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但写字练字就不行了，实在买不起纸笔。 “凡有闲暇，就折了树枝在沙地上练字。若无沙地，就在空中写。十数年未有间断学业。”[1] 这养成了他后来收藏纸的习惯。 而姜握望着这满屋的纸，更加确认了一个她从前就明白的道理：刘相并非是做官才这么卷，而正是因为他这么卷，才有机会从隋末乱世走出来做官，才能够一步步做到宰相——毕竟，刘相的官途从来不顺当，等他被调任辽东，终于真正有机会建功立业的时候，已经快要六十岁了。 在此前，他几乎做遍了各种地方官职。 若无此‘卷到极致’性情，估计在之前无数波折中，早就停下脚步了。 刘仁轨伸手拿起如今市卖的最便宜的粗麻纸。 不但收藏各类纸张，他还格外关注各种纸的价格。 “如今粗麻纸之价，折换成粮米（银钱毕竟有波动，兑换粮米计价更为准确），比起五十年前的麻纸，足有几十倍之差。” 这个数字，姜握也是有数的：若不能不断降低纸的成本，如何能加大报纸的发行量？增加知识的传播度？ 哪怕手里是最廉价的粗麻纸，刘仁轨依旧是很爱惜地轻轻放下，然后用石块压好。 他转头对姜握道：“故而当日，听闻大司徒要办学，我实在忍不住归朝。” 刘仁轨想要亲眼看到：学子们学有典籍，书有其纸，各能成业。 他自隋末走来，见这世道如从黑暗走向熹微黎明，再走向华光愈亮—— “此生，无甚憾矣。” ** 这一年春日，在率百官祭拜过乐城郡公后，姜握回到家中。 她将一贯钱放在一张桑穰纸上。 有一事她想了很久，如今应当也可以试着去推行了——纸币。 其实如果不限定于官方纸质货币，其实早在宋朝交子前，就出现过类似于纸币的货币形式。毕竟，拎着一串串的铜钱做交易，实在是太不方便了，尤其是大宗买卖，光拉铜钱的车可能都要雇好几辆。 汉武帝时就曾发行过白鹿皮币，当然一张代表四十万也实在是太黑了，并不算是真正的货币。 而此时，也早有柜坊（类似后世钱庄，用于存放与借贷钱财），会发行一种民间飞钱。 在姜握跟崔朝还没有太熟的时候，就听说过他替晋王管着的产业里，就有柜坊。 当然，飞钱与其说是纸币，不如说是一种‘支票’或是‘信用券’。 不过话又说回来，纸币的本质，也是一种信用券。 用一张纸以及上面印成的数字来代替‘真金白银铜钱’，靠的正是一种‘信用’。 只是，是国家和朝廷的官方信用。 故而历朝历代，自宋发行官方纸币，一直到清朝，甚至民国，纸币就在正常流通与崩溃之间循环往复。 说到底，崩坏的是朝代与经济制度。 就像哪怕姜握所在的现代，也有震惊世界的津巴布韦恐怖通胀货币崩溃，还创造了一张纸币上，甚至印了‘一百万亿’这样的世界纪录。 被称为人类史上的货币奇观，也是悲剧。 姜握拎起了一贯钱。 如今朝廷的信誉在无疑是靠谱的：国家安定富强，连民间柜坊的飞钱都多有商人使用，官方发行自然更有保障。 而限制纸币的，更多是技术问题。 一则为纸张成本。 正如刘仁轨所说，以从前的纸张成本，纸都是奢侈品，何况是做纸币。若非做成大额，还不够赔本的。 尤其是做纸币的纸张肯定不能是粗糙易损的最便宜的麻纸，必得是坚韧与能印刷清晰俱全的上等纸张。 这成本就更高了。 而这二，就是技术限制——原本唐朝的印刷术只处在一个起步期，绝大部分的书都是手抄本。 然而书能手抄，这纸币总不能手绘。 尤其是钱币与书籍报纸还不同，书本上的字迹略微模糊一点也不妨碍看，但纸币对印刷术的要求，就实在高多了！ 必得雕刻技艺精湛，能清晰印出各种花饰、图形、文字和官印，才能令伪造者难以按照刻印。 否则，这可是货真价实的钱啊。若是官方印钞技术不达标，那估计不出一年，就会假的纸币满天飞， 直接崩溃掉。 当然除了印刷各种边饰、屋、木、人物等图案来防伪之外，如宋明清等朝代，还会通过给纸币编号，加上官方特质的印泥等多重手段来防假//币。 然而这些的前提，都得是印刷术的进步。 于是过去这些年，姜握只想过这个问题，一直没有去试着推进。 但现在，技术的门槛，应当勉强能达到了。 她一枚枚数过铜钱—— 待到下次再见，辛相可就不能用带不动那么多钱为由，只给她五贯钱了吧。 ** “给纸币上画图？” 姜握点头：其实现代纸币上喜欢印人物和风景，大概也是传承自古。 自宋代交子起，纸币上就多印各种人、屋、木等图，且会多色套印，还时不时改版图案，与时俱进的防伪。 王鸣珂很是新奇而欢喜：“能把我的画印在钱上？”想想好像过于美妙了。 想当年她每回替姜握写定制话本，都会收润笔费。 可这次，如果能把她的画印在钱币上，那真是可以不收润笔费了！ 