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副舍长蒋克却没过, 但人更沉稳了，估计今年也会奋发图强。 甲乙丙堂人员稍微有所变动，其他情况倒是跟去年差不多。 夫子博士们又把注意力放在乙等堂上。 二月又是县试。 但今年丙等堂的情况跟往年不同。 今年丙等堂的学生们，不管夫子博士们在不在，都在用功读书。 珍惜读书的机会，已经养成了习惯。 再说, 丙等堂以纪元，刘嵘为首。 这两个人，一个十岁，一个十四, 勤奋得不行。 他们这些人年纪大些的, 又有什么资格贪玩。 跟纪元要好的李廷钱飞, 更是手不释卷。 学吧，跟这一群卷王，除了学习还有什么事。 三月份，县试已过，夫子博士们照常上课。 四书夫子还是之前的几位，不过讲的内容明显更深入。 明经博士则换了。 明经就是通晓明白经书的意思。 博士也是夫子的另一个称呼, 也有职位的意思。 明经博士, 意思就是精通经书的老师。 而明经博士，也可以按照他们所教授的内容, 分别称呼。 就像老师都可以喊老师。 但分开来说，就是语文老师，数学老师，物理老师等等。 县学里的称呼也差不多。 教《诗经》的就叫诗经博士。 教周易的就叫周易博士。 去年诗经博士，周易博士，尚书博士都讲了自己擅长的内容。 今年要学《礼记》，自然也换了最精通礼记的博士。 但礼记要分两位老师来讲。 一个是秀才，平日带大家通读。 另一位是举人，只能抽时间来教学，大部分时间，他都在乙等堂，乃至甲等堂。 举人博士极为年轻，今年不过三十五岁。 是浙东余姚人，江浙读书风气之盛不必多说。 那里出来的夫子，多擅长《礼记》《礼仪》《周易》，他能在这教学，也是看了县令的面子。 今日是举人博士头一次出现在丙等堂，学生们根本坐不住。 中午吃过饭，所有人都坐到自己位置上，只等着礼记博士过来。 这可是举人啊！ 三十五岁的举人。 这个年纪明明可以再考，或者去当官。 当然，现在的官场，举人想要立刻当官，必须进候补名单。 之前赵夫子好友，黄举人那个是例外。 他是被卷入科举舞弊，所以给的补偿，而且黄举人也只是当了个偏远的小官。 但是三十五，真的可以再考！ 考上进士，那这辈子荣华富贵唾手可得。 “很多人都好奇，他为什么不继续考。” “刘嵘你知道吗？” 刘嵘的祖父是举人，或许他知道？ 刘嵘只把自己听说的讲了下：“我祖父考上举人，已经五十多年前的事，那时候的士子比之现在不算多，所以考上举人之后，遴选两三年就有合适的位置。” “五十多年过去，天齐国多了不知多少举人进士，但官职就那么多。” “殷博士应该还会再考，来咱们这教书也是备考。” 剩下的不用多说，大家都明白了。 职位是固定的。 考上功名的却越来越多。 所以想要进候补名单都要排队。 听到这，大家的热情似乎少了点。 刘嵘却又道：“殷博士是浙东人，他们当地科举又盛，能在当地考上举人，实在了不起。” “而且浙东一带，特别是余姚当地，对礼记的理解甚好，远超其他的地方。” “天齐国各处开馆收徒，首先想要的，就是浙东余姚出身的夫子，专门教导这几门课。” 纪元之前听过一星半点。 这会刘嵘认真解释，他对即将过来的殷博士抱有很大期待。 首先，殷博士所在的地方，放在现代来说，就是高考大省。 那地方卷生卷死的，出来的学子必然不一般。 说起来，江浙在现代同样高考难省，古代竟然也是一样。 再者，当地对礼记等三本书的理解非常深刻。 这可以比作当地对此的文化底蕴深厚。 那就卷中卷出来的。 如此厉害的夫子，竟然是他们的老师。 去年他开始自学《礼记》，虽然通读一遍，又跟着注解再读。 但依旧积累不少问题。 现在正式开始学习，想必他这些疑惑一定能解开。 刘嵘知晓这么多，肯定是他举人祖父讲的。 老举人都这样推崇，那说明他们的殷博士真的很厉害。 学生们又躁动起来。 “殷博士长什么样啊。” “不知道，他大多都在甲等堂教秀才们，偶尔会在乙等堂指点备考学子的文章。” “丙等堂，他还没来过。” “常庆，蔡丰岚他们倒是见过，不过那也是之前了。” “羡慕他们在乙等堂的。” “谁不是呢，咱们努努力，明年也考进去。” “有点出息，考进甲等堂！” 甲等堂就是秀才待的地方，那能一样吗。 学生们忍不住往外看，终于看到一个穿着天青色绸衣的中年人走进来。 他跟其他夫子不同，衣服料子显然很好，也有不俗的品位。 