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这目标高过郗归，高过郗声，也高过郗岑自己的生命。 就像伯父气急之时骂出的那句“小子死恨晚矣”一样，除了思念以外，郗归也在深深地恨着郗岑——恨他一心北伐，恨他与桓阳结党，恨他抛下亲人、早赴黄泉。 郗归想，我怕是病了。
第28章 恨他 “郗嘉宾，可真有你的，算无遗策是吧？”郗归哽咽着骂了一句。 她前些日子才知道，郗岑病重之时，交给了门生一箱书信。 他那时说：“我本想烧掉这些东西，但家父年老，我死后，他恐怕会悲痛致病。我走之后，若我父大损眠食，你便将这箱东西给他。若他身体还好，你便烧了这个箱子吧。” 郗岑葬礼结束后，郗声果然哀悼成疾。 门生按照郗岑的意思，将箱子给了郗声。 没想到那箱子里放的，竟然全是郗岑从前与桓阳密谋废立的证据。 当年桓阳宣称圣人阳痿、不能生育，后宫三子皆非圣人所出，逼迫太后下诏废帝，立了会稽王为新帝。 明眼人都知道，废帝的逊位与会稽王的践祚，虽然是桓阳主导，却与郗岑脱不了干系。 但这些终究只是猜测，那些人拿不出证据，只能暗骂几句。 然而，这个箱子里的东西，却明明白白地昭示着，桓阳所行废立之事，郗岑实为谋主。 郗声见了这箱中的内容，既惊且惧地烧了信，连连骂了好些句“你怎么不早死”“险些害了全家老小”，从此再也不在人前落泪。 可是，高平郗氏如今人丁稀少，有几个能被牵累的“老小”呢？ 郗声纵使为郗岑的大胆妄为感到生气，难道就真的能够不思念他、不为他的逝世而感到悲恸吗？ 不可能的。 人的感情不是朝堂之上的尔虞我诈，没有那么容易谋算。 要不然，郗归也不会知道这个故事。 她是这世间为数不多的能与郗声共抒哀情的人之一，更是其中唯一的一个郗岑血亲。 也正因此，她实实在在地听到了郗声是以怎样哀悼、思念而气恨的心情，一字一字地，怀念郗岑。 这个夜晚，郗归因为一场梦境，再次想起郗岑对北伐的坚定和执着，不由也升起了一些怨念——他为什么不可以缓一缓，为什么如此地不顾念亲人，非要走上这么一条不归路？ 可她也知道，如果郗岑迟疑了，退缩了，放弃了，那他就不再是郗岑了。 他就是要绚烂地生，绚烂地死，夸父逐日般地，追向他的太阳。 如果不能实现理想，那就燃烧自己，死在追逐的路上。 “自反而缩，虽千万人，吾往矣。” 他做到了。 郗岑病逝后，即便朝野上下都将他视为逆臣，即便连他的堂弟都不理解他，即便琅琊王氏是那么快地要和他撇清关系，可是却有那么多的茂才秀士自发悼念他，世家与寒门之中，有四十余人争相为他撰写诔文。 他是如此地被人推重，可是，他死了啊！ 他曾对郗归说过，如果能像霍去病那样封狼居胥，他宁愿早死。 可是，他还来不及实现夙愿，就郁郁而终，死在了江左。 终此一生，郗岑都没有踏进他心心念念的长安和洛阳一步，更不必说封狼居胥。 他像霍去病一样践行着“匈奴未灭何以家为”的信条，像霍去病一样英年早逝，甚至没有留下一儿半女，可是，他却没有霍去病那样燕支落汉的功绩。 当年霍去病率万骑出陇西，越焉支山千余里，大败匈奴。 匈奴失祁连、焉支二山，大伤元气，歌云：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。”1 那是大汉历史上浓墨重彩的一笔，后来的诗人，毫不吝啬地赞美这个少年将军的胜利—— “命将征西极，横行阴山侧。燕支落汉家，妇女无华色。转战渡黄河，休兵乐事多。萧条清万里，瀚海寂无波。”2 “候骑出纷纷，元戎霍冠军。汉鞞秋聒地，羌火昼烧云。万里戈城合，三边羽檄分。乌孙驱未尽，肯顾辽阳勋。”3 然而，这不是属于郗岑的故事，他不是将军，是个“逆臣”。 这个“逆臣”，终此一生，都没有等到尽驱胡虏的一天。 想到这里，郗归握紧了拳头。 她纵使埋怨郗岑的无情，却更恨那些阻拦他的人。 她平等地恨着建康内外，郗岑的每一个敌人，包括王平之，也包括谢瑾。
第29章 徐州 第二天，郗归红肿着一双眼睛，打开江左的舆图，找到了徐州的位置。 中朝所设的徐州，治所在淮北彭城。 永嘉乱后，淮北失陷，晋室南迁，自然也就失去了从前的徐州。 元帝即位后，在江左侨置了不少北方州郡，徐州的位置在大江以北、淮水之南。其治所，便是郗照后来费尽半生心力营建的京口，也就是北府。 因为地处淮南的缘故，江左侨置的徐州也被称作南徐。有时候，人们也会用南徐来指称它的治所京口。 “忆昔扁舟醉石头，别来几梦南徐客。” 昔年郗照营建京口，披荆斩棘，驱虎逐豹，可谓是历尽了千辛万苦。 他先是将从江北带来的流民军安置在了京口、晋陵一带，又勉力为他们置办房屋田地。 后来，渡江而来的流民们，若有不愿卖与世家为部曲家奴者，便都前往京口生活。 