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“城市里，除了个别工业城市，大部分地方的工业人口比例不大，仍然是因为人口不足。所以墨家组织的罢工很有威慑力，工人很快就会发现，如果他们铁了心不上工，工厂主并不能找到足够的工人顶替他们，他们找工作却很容易。而官营的工厂，因为是我们主导……”李虹自己也忍不住笑了笑，说得很官方，“我们管理严格，所以官营的厂不会出现贪污腐败的问题，也会严格执行规定，于是造就了世人眼中官营工厂的形象。” 下面发出了笑声，包括坐不下只能看直播现场的人，都乐了。 开会不能说得太明白，但那意思大家都懂，各自的小群说得就更坦白了：“肯定有人想贪，但贪了在那干啥，天天吃熊掌喝虎骨酒吗？享受不到还要背罪名，回来的前途都没了，图啥？” 可不是吗，在那贪钱有什么用，又带不回来。 “可以说，因为超越时代的生产力出现在秦末的时间点上，我们意外的在那个时间实现了对M国的梦想——地广、人稀、生产力发达。原本出于符合时代特点的考虑，我们删掉了一些相关内容，但是墨者给了我们一个惊喜。所以，既然那个时代的人们自己发展出了反抗的方式，我们就不应该阻拦，可以顺势成立工会了。” 有人举手：“交农的人说顾家学田氏代齐，这句话太毒了，顾家已经吓得自己要上交产业。郡守陈虎拒绝后，已经有好几个自杀留遗书承担罪责的顾家人了。墨家和农家都不承认是自己干的，难道是上面写的黄老家？黄老家不是讲究无为而治么，怎么毒得跟陈平似的啊？” 跟陈平打过交道的几个人笑得唾沫都喷出来了，这位历史名人现在干的是历史上他也干过的事：收买和挑拨离间。不过目标换成了匈奴各个部落，那手段叫看到的人只能举大拇指称赞一句：“你够毒！” 李虹也绷不住了，点了点投影，翻开新一页。 “黄老家其实分两脉，一脉讲养生，一脉讲治国。养生那一脉不说了……” 又有人举手，李虹停下来，点了他说话。 “还是要说说的，我工作的地方就有黄老学派的人，天天聚集一帮人跳广场舞。” 这个李虹还真不知道：“什么广场舞？” 就听他接着道：“我是特意去问才知道他哪个学派的，他说现在这些人都识字会读书，都是‘士’了，他在齐国游历有长进，认为养生之术不仅是个人修为。这些原本的无知百姓成了‘士’，就是国家栋梁了。要是他们体弱多病就不能为国出力，所以他愿意把精心研究的养身健体术教给他们。” 还真有一帮人跟着学，号称要活到六十岁，领完了退休金再死，听得他哭笑不得。 “我都考虑要不要学个金刚经八段锦之类的去教他们算了。我回来找过视频，觉得他练的那个有点五禽戏的影子，也有点八段锦的影子，应该还真是精心研究过的。” 李虹点了点头：“这是好事，说明秦亡之后，百家学说复兴，都开始适应时代，努力把自己的学说跟齐国的变化联系起来。这也说明这个时代的文化思想还没有僵化。这本来就是我们文明核心思想形成的时代，现在我们要做的就是尽量只做不说，不要主动引导，让他们自己形成适合新潮流的贴合国情的思想体系。好，我接着说黄老学派治国的那一脉。” “那一派是以道家思想为主，又采纳了阴阳、儒家、法家、墨家的思想，其实就是个大杂烩，无为之治只是其中一个观点，他们在兵法上也有自己的见解。据我们调查，诸暨县这次交农事件中就有几名黄老学派弟子的身影，他们其实并没有利用墨家和农家，在这两家决定推动罢工和交农之前，黄老弟子就在秘密宣扬顾氏的罪名了。只是正好碰到这件事，一起爆发了出来。” “我们已经和他们谈过，他们承认了，也谈了谈他们的老师盖公现在的观点。” 盖公，很多人看过资料晓得，这是汉初的黄老派重要人物，曹参和他学习过。 “盖公认为，齐律的严明和可执行性，使得无为而治成为可能。人们不会像秦律一样动辄得咎，只要秉心为正，可能一辈子不知法，也不会犯法。” 王梓当时就又在小群里“卧槽”了一声：“无为而治还能这么解释？” 群里朋友回答：“人家是学派大佬，拥有最终解释权。” 服气了。 接下来李虹又介绍了其他学派的一些行动，儒家重教育，一直是显学，人数最多。南方澹台灭明传下的弟子们已经出发去周游列国，号称“当年澹台先师从学于中原，教化于楚地，使楚人终不成南蛮；如今我等从学于楚地，教化于中原，是承先辈事业，不堕澹台先师之名也。” 其他几派也不甘示弱，都有类似举动。齐国对这种扩散齐国文化影响的行为非常赞同，还给了路费和安家费。 “衡山王吴芮和长沙王吕臣主动邀请了一批人过去，请他们帮助更改两国的文字，要把国内文字都换成齐字。这意味着齐国将来统治这两个地方几乎没有阻力。” 对此，王梓只能感叹，这个时代的百家彼此有竞争，果然是活力满满，主观能动性都拉满了啊，黔中郡那种苦地方都争着去，都不知道说话能不能听懂就去教写字了。 