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和一天两顿饭一样,按照传统大家都是一顿饔食、一顿飨食这样...但这样会饿肚子啊！所以就有了各种各样的糕点、小食。 许盈睡午觉的时候内间并不留人,许盈并不需要睡觉的时候还有人侍奉，但外间却是有人守着的。点了香看时间，差不多的时候就会进去叫醒许盈。 许盈起身之后用凉水洗脸、漱口，觉得精神一些了，这才开始处理下午的事。许盈一般都是上午读书，下午办公,兼指点弟子。学生们都不是蒙生，指点居多，并不用他从开始的基础教起。 就在他处置事情的时候，蔡弘毅等人就过来了，他们三个原本都没有午睡的习惯，这是这时候的风气使然。就算是夏日午间觉得昏昏欲睡,也各有招数抵挡睡意。至于说那些变通之法，那还轮不到他们。 变通之法是留给大人的，晚辈且得守规矩呢！ 这其中也不全是‘只许州官放火，不许百姓点灯’,还蕴含着长辈朴素的教育观念——小时候就放松管教，长大之后只会更加油滑，到时候怕不只是一个午睡，而是处处偷奸耍滑了！简单来说，就是通过严格管理，让将来即使没有了约束，‘堕落’的程度也浅一些。 然而到了许盈这里，他自己是午睡的，也让学生午睡。他也有自己的道理，现在短短睡一会儿，一个下午都能精力充沛，这种情况下，做事情本身就会更有效率！ 熬过中午实在难受，又有许盈这个榜样，甚至连‘借口’都给他们找到了，蔡弘毅等人自然‘从善如流’。 此时许盈已经午睡后开始工作，蔡弘毅他们也是一样。师徒四人共处一室，有什么事也方便交流——在许盈的半强迫之下，许盈的书房里，大家用的都是高足家具。简单说来，就是大家都坐上了椅子！ 此时的主流依旧是跽坐，但这个坐姿是真的很辛苦。别说民间老百姓早就箕踞、盘腿坐、小马扎混用了，就算是贵族内部，在一些比较私密的场合，大家也不全是跽坐了！几十年如一日，不论什么场合都保持跽坐，这固然会受到主流赞扬，但不同的场合、面对不同的人有不同的坐姿，这在此时看来也是‘进退得宜’！ 只有不看场合，只要自己舒服的人，这才会被指责！ 所以许盈让学生们和自己一起在书房用高足家具倒也说不上‘大逆不道’，最多就是有点儿‘先锋’。虽然在华夏‘先锋’大多数时候都不算是纯粹的褒义词，但只要不大大咧咧地宣扬，倒也没什么大问题。 再者说了，世界上的人都逃不过真香定律...相比起痛苦的跽坐，甚至相对舒适的盘腿坐、箕踞，能够在高足椅子上垂足坐，无疑是十分幸福的！如果是跽坐，坚持不了多久腿就受不了了，就算是有小几倚靠，也十分难受！现在换成垂足坐，工作体验立刻就有了革命性的改善！ 而且许盈让木匠打造的椅子还不同于此时的马扎，也不同于此时少数可以垂足坐的三面围屏榻——高度更加舒服，还有靠背可以靠！这可不是最早的那种直愣愣的椅背，而是有曲线的！虽然没有后世人体工学椅那么厉害，但在此时已经可以带来很好的体验了！ 许盈又安排了软垫做腰垫、背靠，这就和许盈上辈子差不多了！ 蔡弘毅等人一开始用这种椅子，总觉得很有负罪感，一方面是觉得破坏了礼仪！跽坐又被成为‘正坐’，本身就是礼的一部分！不然也不会明明那么辛苦，明明有了更舒适的坐姿，这个坐姿转变却那样漫长了！ 另一方面，也是觉得太过于舒适了...在传统文化里，太看重享受本身就是一种罪过——虽然许盈觉得这个传统处处都是槽点！一个个贵族都那样穷奢极欲地享受了，还在乎这个？本身就是笑话一样了。 不过时间一长，习惯了之后就好了。因为这是不舒服向舒服过渡，所以‘习惯’形成的非常顺利，蔡弘毅他们已经不去想垂足坐好不好了。也不知道是完全认可了，还是不愿意去想自己的‘堕落’。 蔡弘毅喝了一口清茶，茶叶能提神，在许盈的书房里最多的就是这个了。 他今天要审核一些账目，大都是贫民区那边的建设耗用——赛马会赚到的钱都投到贫民区那边了！ 建邺是南渡小朝廷的行都所在，不仅聚拢了三吴精华人口，还不断有北方精英南下汇聚，这让建邺在短时间内繁荣了不止一个台阶！但建邺不止有这些‘人上人’，还有普通人，以及大量赤贫人口！ 以现代人的视角来看，其实所谓的平民，大多也是赤贫！但在此时，这些人好歹有个住的地方，也不至于今天吃了饭，明天就可能饿死，所以他们还不算赤贫！ 活不下去的流民，现有体制下被敲骨吸髓直至破产的平民，南下的普通北人...许多人口在这座城市沦落到赤贫。一家人挤在狭窄肮脏的窝棚里，每个人都黑黑瘦瘦的，经常一天动也不动，这才是赤贫！ 这还是国都所在呢，就如此糟糕，许盈简直不敢想象其他更糟糕的情况。他只能安慰自己，或许是活不下去的人首先想到了往都城跑，这才让建邺赤贫人口这样多——这或许是个理由，但他自己也知道，外面也不会比建邺更好！ 赛马会赚的钱花在了贫民聚集的窝棚区，丈量过窝棚区之后分区块划出来，有多少钱办多少事儿。一开始先拆了几个区块的窝棚，这些窝棚里的贫民可以帮忙拆除，然后帮忙盖房子，帮忙做这些事不仅管饭，还有积分可拿。 