京口就这样变成了一个大镇，而这一带的民众，皆感念郗照照料、存活之恩。即便郗照逝世，也依旧奉高平郗氏为尊。 南渡之路并不好走，流民们大多都会在途中遭遇不止一股胡寇与盗匪。 也正因此，这些成功到达京口的流民，人人皆有劲悍之气。 而那些原本属于郗照流民军中的人，又有很多是中朝将门之后，只是因为南渡后门第衰落，才寄身军中。 因此，京口流民的后代，大多精熟武艺，兵法熟谙，是打仗的好苗子。 除此之外，流民南来的路上，往往拉帮结派，互不相服，又对江左朝廷没有多少归属感，所以并不好管理。 当年郗照病危之际，正是因为知晓除了高平郗氏外，没人能管好当时的京口，所以才敢冒天下之大不韪，效仿祁奚举贤不避亲的举措，荐了郗声接任徐州刺史一职。 他当日所上的奏折，有这么几句话：“臣所统错杂，率多北人，或逼迁徙，或是新附，百姓怀土，皆有归本之心。臣宣国恩，示以好恶，处兴田宅，渐得少安。闻臣疾笃，众情骇动，若当北渡，必启寇心。公家之事，知无不为，是以敢希祁奚之举。”1 郗照病重之时，京口势力便已有人心思变的苗头，只有借着高平郗氏的名头，靠着军旅之间的些许忠义之气，才能平稳地完成这次权力交接。 毕竟，那可是“拒胡族于淮汉，息斯民于江左”的郗照啊。 除了他的儿子，还有谁能接过他的荣耀和重任？ 然而，即使是他的儿子，也并不能完全接过他肩上的荣耀和重任。 郗声自从出任徐州刺史，可谓兢兢业业，案牍劳形。 可他毕竟不是郗照那样的流民帅，没有如其父一般在江北抗胡、在江南平叛、于危局之中大誓三军的经历和魄力。 京口在他的治理下，逐渐变成了一个平静、祥和的城镇，城中的百姓逐渐褪去了南渡的惊惶，过上了男耕女织的生活。 郗声也因此获得了几乎全京口的爱戴，城中百姓，就连儿郎打架斗殴这样的事，都喜欢找郗声主持公道，然后与他一道喝一顿酒，乐上一乐。 然而，那些渴望建功立业的武将后人，终究还存着光宗耀祖的念头，他们无比盼望着驰骋沙场的机会。 而那些不得不驰骋沙场的人，也并没有忘记他们的存在。 桓阳就是其中的一个。 作为一个于千军万马中杀出一份勋绩的大司马，桓阳早就看到了北府旧部的价值。 更何况，京口的地理位置得天独厚。占据了京口，便如同扼制住了建康门户。 是以，桓阳曾多次表示“京口酒可饮，兵可用”，想要染指京口。 那时郗声正任平北将军、都督徐兖青幽及扬州之晋陵诸军事、徐兖二州刺史、假节，镇于京口。 桓阳靠着郗岑，在第三次北伐时拿走了京口。 后来，桓阳称帝不成，郁郁地死在了丞相、平北将军、徐兖二州刺史任上，其弟桓谦领了徐州刺史之职。 再后来，谢瑾出手，逼桓谦离了京口，返回荆州。 如今的徐州刺史，是太原王氏的王含。 郗岑在信中说，谢瑾之所以让王含接任徐州刺史，只是想让这位外戚帮着陈郡谢氏占占位置。 就像当初郗岑想让会稽王登基、再禅位于桓阳一样，谢瑾打的，正是让王含把徐州交到谢墨手上的主意。 郗岑说，谢瑾迟早会让谢墨出任徐州刺史一职。 可是，郗归想，他凭什么这么做？我高平郗氏的一切，凭什么要一件件地、全都成为他陈郡谢氏的踏脚石？
第30章 决心 “一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。”1 螳螂捕蝉，黄雀在后。 可是，凭什么是他陈郡谢氏成为最后的赢家呢？ 郗归缓缓合上舆图，她想，也许是因为陈郡谢氏看得清吧。 谢瑾曾经告诉过她，在他很小的时候，谢怀就跟他郑重地强调过——江左，是世家的江左。 对于这一点，无论是郗岑还是郗归，其实都没有异议。 毕竟，江左这个畸形的朝堂，根本生来就是个怪胎。 都说当年五马渡江、一马化龙，但究其根本，化龙的根本不是元帝，而是琅琊王氏，是江左大大小小的侨姓氏族。 凭借着琅琊王氏及其背后世家的支持，元帝在五位皇子中脱颖而出，成为了江左的新帝。 这么做的代价是，他不得不与世家大族共同分享原本只属于司马氏的皇权。 房中寂静无人，郗归发出了一声不屑的冷笑—— “王与马，共天下；庾与马，共天下；桓与马，共天下。琅琊王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏、太原王氏，不过是一个个轮着去跟司马氏共有天下。真是好一个‘政由宁氏，祭则寡人’啊！” 春秋之时，卫献公出奔在外。 为了夺回君主之位，他对当时的权臣宁惠子说：“只要你助我登位，自此以后，卫国政事全由宁氏指掌，我只要做一个主持祭祀的虚君就好了。” 江左立国以来，数位君主，无不是这般的傀儡虚君。 郗岑之所以与桓阳密谋废立，正是因为苟安的皇族根本无力也无心北伐。
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