这种会议虽然他得参加，好对全局有所了解，但实际上关系不大，他全程吃瓜吃了个饱，被分派任务的时候还吃了一惊，然后又挺高兴：“我去说啊？” 有种现场吃瓜的快乐呢。 于是他在领了任务的第二天，在办公室见到张乐后，就请他去谈话。张乐正襟危坐，搞得他也不得不正经八百地坐好，摆出了谈工作的架势，差点语重心长地冒出一句：“组织上看好你……” “张工师，你们之前的罢工办得很好。厂里的意思是，以后每间工厂都要有一个能为工人说话的团体，你们墨者应该就是最合适的。” 张乐一惊，若不是年老久经风雨，几乎站了起来，心下是压抑不住的兴奋。 “齐国是要任用墨者了吗？” “这不是做官。” “墨者也无意为官！”张乐目光烁烁，“但闻其详。” “允许墨者在工厂里吸收成员，成立墨会。无官职，有少量补贴。平时承担组织工人娱乐、相亲、互助的活动。当工人遇事不平，墨会可以代表工人向工厂乃至官府谈判。至于罢工，也可，但有不少规矩要守，过一段时间会从临淄送来新的律法，张钜子好好学一学，先从会稽郡做起，以后推向全国。” “好！”张乐握住了拳，一瞬间仿佛年轻了二十岁，他看到了墨家新的未来，光明而能实现先师理想的未来！ 他要立刻给临淄的另两名钜子写信，虽说目前只在会稽郡做，但他得让各地的墨家弟子汇总信息，把事情办好，也要让他们做好准备，使这件事能尽快地在齐国展开。 墨家本就是百家中纪律性与组织性最强的一派，势微之后组织几乎消失了，但此时三家有合一的趋势，张乐便将老规矩重视了起来，特别重视各地墨家门徒的联系。现在他也隐隐感觉到了，墨家将来的出路一半在学校，一半在工厂，而工厂本就是和军队一样，最讲究纪律与组织的地方。且现在就是墨家重新整合为一的最好机会，错过此时，恐怕内乱再生，就难与别家争胜了。 “若是分歧不大，我便让出钜子之位也不打紧。”张乐想着，分别给另两名钜子写去了书信。 顾氏的乱事被郡守陈虎冷处理了几天，顾更被看住了没能自尽，其他县开始查点顾氏产业中的肮脏事，自杀了好几个，但帐本被翻出来了，工人及农人都是人证。 原本不清楚自己被坑了多少的百姓愤怒了，顾氏人望大失，家主几次往郡守府请罪，都没能见到陈虎。 直到顾氏想通了，一边上交产业，一边举报其他大族的肮脏内情，这才能见着陈虎。陈虎却是跟没事人一样，好言安慰，只道顾氏是有罪，但代齐之罪乃空言，他从来不信。 顾氏的产业确实被罚没了不少，但不曾全数夺走，只是官府开始派人进驻，夺走了主导权，顾氏在工厂只能拿分红，而农场虽然还在管理，帐本却要交到官府中审查。 其他大户被顾氏攀咬，为自保又不得不牵出更多人。若是株连下去就成大案，陈虎却高高举起，轻轻落下，如对待顾氏相似，将官府的触角伸入了这些原本水泼不进的当地大族之中。
第121章 猜想 时间已经来到公元前205年夏。 如今的天下似乎某种程度上回到了战国之世。诸侯立国, 不仅百家学派渐渐活跃，各自的国都中也混迹了不知道多少他国的探子，尽力的将情报传回去。 要说不同, 大概就是如今的这些国君们, 固然有出身高贵的楚王之后、赵王之后、韩王之后, 有同样出身不俗的项氏、吴氏。但与此同时, 也有以平民之身在秦时身居高位的韩氏、士大夫之后在秦时为吏的刘邦、跟随陈王首义的吕臣、刑徒身份造反的英布，以及水寇出身的彭越。 放到战国之世，怕是后面这些刑徒水寇首先就要被世代高贵的诸王们放下彼此仇怨, 先联手围剿了以儆效尤。 另有不同，就是随着时间流逝, 这些原本项梁主持分封, 希望能成为齐楚两国之间缓冲的小国，似乎……越来越有被后世人们吐槽为“摆烂”的气质了。 梁国，刘邦因大梁残破而选择睢阳为都。没到朝会的日子，他睡到中午才起。近来他已经把那点子不快抛到脑后，觉得戚氏这回送来的女子其实也不错, 昨夜与那位戚夫人嬉闹又宠幸, 小半夜没睡, 今天起来了还打着呵欠，听萧何跟他汇报在临淄的探子传回来的消息。 “麦种极紧俏, 不过他们与管氏攀上了关系, 能买到足万亩所用的种子, 管氏答应若是买得多, 还能匀一些。” 刘邦点了点头, 很满意：“好。这关系不要断了，齐国已经腾出手, 种子一年比一年富余，过两年我们应该都能种上了——明年的稻种也要提前找好，不要误了农时。” 萧何称是。 刘邦闲来无事叫了夏侯婴等人进宫宴饮，众人就等着萧何说完正事开席呢，不过听了这话，还是有人问道：“大王，齐国的种子再种就会渐渐减产，不能留种。我们若是都用了齐国的种子，以后岂不是被他捏住了命脉？”好像齐国以前用过类似的招数啊，还是姜齐那个时候，管仲用盐对付其他国家都没这么狠的，现在韩齐是发扬广大了。难不成齐国那地方这损招还能传代的。
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