畿之内，左三右一；王畿之外，左五右一。大事兼敕书，小事但降符，函封遣使合而行之。……随身鱼符之制，左二右一，太子以玉，亲王以金，庶官以铜，佩以为饰。刻姓名者，去官而纳焉；不刻者，传而佩之。” ④ “纸”字，秦朝时肯定有了，但当时的纸是否与现在通俗意义理解的一致有待考察。 以往多认为秦时纸多指缣帛，而随着考古发现或有新突破。可见文章：《纸的起源新证:试论战国秦简中的纸字》，钱存训 ⑤参考《史记》。“朕巡天下，祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有馀年矣，不能进而前，士卒多秏，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁！将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。” —— —— 符牌与传信，参考文章： 《古代身份证如何证明我是我》，江隐龙 《古代的“身份证”——符牌》，白玉章 《符牌与传信中国古代证明文化漫谈之四》，顾云卿
第19章 上集播放完毕，水镜没有消失，开始显示评论区。 『评论： △戒游戏了：很多人都在说扶苏自杀是懦弱，但那种情况下，他不自杀就是抗旨不遵。 不知道嬴政其实已经死了，秦朝法律又很严苛，抗旨连累其他人一起死怎么办？ 下班了：秦法再怎么严苛，也有特赦的可能性。赵高早年犯错，蒙毅依照法律把他判死罪，嬴政却赦免了他。扶苏是嬴政的长子，怎么连能被父皇免于一死的信心都没有。 这就是性格决定命运。扶苏要是敢搏一把，挟持来传旨的使臣，回咸阳问个清楚不行吗？ 最坏的结果是被认定为造反，最差也是死，但总比当场自杀要好。 我觉得扶苏不是懦弱，他都敢对嬴政的执政策略表达不认同，怎么可能没胆子。就是一种执拗，你们懂吧？ 父亲叫儿子死，儿子很痛苦。蒙恬当时都劝扶苏要上奏折自辩，但扶苏硬刚，要死给父亲看。 超凶：秦朝保留下来的史料不足，当时的真相已经说不清楚了。 不过，有一点能肯定。嬴政晚年与扶苏关系不融洽，别管嬴政是不是有意磨砺扶苏，至少外界看起来两人不合。 否则突然一封诏书赐死长子与蒙恬，必然引人怀疑。 如果扶苏与嬴政私下关系很亲近，也不可能相信诏书是真。 被偏爱的有恃无恐，他肯定会不管不顾冲回咸阳问个清楚的。 （回复100+） △9.9元钱包邮：不行，好气！看到胡亥继位，死去的历史知识就又攻击我。大秦亡了啊！哪怕是一头猪上位，也能比胡亥做得好。 历史圈不是粉圈：野猪黑警觉。猪上去不行，嬴政需要的继承人是二凤。 投诉你个鬼：刘彻怎么就不行了，打匈奴打得挺好。说到匈奴，我也来火了。如果大秦还在，匈奴肯定不会发展到后来的规模。 （回复70） △我的精神还正常：咕咕是懂水视频的，放vlog怎么不放全。蒙恬墓隔壁就是扶苏墓，只隔了一条河，扶苏墓的镜头是被留到下集了吗？ 下班后有事烧纸：扶苏先自杀，蒙恬后被赐死，两人要是能在地下见面，也算不寂寞。 再吃一块肉就减肥：肯定不寂寞。政哥最先下去的，在地下见到扶苏，每天都能打儿子玩。怒其不争啊！ （回复34） ……』 到此，评论播放结束了。 水镜底部又显出一段字： 【亲爱的跨时空观众，为了弥补此前信号卡顿bug给您带去的不便，本集内容在两年内可以重复观看三次。 由您自主控制播放与暂停时长。心中默念“我爱水镜，开始播放或暂停播放编号三七二九视频”即可。】 这一幕停留了五秒，墙头恢复了原貌，没有一丝超凡力量残留的痕迹。 嬴政手持长剑，面对空无一物的墙面，一动不动在原地呆立了好一会。 今夜，只用喝上一碗水的时间，给他造成了天崩地裂式的冲击。 曾经目睹神迹降世时有多喜不胜收，此刻就有多怒不可遏。 大秦的辉煌恰如那段神迹，以为它能够长长久久，但短暂到转瞬即逝。 秦朝统一天下的荣光万丈，很快就会被叛军踩在脚下碾压粉碎，徒留一场笑话。 嬴政最为痛恨的是大秦崩塌的第一步，不是始于六国余孽暗杀成功，不是始于反叛势力兵乱成功，而是他的心腹给了致命背刺。 赵高！李斯！ 朕对你们难道还不够好吗？ 这世上有太多人能说朕冷酷无情，唯独你们不能。 知遇之恩，一手提拔，法外容情，信任有佳，这些到头来换来了什么？ 臭鱼覆尸，伪造遗诏，葬送了大秦基业。 没人知道嬴政是什么时候入睡的，或者他枯坐榻上一夜未能合眼。 夜间门外的值守侍卫隐约听到屋内动响，似有女人的说话声，但又听不清楚具体内容。 没有始皇帝的命令，谁也不敢靠近询问。 对于女声来源，侍卫们私下猜测或是神女传音。 出巡队伍亲身见证了博浪沙的神迹降世，即便是以往对神仙之说有所怀疑的人，也开始相信嬴政具备通神本领。 当外人听不清时，为水镜播放声想出了一个非常完美的理由。
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