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不行,她不敢确认，又因为得不停往前走，一个个白灰数字在她脑中存留、出现新的,越来越胡涂了。 那个“×”她倒是知道，是指“五”，是商朝时期的假借字。 坏了，都走到最后了,她才总结出那个长的有俩角的字应该是古文“二”！ 咚！可她不敢赌,槌鼓大喊：“瓿知乡王葛不识字。”唉，脸皮再厚也觉出丢人哩。 巡吏：“王葛，第二排、东三。” “是。”当真后怕！因为跟她猜的不一样，她猜的是第一排的东四框。她站到乡名鼓旁，下个考生进来了。 二十人，无一例外，全敲了乡名鼓。 棚外已无考生。 考官分别进入各器物棚，说道：“知道为何让你等辨别各类古文字么？因为若不识古文字，就无法甄别古物，到时你们就得厚颜求教读书人，且旁人说的是对、是错，你们脑子空空，根本不晓得对错！我等匠人的地位，为何一年年被朝廷看重？不致文武百官轻视？正是因为种种文字起源，尽存盘于将作监！读书人想阅古文字，需通过将作监！我等后起之辈，必须将所有古文字牢牢记住，一代代传承下去！发现一个古文字、就得记住一个！必须记住！！我等匠人，一辈辈传承的,不止是匠技，还有文字！！你等……可明白？” “明白！！”王葛被考官一番话激励的热血澎湃,抻着脖筋随众人嗷嗷喊。 “连喊三遍！！”考官振臂命令。 “明白、明白、明白！！” 考官一挥手，计时鼓响。 王葛按刚才巡吏说的，进入第二排东三的白灰方框。原来竖形“梭子”的古文字，代表的是数字“十”。揭开材料堆上的蒙布，她制的五样器物全在一个筲箕里：针线笼，草绳（只有三尺长），方头履（一双），算筹（十根），臂鞴甲片（十片）。 材料倒是极多。 每类器物中都捆绑了一枚竹简，幸运的是，上面写的不再是古文字。 但这种幸运，在此器物棚内只属于连她在内的两个考生。 普通百姓哪有识字的渠道？考生们还是纷纷起身再次敲乡名鼓。 “浔屻乡魏……不识字。” “瓿知乡张……不识字。” 浔屻乡、荷舫乡、瓿知乡、踱衣县、浔屻乡…… 王葛已经对吵杂声麻木了，先看算筹的改造说明，和她预想的一致：或精减数量、或利于携带。 在桓真教虎头九九表时，她就已经在考虑如何把算盘提前制出来了。制此物简单，理由得先能说通。所以每逢桓郎君演示算筹的基础使用法时，她都旁听。 算筹可不是像她一开始以为的“不就是数冰糕棍吗”。首先，它们要么以赤色、黑色区分正、负数，要么以三棱形、四棱形区分正负。记数规则为：一纵十横，百立千僵，千、十相望，万、百相当。王葛就是从这句规则以后，剩下的基本就听不懂了。 等她再能听懂时，就是桓真给阿弟出“鸡兔同笼”的题了。当时她瞠目结舌，才知道这道题在千余年前的古代就有了！ 更瞠目结舌、吓她一大跳的是，桓真还拿出了“游珠算板”！ 前世王南行文化水平有限，不知道算盘是第二批被列入国家级非遗目录的，也不知道中国算盘雏形实物的最早发掘，出自海昏侯墓中的“游珠算板”。最早的文字记载，出现于汉朝徐岳所著的《数术记遗》中：珠算，控带四时，经纬三才。 这句话的意思是指将木板刻成三部分，上下部分置游珠，中间部分以定算位。上面一颗珠子当“五”，下面四颗珠子各当“一”，以不同颜色区分。 直至看到了“游珠算板”，她才被古人的智慧又一次深深折服。所以这次考核具备了天时、地利、早有人和，恰是她将后世算盘制出来的最好时机！ 与此同时，乡兵大武的结果也出来了。桓真、王恬全都通过，但王恬讨厌的司马冲也过了。 少年护军营的招录条件，除了年不满十五外，就是宗族中必须有五品以上的在朝官员。这些世家子弟绝大部分都是从户籍地报名，桓真这种情况特殊，是他阿父惩戒他犯了错，特意罚他在穷县为乡兵、且上报了朝廷被允许的。 等待争夺“护军童子”名额的诸少年乡兵，共九十九人，数司马氏最多，占了三分之一有余。许多司马子弟都厌恶的瞪着桓真，因为他抢了本县的名额，不然他们司马氏还能再多一人。 两位官吏站在这些儿郎前，二人官职分别为兵曹史、都亭长。 兵曹史：“肃静。先贺诸袍泽通过乡兵大比。略休整几日，等待铁匠、木匠准匠师考后，进入最后的大赛斗。注意，只留取五十人！” 王恬、司马冲同时举手。 兵曹史背后起了一层汗，一个是郡太守之子，一个是皇室宗亲，让谁先问？ 他余光中，都亭长不见了（后退了两大步）。 官员少有笨的。兵曹史一指，指向王恬、司马冲正中位置。你们爱谁谁吧！ 俩小郎当仁不让、同时出声，各问各的。 “我等赛斗和旁边匠人考有何相干？” “大赛斗是何意？难道让我等欺负那些只会劈竹、打铁的弱匠人？哈哈、哎哟！”王恬刚叉腰笑，就被桓真踢腚。 兵曹史、都亭长：都是晋朝的县吏名称。兵曹管理地方军事，亭长负责治安缉捕。小说里的任溯之，是普通野亭的亭长。