王鸣珂立刻提笔，准备认真记录姜握的要求。 “你想让我画些什么？” “女娘。” “军中的女兵，在朝上的女官，治病救人的女医，上学念书的小女孩……” 王鸣珂怔住了：“你要把她们印到钱上去吗？” 姜握点头。 她从想到纸币的时候，就想这样做了：从前父母也会收藏各版人民币为纪念。在第三套人民币的一元纸币上，画了一个女拖拉机手：梁军。 她是新华夏成立以来，第一个女子拖拉机手，后来，她也组建了第一个女子拖拉机队。 其实新华夏刚成立的时候，城镇女职工人数也只占全国职工总数的7.5%，且绝大部分还都是从事纺织业。[2] 正是一个个如梁军这样的女性，走向了各行各业—— 她们让更多的人意识到，这些事，女娘也是可以做的。 而在此时，姜握也要把一个个‘她们’印在纸币之上。 * 蓬莱宫。 姜握来向皇帝回禀第一版纸币的图案之事。 与后世许多国家的钱币，比如英镑上会印女王不同，在中国古代印帝王图像在钱上却是不可能的，起码短时间内，普遍的认识是无法被改变的—— 华夏历朝历代，见帝王御相如见帝王一般，臣民是要好生供奉的。 比如宋朝战乱时，许多臣子和百姓，会因为护送皇帝一张御画而牺牲，还有臣子宁死不降的时候也会选择带着御像殉国而死。* 所以钱币上的人物像，不可能是圣神皇帝本人。 然而，皇帝御容虽不能绘于钱币，却不代表旁的不能—— 姜握进门，就见皇帝举起两张亲笔勾勒的线条图：“你觉得哪一张放到纸币上更好？” 一张是【日月悬于圣神皇帝登基的则天门之上】的风景画，还有一张，却是更为生动活泼的【上阳宫校门口猞猁与仙鹤】的动物画。 两人一同选中了日月悬于则天门上的那一张。 毕竟第一版纸币，还是以风景人物为主。 而姜握则坐在帝王身侧，笑道：“其实陛下御容要绘于纸币之上，也不是不能。” 她向皇帝介绍起——非流通性绝版纪念币。！
第363章 大司徒的货币议事 证圣二年,端午前夕。 尚书省都堂。 三省宰辅、六部尚书以及涉及钱币的相关署衙朝臣，俱列坐参加议事。 只是与之前的议事略有不同，此次除了各部的主事官员,还有不少些年轻的官员搬了桌椅板凳坐在一侧。 也就是说，一向只有紫袍绯衣的尚书省议事,出现了不少青碧色。 似是看出有些朝臣的不解,在主座上落座的大司徒,开口解释道：“今日要议的，有诸多银钱、成本、账目事。” “这些经济学院的学生在侧,以备随时术算。诸位若有疑惑，可随时提出，当场验算。” 不少朝臣这才注意到,坐在墙边的学生们面前的桌上，都摆着麻纸、铅笔、算盘、算筹等物。 也就是说，今日大司徒召集议事,主要是为了铜钱与纸币之事？ 自大司徒提出纸币来，朝堂之上有不少疑惑以及异议。 大司徒之前回应的不多，看来今日是要一并回应了。 * 果然,很快有数位女吏鱼贯而入,给每一位官员面前放下一份木夹板。 打开来看，里面正是数张代表不同钱币数目的纸币。 大部分官员先关注的，其实是钞票的质量—— 这些官员,谁家中没有些产业，于是他们多少都是见过飞钱的。且飞钱的面额可比纸币这种五十文、一百文等数额高多了。 民间柜坊发行飞钱,类似于支票或者说是存折，便于商户存储和支领钱财。其中最要紧的当然是重视防伪，最怕的就是人伪造了自家的飞钱来取钱。 于是每个柜坊都有专门的私密印记,花大价钱请专门的印刻师与鉴印师，属于各柜坊最密不外传的核心技术。 与其余朝臣，拿起纸钞来多关注质量不同，李文成的目光却是在一百文的纸币正面的图案上停留了半晌。 背景虽寥寥几笔，但看得出是她熟悉的西北城池，而画上有戍卫的女兵、正在屯田的女农以及在筛选稻谷的育种女官——她早听姜握和王鸣珂讨论过，要画的各业女娘很多，现有的纸币数额上放不下，于是一张图上往往不只放一位女娘。 李文成忍不住伸出去抚摸了下熟悉的西北风貌，与这些她曾经见过无数回的场景。 之后，才收敛心神，站在宰相的角度来审视这印出来的第一版样币。 方才她抚摸过纸币，已经认出了纸张：这不是单纯的楮纸，还夹着桑穰（桑皮单独剥出来的一层）与棉花。 纸页有一种特殊的韧性，看起来不明显，但上手一摸一捻，触感颇为独特。 光这种纸张，就是从前未见过、未在市面上流通过的纸，也就是说想要造假首先的突破新的造纸术。 “李相，您看这是明暗双纹吗？” 李文成听见这一声，转头去看旁边的狄仁杰—— 狄相不愧是大理寺出身，观察细致入微，旁人或是看纸币材质，或是看上面的图样与刻印，唯有狄仁杰很快看过这些，然后对着光把纸币变换角度，很快发现了异常。 “这是川纸中特有的‘水纹纸’吧。”
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