三十五的年纪，更是显得年轻。 这就是他们的举人博士，殷博士了。 殷博士显然知道大家期待什么，笑着道：“我就是殷博士，以后是大家的礼记博士。” 在殷博士眼中，下面就是一群小孩。 常庆他们去了乙等堂之后，丙等堂年纪最大的也就是蒋克，今年也不过刚十九。 其他都是十五六岁。 看着他们，殷博士也没讲课，笑着道：“瞧着你们，想起我当年读书的模样了。” “我是浙东余姚人，想必大家都听说过江浙读书的风气。” “无人不读书。” “读书成风。” “若有不学子弟，半条街都能笑话你。” “什么农户，什么商籍，什么河运上的子弟，什么士族的孩子，只比一样东西。” “读书。” “你家孩子读书好，别说是商籍，就算是主人聘的家仆，主人都会客客气气多问几句，你家儿郎如何学的。” “你家儿郎每日读的什么书。” 学生们听得入神。 特别是贫家子弟和商籍学子们。 那边读书风气这样盛行？ 也不在乎什么商籍？ 甚至聘的仆从都要客客气气？ 这里聘的仆从，肯定是指责外面平民百姓过来做工，故而有科举的资格。 大家本以为殷博士会讲不论什么出身，都要好好学习的话，没想到殷博士话锋一转：“所以在这种环境下读书，苦啊。” “苦到眼泪拌饭也要读书。” “所以也三十二岁时，就是举人了。” 学生们下意识哇了一声。 三十二岁就考了举人！ 有胆大的学生问：“那您怎么不继续考，或者去当官啊。” 殷博士大大方方道：“考啊，那也要做好准备再考。” “当官也想当了，我还在遴选名单里呢。” 众人哄堂大笑。 无他，殷博士说得太坦荡了。 只听殷博士继续道：“礼记第十八篇，学记，讲的就是教书，传道，授业的顺序。” 听到这，纪元下意识翻书。 他手头两本礼记。 一本手抄的《礼记》。 一本印刷的《礼记》。 即使翻的时候再小心，所有书页都有些褶皱。 他去年就在自学，冬假也不耽误，所以翻得也轻快。 纪元声音虽小，殷博士却看到他的动作，更注意到他的书早就看过许多遍。 其他学生见纪元去翻书，不知为何，下意识跟着学。 怎么回事！ 现在纪元做什么，他们就本能地去做什么！ 一时间，课堂上都是哗啦啦地翻书声。 殷博士看得有趣，继续道：“礼记第十八篇，开篇说，‘学记’者，以其记人学、教之义。” “什么意思呢？” “纪元你来说。” 啊？ 让纪元讲？ 这是今年新开的礼记课，大家都没学过啊。 纪元被点名，站起来道：“学，既有教导，也有学习，更有学校、教育等等的意思。” “用学记来命名，就是指本篇的内容，便是这些。” “后面也说记人学，教之义，是作为‘学’的解意。” 这就是古文难懂的地方。 礼记第十八篇的标题为《学记》。 听着简单。 可这个学，却不是单一的特指。 而是包括了上面说的所有含义。 教导，是对老师的。 学习，是对学生的。 学校，是对官方的。 教育，是整个方方面面的诠释。 一个简单的‘学’字。 想要表达的，便是上面种种概括。 学记，后面的记，就更不用说，大家也都明白，便是记录这些事情的意思。 这还只是标题。 后面记人学，教之义。 既是帮忙解释‘学’，也同样引申出其他理解。 标题两个字，代表了那么多含义。 用现代的话来说，就是对方给你发送了一个超链接。 看着平平无奇，点开之后，全都是字！ 全都是！ 所以说五经难。 他们去年学的那三本，夫子们也不讲这是学习，只说通读，也是这个道理。 没想到的是，殷博士一来，便要他们解意，还要从源头开始解。 学生们之前接触得浅显，显然猛然一听，只觉得头都大了。 殷博士看着笑眯眯地，立刻给他们来了个下马威。 而殷博士根本不用翻书，所有的内容张口便来。 仿若整本《礼记》都在脑子里一样。 那可是十万字的礼记。 太厉害了吧。 这也佐证他方才说浙东余姚读书风气之盛。 如果说对礼记本篇熟练的话，那引经据典，就更让人侧目。 殷博士依旧背着手，慢慢走着：“朱子在《仪礼经传通解》中解释过，本篇说的便是古代教人，传道，授业的顺序。” “还讲了教育的得失以及教育兴废的缘故。” “所以这篇叫学记。” 说着，殷博士又点了纪元：“《学记》第二段最后一句的内容为，《说命》曰，念终始典于学。这是什么意思。” 《说命》？ 其他学生看着礼记第十八篇。 没找到这两个字啊。 倒是有个《兑命》。
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