第138章 137 最后的考项 夜晚，月色照到县邑之南，被一道道高毡墙隔成了霜块。原先的鼓声鼎沸的备考区，只留下一堆堆油布覆盖的行囊。当时留下了多少行囊，现在还是多少，一个筐都没少。 郑鹊全神贯注，他根本不知道自己现在制的是什么器物上的木零件,但肯定是零件。木料为赤枣木，形制前宽中窄后宽，从顶端就刻槽，一直延伸至后宽位置，扩大，凿出一个竖长方洞。 他自淘汰后，就随众人被巡吏催促着来到此处。这里肯定是官署置下的匠肆,木匠、铁匠混于一起，匠工制器的动静日夜不休，火光、高温、木屑、铁腥、人身上的各种臭味，令九岁、出身庶族的郑鹊不知所措。巡吏说了，准匠师考试结束前，谁都不允许离开此处。 最可怕的是，巡吏还说了，每制成一个标准木零件，匠工都必须在规定的位置刻上自己的户籍地、姓名，倘若制的不标准，组合器具时出了问题,就废该匠工的所有等级，终生不得重考。 “呜……我想回家。”郑鹊默默嚎着，脸上太脏,泪豆子掉下来是黑的，没法擦，因为手上更脏。 考场内，王葛早制完了算盘,正在用灯心草编织针线笼。针线笼是她最先排除可改造的器物,没想到按竹简上的要求,反而最易做到。 针线笼改造要求为：加一种花纹，令其更为雅致。 草绳的改造是最出乎她意料的，其实都算不上改造了，是让她打十种结实草绳结。王葛只会三种，蒙都蒙不出来。 方头履的要求：调整经纬绳，至少增加一成耐磨度，考生可放弃，若敷衍改造，浪费材料，降其余器物改造成绩。 甲片的要求也如此：打磨甲片，令其编成臂鞴后，至少增加一成防御度。 啧啧啧……耐磨度、防御度，这是打游戏吗？古代的词儿还挺潮流。王葛都怕自己一改，甲片防御更弱了。 次日。有考生提前结束了比试，实在没法磨蹭，巡吏来来往往，哪个考生手上没活计，巡吏就瞪的对方满脸羞愧。试问以这副窘态强撑有何意思？ 王葛也快撑不住了。她完成了针线笼改造,加了大矩形纹，将小菱形纹拢在每个矩形纹内。可是制完此器物,她总干坐着也不行啊，已经整理完材料了，草株捋的比她头发都顺，工具更是在筲箕里颠来倒去好几遍，就差一根根数稻草了。 巡吏可恶，跟前世的监考老师一样，明知道她啥也不会了，越是在周围徘徊。 唉，算了，王葛也和其余提前离开制作区的考生一样，觉得再强撑只会被巡吏瞧不起。只是她的成绩能否被留取？最后的挣扎，王葛拼着搏一搏的心态，用九根竹算筹搭了个前世经常玩的“筷子拱桥”，然后把盛着五样器具的沉筲箕，放在单薄的竹棍桥上，离开器物棚。 外面艳阳高照，休息区正好在发放午食。王葛大概一数，提前结束的起码有四十余考生，心里踏实不少。 下午，考生陆陆续续出来，日落时分，第五考项宣布提前结束。考官连夜评定成绩，考生们一个个哪能睡着，都在黑暗里抻脖子往器物棚里望。 “草编器物棚，瓿、二十五、二编号考生进来。” 王葛已经做好心理准备，没想到先被询问的竟是算筹拱桥。 顾考官：“考生勿紧张。此竹棍的搭法，是你自己思量出来的？” “是。” 王葛已经编好原由，但考官并不询问，只道了两声“好”，再问算盘：“此物解释一下。” “回考官，此物仿游珠算板，外形似将一颗颗竹珠固定在长形盘中，因此我称它为算盘。” 刘考官：“游珠算板分二色珠，可计数，可算加、减。考生，如你所制的算盘仅改了外形，是算不上提升其功能的，成绩最多定为『弱』。” 王葛：“回考官，此算盘还可算九九表。” “细讲。” “上珠每珠为数五，下珠每珠为数一。满五用上珠，满十进一。考生请求为考官演示，比如……” 半个时辰不到，不通算术的两位考官终于受不了了，把王葛请（撵）出去。什么“几下几去几”？什么“几退几还几”？听的脑袋懵。 还是赶紧请主考官吧。 翌日下午未时。 三大考区留存的考生合于一起，一共九十九人，王葛以二考区成绩最优，站在了队首。 其实第一、第三考区，清晨已经出来成绩，唯第二考区延长了一上午。主考官亲来，让王葛再次演示算盘的加、减、九九乘法，然后将此器物的成绩，定义为所有考生中唯一的“强”。 这回由主考官亲自讲述最终项比试。王葛挨着主考官最近，崇敬不已，这是她见到的第二位大匠师。 若非这位老者懂算术，她满怀信心的算盘，有可能连“弱”都评定不上，而且主考官还意味深长的夸她竹棍桥搭的“妙”，夸她不愧为头等匠工。 “诸考生，接下来进入最后的淘汰比试。你们将与九十九名铁匠考生组成二人队，跟九十九名乡兵大比中的胜出者搏斗。” 一片倒抽气的声音！搏斗？拿笤帚扑、竹棍抽，拿草绳勒吗？会不会被连扇耳光？会不会被人家一脚蹬飞三丈？ 主考官一笑，继续道：“即刻起，你们可用自身擅长的本领，制作一样器物，或能助你们防御，咳……或攻击、或攻防兼备。材料管够，工具管够。隔日，与各自的铁匠战友会面，去西边的乡兵武场。你等可明白啊？”
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