积分决定将来用来选房子的次序！ 是的，这些房子都要分给这些贫民...或许有人觉得解决吃饭问题才是第一要务，但许盈觉得如果只供吃饭，那就是养猪了，甚至养猪都不如！帮扶工作必须是系统性的！让贫民至少有个栖身的地方很有必要，不说多好，至少下雨刮风的时候能挡雨挡风，一天辛苦之后可以有个归处，这样的归属感、安全感对于人来说是非常重要的。 房子其实并不很好，只是平整了土地，然后用传统的方式火烤硬化，然后就开始筑房子。墙不是砖墙，而是版筑之法得来的土墙，这在这时已经有些‘落伍’了，但胜在成本低！许盈还让人往湿土坯中扎了很多竹篾，算是提高了一点儿工程质量。 倒是屋顶许盈用了瓦片...版筑法得到的墙体有这样那样的问题，但对于小房子来说其实问题并不很大，最多就是相比砖房要更注意维护，也没有砖房耐用，然而这些对于底层贫民来说都不是问题。 可是茅草顶和瓦顶就是两回事了，茅草顶在多雨的南方简直就是灾难！也就是开始一两场雨不算很漏，后面漏雨的情况会非常严重。再加上茅草顶内部留住了水分之 后导致的潮湿、气味，养出的各种小虫子——至于说勤换茅草，这也不太现实。 一方面是这个工作也需要工时，还不是人人都能干。另一方面，茅草也是资源！并不能凭空变出来！不然杜甫也不会写诗说‘南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼’了，这说明即使是在乡间，能够做茅草顶的茅草，那也是有价值的！ 许盈干脆让人用瓦片，为了降低成本，专门配套了一个瓦片作坊用以免去中间商赚差价...烧瓦片在此时也不是什么了不得的技术了，想要一个这样的作坊很容易。 房子是四合院形式的，一个院子可以安置两到三户人（具体情况要看每户人口），正房、厢房住人，倒座则是公用的厨房、柴草房、茅房等——大家都想住正房，这种情况下积分就有用武之地了！ 先选的人肯定选好地段的正房啊！此时地段的概念很少，但也不是没有，住在哪里更加方便，大家心里还是有点数的。 修房子这段时间，贫民区的人可以在自家房子修起来之前在工地混口饭吃。不敢说吃的多好，至少能让人吃饱饭！一片区域的工程做一个月，工人也就能脱离原本瘦弱要死的样子了。同时，工程训练出了一定服从性，安排工作也比较容易上手。 许盈置办了一些劳动密集型产业，在此时来说赚钱情况一般，但许盈对这些生意的要求就是不亏当赚。至于说这些生意占用的资产，他并不在意——他很清楚，自己能轻松占有那么多财富，不是因为他多么聪明机智，只是因为他投了个好胎，以及带着一千多年后的记忆作弊！ 这些产业就是用来安置贫民的，不过不是永久安置...贫民很多，而且如果他这里不断地收贫民，那贫民还会加速聚集。就算是朝廷都负担不起这个，许盈说是‘富可敌国’，其实也只是说说而已！朝廷再穷，能调动的资源也远不是个人能相比的。只不过朝廷掣肘也多，很多时候不能针对一个方面使劲儿而已。 完成一个月工地劳动，领到自家房子的人可以去到许盈的产业里工作，许盈只会雇佣他们三个月。三个月之后，他们身体大部分养好，精神面貌良好，也攒下了一点儿本钱，之后再谋生就简单多了。 很多沦落到赤贫的人本来就是一时凑不上手，然后就陷入泥潭了。有了点儿底子之后，再谋生就不再是空话了...建邺是个上升期的城市，这座城市里有那么多贵族，另外不断增长的普通人口也需要吃喝拉撒，谋生不难不是许盈站着说话不嫌腰疼，而是调查之后得到的结果。 一开始做这些事的时候，遇到了一些困难，有外部的，也有内部的。比如说生存在贫民区的黑恶势力暗中阻挠，又比如说贫民区的人不一定信任他们，内部最明显的问题就是借助职务之便吃拿卡要，甚至敲诈老百姓了——知道他们真能帮助到自己，老百姓肯定迫切地希望先在自家窝棚处起新房子，而先后顺序，有的时候就是下面的人随手一勾。 老百姓手里没钱没东西，但石头里尚且能榨出水，只要有想法，总是能够压榨的。 让老百姓给自家做私活儿、让人家的妻女侍奉自己...这还算讲究的！不讲究的能够让人打欠条，计划着将来用欠条套牢人家。这可不是将来欠债还钱就能解决的，心狠的人能让这些老百姓走上不归路！ 也是经过了前后几次整改，这件好事才真正走上正轨。 到了如今，只需要抓好人事，时不时检查账本就好了。 别看在贫民区花的钱并不很多（以建设建邺这样的城市来说，以惠及的人口来说，这半年多花的钱确实不算多），效果却很好。主要是因为针对的都是最底层的老百姓，只要稍微做些事就能有很大的改变了。 这影响甚至突破了贫民区，对整个建邺造成了影响。城市里的赤贫人口减少了，社会治安能够稳定一些，另外城市面貌也能焕然一新。 为此，许盈还得了一回嘉奖——非官方的那种，朝中大佬们私下表扬了他一番，说他是年轻一辈中少见的能任事者...就是能做实事儿。
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